q1.KINSEY: ¿Qué defines como relación sexual?, ¿Se establece relación entre los participantes de las relaciones sexuales? ¿que opinas? ¿se le puede llamar hacer el amor? ¿Que relaciones se dan en el sexo y el amor?
q2.KINSEY: Bueno, sin entrar todavía en el Amor, pero el sexo y sus funciones sexuales han sido, en la Era de Infrapoblación, causa de unión y convivencia, de separación o rechazo, desde luego en lo personal, ¿pero influye el sexo en los grupos/ tribus/ clanes?, ¿no se habla de la 'misma sangre? Y ¿seguirá esa misma relación pesando en era de sobrepoblación ya que, hemos acordado, que el sexo evoluciona?
q3.KINSEY: Estoy por supuesto de acuerdo, Kama, pero sería bueno considerar también la influencia del sexo en los grupos humanos: familia, clanes, tribus, que han hecho que la 'misma sangre' sea unión: sana si dice del amor, enferma, si dice de separación y aun odio ¿como relacionas lo sexual con los grupos que se forman alrededor de ello? ¿Que fuerzas del sexo influyen que hace que se consideren familiares y/o, a veces, enemigos?
q4.KINSEY: Pero estas hablando de fuerzas que escandalizan/ choquéan. ¡Incesto y promiscuidad? ¿adonde nos llevas?
q5.KINSEY: Pero en los humanos, el incesto que se realiza en lo interno de las familias: padres con hijas o hermanos con hermanas o madres con hijos. etc. es altamente condenado en todas las culturas ¿No es así?
q6.KINSEY: Pero habíamos hablado del incesto psicológico, el que se da en los grupos, más grave que el físico; lleva a guerras, pendencias, limpieza de raza, genocidio: racismos, etc. ¿no Kama?
q7.KINSEY: Ya que hablas de grupos animales y humanos y has mencionado la familia ¿Se puede afirmar que la familia es producto de las funciones sexuales?, ¿crees que la familia animal evoluciona/ deriva, en la familia humana? y, ¿ésta evoluciona en sus relaciones internas y en su evocontinuum social?
q8.KINSEY: Teniendo generalmente la familia humana un origen sexual (porque se exeptuan la Sagrada Familia y las de adopción), y aunque esté tratado en otro de estos Diálogos: ("FAMILIA/REINO"), creo que debes mencionarnos cuales son esos estratos familiares.
q9.KINSEY: Bueno Kama, ¿no es mucho subir si sólo se alcanza un estado animal? ¿o sí?
q10.KINSEY: Pero teólogando, Kama, a todo esto, ¿que pasa con el espíritu del humano?, que, claro, no se refiere a la química interna, puesto que no es material ¿Cuál es su papel?
q11.KINSEY: Pero en concreto, ¿cómo se relacionan la familia animal, la familia humana que podemos decir carnal/ química/ de la líbido, con la familia/ reino espiritual, que tanto destacas?
q12.KINSEY: En tu afán de equilibrar los lazos familiares estas olvidando la trascendencia/ ejemplo, que ya mencionaste de la Sagrada Familia: Jesús, María y José.
KAMA: Vamos por orden: en primer lugar, llamamos relación sexual en un sentido amplio a los acercamientos bioquímicos íntimos de los cuerpos, no sólo el que se produce en el ejercicio del coito; sino también en lo que se llaman relaciones íntimas ¡que abarcan toda la piel. y causan movimientos internos químicos ¡excitación! Distínguese de las relaciones laborales, de sociabilidad, de aficiones y principalmente las de amistad en las cuales la bioquímica sexual no opera o es distinta química. En una familia sana: funciona la química sexual morfínica en las parejas añejas, pero con los demás miembros hay como una anti-hormona sexual. Pero en ningún caso la relación sexual -la química interior- es directamente el Amor, -el espiritual-. Es y puede llamarse: amor de los cuerpos y lo denominamos: "puerta del Amor". Pero trataremos el tema posteriormente en este Diálogo.
KAMA: Hay efectivamente un reto evolutivo de las funciones sexuales en la Era de Sobrepoblación que representa un ascenso del sexo sobre el que pretendía/ se fundaba, en solo la reproducción. (La humanidad va en espiral ascendente hacia el Espíritu) Abarca sobre todo las buenas relaciones humanas. Como antecedente hemos indicado la experiencia Indú (mía) de las tantras/ clases/ sesiones, sobre el sexo que perfeccionan su ejecución (y que al parecer les dieron resultado reproductivos: son casi mil millones de indús) El Kamasutra y otros libros son ejemplo de educación de la práctica sexual que, porque es un acto íntimo, no es muy factible que se haga "en público". Pero la esencia del Kamasutra se puede absorber y considerar. Esas clases/ sesiones, son como una escalera que se tiene que ascender escalón por escalón y no de golpe. También es necesario que se disponga a hacer con pleno juicio y deseo, hablándose las partes, como alumno con profesor (aunque los participantes desempeñen ambos papeles). sin excluir la intervención/ consulta, de los que son expertos o conocen más del tema, .para que, en la práctica el sexo sea humano y se distinguinga, -educándolo- como se ha mencionado, del del gallo o del toro que se realiza en tres segundos. Igual se hace con la comida y el ejercicio.
KAMA: Son dos fuerzas sociales, las que se desprenden de las relaciones sexuales/ genes iguales, (o distintos). La primera se refiere a la fuerza incestuosa y, como contrapartida, hay la fuerza promiscua
KAMA: El incesto (del lat. in=sin, y cisus= corte, separación), sin cortar, ni separar, es la fuerza/ vigor, pro unión (meter a la propia canasta) contraria a la fuerza/ vigor, promiscua (pro=por missio=dos sentidos) -promezcla-; fuerzas que se complementan y producen, la evolución ascendente. En la fertilización de los animales superiores, un óvulo se junta con un gameto ajeno para mantener la salud de la raza ya que aporta nuevas cualidades en sus genes. Es un hecho científico que si no entran esas nuevas aportaciones se inicia un proceso degenerativo (por incesto). El incesto trae aparejado en unos vástagos sacar la buenas cualidades de la semilla, pero en otros juntar sus defectos. Las aportaciones externas se encuentran apoyadas por la naturaleza que manifiesta un espíritu de ataque-conquista para obtener nuevos genes eg, la lucha que se da en los machos y hembras alfa de la misma especie por la primacía de sus génes (los del más apto). Pero sin la fuerza pro-unión -pro-incesto-, la continuidad se perdería en la especie y por tanto la evolución: ser el mismo y cambiar, no se daría; así la primera reproducción de la vida es la división en dos células iguales pero que no son idénticas.
KAMA: Hay que tomarlo en perspectiva de evolución. En la época de infrapoblación fue origen de la unidad de la especie humana. (sostenemos que Adán y Eva deben haber sido hermanos gemelos en una homínida, y sus hijos, -hermanos-parejas generadoras) Fue frecuente, positivo y aún indispensable en las Épocas antediluvianas y las postdiluvio (B: Ver pasaje de Lot y sus hijas), para llenar la Tierra. con la especie. Pero en el actual evocontinuum sobrepoblado es asunto horrendo de violencia sexual, ¡¿que más te puedo decir?!, es una cuestión en que todos coinciden ahora; :manifestación/ prueba, de una moráldika evolutiva, especialmente en cuanto a las prácticas sexuales se refieren. Los casos privados familiares (reminescentes de épocas idas y borradas) cada vez salen más a la luz pública y son condenados universalmente pero sólo podemos apuntar que deben airearse: salir a la luz pública más y más para evitarlo.
KAMA: En los humanos de todas las épocas se cae en conductas primitivas incestuosas -de modè/ retroevolucionarias (y salvando las meramente físicas que dañan la naturaleza) cuando opera el familísmo pueblerino, el nacionalismo cerrado y el racismo-apartheid, y que por otro lado los incestuosos psicológicos pretenden aumentar el número de su grupo/ clan/ tribu, con sólo los propios genes y en contra de los "extraños": los bárbaros. los chichimecas, los gaigin. Siguen motivados por la fuerza incestuosa que los principios de la evolución recomendaba para alejarse de sus antecesores animales homínidos y, aún la siguen en esta época -¡de sobrepoblación!-Tenemos en la naturaleza ejemplo, que aún las células que se dividen en lo que se creían dos iguales, sabiamente van introduciendo partes ajenas: ¡ es lo sano!.
KAMA: La familia animal es núcleo evolutivo que pre-anuncia la familia humana, pero se da sólo en los animales sociales. En los humanos, animales sociales por excelencia, ese núcleo constituye el elemento primario/ nucleo, de la sociedad, -la familia- . Es la célula básica social mientras estamos en esta Tierra. En la vida futura espiritual, -nó-; para la otra vida se habla del "reino/ res, de Dios" no de la familia divina (Un absurdo teológico ya que el Espíritu Santo del Padre y del Hijo procede) (Ibid: Pareja, Familia, Solitud). En esta Tierra en el proceso evolutivo, el sentido sexual y las funciones sexuales tiene por objeto inicial integrar la familia. Esa semilla/ germen social, que refleja la estructura cromosómica de la especie humana, buscaba en la Era Infra-poblacional Global, -(en proceso de declinación)- ser reproductiva a como de lugar y, mientras más mejor, ¡se premiaba a la pareja prolífica!. En la presente era sobrepoblada se trastocan los papeles de las fuerzas incestuosas y promiscuas, proceso que comenzó en el siglo XX: la no reproducción de algunos (o muchos) es causa de que los individuos con vocación para ello puedan tener varios vástagos y que la humanidad prolongue su vida sobre el planeta. No desaparece ni disminuye la importancia de la familia como núcleo básico, sólo se trata de que se agiorne y que evolucionen las relaciones y las conductas sexuales intra y extra familiares que convienen a esta época. Podemos inclusive referirnos a distintos estados de familia.
KAMA: En el ascenso de la humanidad se perfilan la elevación lenta de diez mil años hasta el evocontinuum de finales del tercer milenio, alejándose progresivamente de la familia animal. En esa primera y larga etapa predominan la familias genéticas: tienen preferencia/ prioridad, los genes, la herencia, el clan, la tribu, y se da como trato social frecuente el contexto romano de familia=fámulos =siervos/ esclavos, (Familia patriarcal). Pasados esos diez mil años, en el siguiente escalón en ascenso, ya en en siglo XX, prevalece la familia psicológica-química en la que tienen preeminencia los valores de la naturaleza: Respetar en las uniones de las parejas la química interna hormonal: enamoramiento, carnal y de permanencia (Ibid: Teoria de las Funciones Sexuales), (libertad común con los animales pero manejada por el espíritu).
KAMA: Mira, Kinsey, el respetar en las uniones/ relación, la naturaleza química/ interna, es un escalón ascendente muy importante, la libertad de la uniones sin la intervención de los progenitores o del Estado, primero, se asciende en la madurez humana (del hombre y especialmente de la mujer) y con ella la libertad/ responsabilidad espiritual, del ejercicio más libre del bien y el mal (¡nos unimos -somos responsables- porque nos da la gana!): (aún en el presente evocontinuum no se alcaza esa libertad en algunos países, ie, árabes, chinos,....); segundo, el espíritu de la igualdad escencial entre parejas, tanto en los derechos como en las responsabilidades B: Y dios los creo en su propia imagen...hombre y mujer los creó; y tercero, asciende/ afirma, la dignidad y libertad de la prole -si la hay-, pues desde la más tierna infancia le procura un ejemplo de responsabilidad en sus decisiones personales o colectivas: Educación-Control-Libertad o claro, ¡Caos!
KAMA: Según el espíritu, toda la evolución de la estructura biológica tiene por objeto producir/ cimentar, a la (familia) reino/ res, espiritual, -Reino de Dios- en que reina el amor y la paz (aunque, por supuesto muchos, muchísimos, van/ siguen, las fuerzas superiores de los espíritus del mal: retro-evolución). Estamos hablando de como la familia, evolución de la animal, se perfecciona, siguiendo el curso que la misma evolución marca: "Cada época es mejor que la anterior" en un sentido global de espiral de flujo ascendente: en ritmos iguales pero ciclos distintos. Aquí nos referimos principalmente a un sentido de flujo evolutivo del espíritu de los valores sociales generalizados, ya que, por supuesto, desde el principio humano -(Adán y Eva)- se dio, y se da, la familia psíco-química-espiritual; si bien no como situación de valor universal en toda la humanidad B : Y Yahvé le pesó haber creado a los humanos . El ascenso en espiral ascedente hacia el espíritu, va lentamente al principio, (diez mil años), y aceleradamente ahora que ha llegado la adolescencia de la especie, y por tanto, empieza a aceptarse, por la espiral ascendente, como costumbre social: la bioquímica sexual interna y la libertad/ responsabilidad, en las relaciones que produce esa química sexual así como la diferncia entre género y sexo. Eso significa un ascenso a la familia espiritual. B: Erraís, ignorando las escrituras y el poder de Dios, porque en la resurrección ni los maridos tomarán mujeres ni las mujeres tomarán marido sino serán como los ángeles de Dios en el cielo. Los ángeles por supuesto no usan del sexo, no necesitan/ tienen cuerpo, pero podían tener la facultad de reproducción (como el de la células: hacerse dos) pero El Vervo de Dios establece que no es así: los espíritus no se reproducen, sólo es facultad divina.
KAMA: Hemos apuntado (Ibid: Pareja, Familia, Solitud.), que en la Tierra, no se habla todavía, del "reino humano" en contraste con: el reino mineral, el vegetal, y animal: los lazos familiares/ genes, difieren, de los lazos de la familia/ reino espiritual B: ¿Quien es Madre y quienes mis hermanos? Los que hacen la Voluntad de mi Padre, Los lazos espirituales (adoptivos= por que se optan/ aceptan. libremente) producen relación espiritual. Traducido comúnmente en los ritos de unión como: en las buenas y en las malas, en la salud y en la enfermedad, en la pobreza y en la riqueza y, "con química y sin química" con lo cuál se está distanciando de lo 'carnal/ atrayente/ egoismo, y, explícitamente fijamos en estos Diálgos(Ibid: Ibidem), como fin primero y principal de la pareja: buscar la santidad (ir al cielo) del cónyugue Esa elevación en el espíritu, hacen esos vínculos/ lazos, verdaderamente humanos. Los carnales (simplemente químicos) elevan en un principio pero, como sus componentes, por ley natural, se van degradando/ acabando tienden a la retroevolución y bajar al nivel de los animales premoráldikos. ¡Es familia es de siervos/ esclavos; animales! B: La carne mata pero el espíritu vivifica. La familia genética, aunque en total concordancia con la evolución, no es sufiente ,
KAMA: Al contrario, aunque sigue ciertas reglas de la evolución: Padre, madre e hijo, en lo que se refiere a la unión, esa familia representa un ejemplo en el orden distinto -en adopción- espiritual Por eso María es madre y virgen (-no reproductiva- reproductiva) B: sicut angeli Dei. En primer lugar en los Evangelios no se menciona la palabra familia, se mencionan estirpe, padre, madre, hermanos, pero no familia. La teología del Señor Jesús y su familia -ya que su Persona es absolutamente única y está fincada en relaciones del Espíritu, (Santo)- distinto de nuestro espíritu. Es de otro orden. Ese sentido espiritual se aplica también a la familia humana en la otra vida, unida en el espíritu sólo con los buenos (de la familia/ res humana, con los malos nó, ni aún con los que aquí llamamos genético-familiares. En esta Tierra está prohibido juzgar para no romper anticipadamente vínculos, ningún vínculo, B: No juzguéis y no seréis juzgados,""Con el juicio que midierais seréis también medidos." ¡Y menos el de la familia!B: Ama a tu padre y a tu madre.