Razón y sinrazón de la historia
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INTRODUCCION
"El
Latinoamericano, tratando de escapar de sí mismo, habia caído en la
trampa de un pasado inasimilado."
Leopoldo Zea, Precursores del
Pensamiento Latinoamericano Contemporáneo (1979).
La inspiración y razón básica de ser del
Instituto Centroamericano
de Historia y Estrategia Social, es de ayudar al Centroamericano a encontrar su
alma histórica, si es que la tiene.
Desde el punto de vista de su
etiología y de su clasificación, el pensamiento histórico
latinoamericano no existe. Más que identificarse se adivinan brotes por
aquí y por allá, se siente vagamente su aliento, tal un leve soplo sobre
el tumultuoso terreno de una historia rica, múltiple, compleja y
fascinante pero fundamentalmente inexplicada. No es, como diría Hegel,
que tal historia sea tan feliz que todas sus páginas se presenten en
blanco. Quién conozca siquiera la punta del témpano de esa historia sabe
de su esencial carácter trágico, y de su dolor. Tampoco puede aducirse
alguna misteriosa incapacidad latinamericana para la teoría o para el
pensamiento en sí, esa quimera. Finalmente, a diferencia de ciertos casos,
no se trata tampoco de la supresión deliberada del pensamiento de la
historia. De manera que quién quiera conocer ese pensamiento deberá
hacer obra de paleohistoriador: intentar descubrir y descifrar la huella o
impronta histórica que acaso dejó por dónde pasó. El INCHES nace de la percepción de la general pobreza y en
muchos casos, total ausencia o total falsificación de la conciencia historica y social en
nuestro medio. El Instituto se presenta como un instrumento de esa conciencia, un recurso
metódico para ayudar a la creación, expansión y mantenimiento de los anales
históricos, del análisis e investigación sociales, y en general, de la simple capacidad
crítica, esa cosa, en el mundo, la menos repartida. Mediante publicaciones, investigaciones y sirviéndose sin remilgos de
las redes internéticas que aun no han caído enteramente en manos de la ola de
la estupidez, el Instituto intenta constituirse en un foco crítico de nuestra
historia, donde puedan acudir, encontrarse y debatir, sin excepción, todos los individuos
deseosos de participar con entera honestidad en la búsqueda de nuestra identidad
histórica y social.
FUNDADOR
RAPHAEL PALLAIS
Escritor sin rumbo cierto, poeta a placer, autor de la
Incitación a la
Refutación del Tercer Mundo, (Ediciones Champ Libre, Paris, y El Milenio,
Mexico, DF), y de la Radiografía de la Felicidad Americana,
Pallais es apasionado de la historia, la cual considera "la única
cura contra la estupidez". Viajero empedernido, ha estudiado
obsesivamente la
variedad universal de los pueblos y de sus conciencias históricas -o ausencia de
ellas. Ese periplo lo ha convencido de la necesidad de realizar ciertos
esfuerzos adicionales para anclar el corazón centroamericano en el magnífico y peligroso
océano de la historia.
ESTRUCTURA
DEL INCHES
ediciones
delFín
El brazo editorial del Instituto, está a cargo de todas las
publicaciones.
Desde re-ediciones de nuestros pocos -pero
algunos de ellos punzantes--"clásicos" históricos (Gustavo Alemán Bolaños,
Adán Selva, las "Reflexiones" de José Coronel Urtecho, etc.)
Hasta diarios, autobiografías, correo y otras
correspondencias & papeles & documentos de carácter o interés históricos.
Publica
LATINADAS,
la revista sin pelos en la lengua,
el órgano que expresa el punto de vista editorial del Instituto, señalando la dirección
general de sus actividades, y la explicación de sus diversas tomas críticas de
posición.
Investigaciones delFín
El principal propósito práctico del Instituto es de estimular, asistir
a la creación y eventualmente diseminar obras históricas originales,
preferiblemente de autores centroamericanos. A tal efecto las investigaciones del
Instituto incluyen la búsqueda de autores originales desconocidos. En la medida en que toda traducción es una investigación en el
original, el brazo traductor del Instituto estará también centrado aquí.
ideoteca delFín
Biblioteca de ideas y documentos donde se concentraran y se catalogaran
para uso de los miembros del Instituto:
libros, revistas, panfletos
manuscritos
tesis doctorales
correspondencia
películas - Ver
los Proyectos de películas
cintas video
cintas audio
películas "caseras" en todo formato
CD Roms
Investigaciones en el Internet
MEMBRESIA
El Instituto está formado por tres categorías de miembros:
Miembros Individuales,
o sea ciudadanos privados con interés en nuestra historia, ya
sean escritores, investigadores,
profesores o estudiantes. Estos miembros pagan una cotización anual que les da acceso
ilimitado a los recursos bibliográficos, internéticos y comunicativos del
Instituto.
Miembros Corporativos,
son las empresas interesadas en ayudar al desarrollo de las investigaciones históricas y
sociales.
Miembros
Institucionales, son las instituciones (sea privadas o gubernamentales) culturales,
académicas o científicas interesadas en promulgar el trabajo del Instituto.
Si tienes algo que decir, escríbele al editor
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