FECHA: | ZONA: | CULTURA: |
0 al 650 dC | Puna. | Complejo de la puna. |
0-650 dc | Valles y quebradas. | Otumpa.Ciénaga.Condorhuasi.Tafí. |
0-650 dc | Selvas occidentales. | San Francisco y Candelaria. |
0-650 dc | Santiago del Estero. | Las Mercedes. |
Se ubica en el oeste de
la provincia de Tucumán. Las viviendas eran de paredes de piedra
y se realizaban con planta circular. Cada habitación corresponde
a un círculo de unos 20 metros de diámetro en torno a un patio
central y rodeado también de otras habitaciones más pequeñas
construidas con techos de rama y paja. En el patio se realizaban
las diversas tareas domésticas, como la molienda de los granos
y, aunque parezca extraño, el lugar donde se sepultaban a sus
muertos.
En estas habitaciones vivían una familia extensa, que consiste
en varias familias emparentadas.
Su economía era principalmente agrícola. Cultivaron en los
conos. Uno de los vestigios de las actividades agrícolas del
pasado son los restos de andenes y terrazas de cultivo que son
muy abundantes para esta región, lo cual nos indica que poseen
una agricultura y los productos obtenidos eran muy importantes
para su dieta.
El procesamiento de las plantas está indicado por la presencia
de molinos y manos usados para moler los granos.
Seguramente usarían a las llamas para el transporte, su carne y
su lana.
Un elemento común de estas culturas del noroeste argentino son
las pipas realizadas tanto en piedra como en cerámica, usadas
para fumar nicotianas en sus ceremonias religiosas. Alguna de
estas pipas tienen esculpidas figuras de animales o de seres
humanos.
Su cerámica podía ser tosca sin pintar o estar pintada de rojo.
Fueron, comparada con su arte escultórico, pobre alfareros. Las
esculturas más destacadas e interesantes son las máscaras y
menhires. Estos últimos se encuentran en el centro de recintos
circulares amplios. La mayoría de estos monolitos presentan un
surco que serviría para atar una cuerda para sujetar adornos de
pluma. En estos mehires se destacan las figuras de felinos, hecho
que nos indicaría una religión en la cual este animal
representaría un papel muy importante.
Como práctica habitual, constatada por los restos humanos
descubiertos en sus enterratorios, destaca al deformación de su
cabeza del tipo tabular erecta. En estos entierros los adultos
eran colocados en posición flexionada dentro de unas pequeñas
cámaras de piedra. Los niños eran en cambio colocados en
enormes vasijas, denominadas urnas funerarias, colocadas en el
centro del patio central en el cual se realizaban las tareas
diarias.
Sus viviendas no estaban
confeccionadas de piedra sino de algún material perecedero ya
que no se han encontrado restos más que evidencia dispersa en un
diámetro de 30 a 40 metros, como fogones y fragmentos de
alfarería.
En esta cultura se destaca su alfarería. Las urnas funerarias
fueron decoradas cuando la pasta estaba fresca por media de
líneas formando guardas geométricas. El color suele ser gris o
negruzco y su forma globular. Podían agregarles modelados o
tapa. también es característica la presencia de cerámica de
color rojo y negro.
El estilo cerámica de esta cultura puede caracterizarse como con
un claro predominio del carácter plástico en sus formas, con
saliencias globosas. También abundan los seres fantásticos
mezcla de atributos humanos y animales.
Podemos sintetizar que esta cultura en su cerámica se
caracteriza por uso de alfarería negra o gris, vasos esfigies y
urnas.
Abarca parte del Valle
Calchaquí, Catamarca, La Rioja, norte de San Juan.Su economía fue agrícola con importantes obras de
ingeniería en los conos de deyección. Cultivaban en estos
sitios especialmente el maíz. Completaban su dieta con la
recolección de frutos de chañar y algarrobo. Otro elemento
importante de su economía fue el pastoreo de llamas.
La construcción de
represas está representado en la actualidad por unos altos
montículos formados por la extracción de la tierra. Estos
montículos se han denominado Alpataucas.
Sus viviendas no fueron iguales. Podían construirlas tanto en
material perecedero como en piedra. En algunos lugares sus
habitaciones estaban semienterradas y eran de planta oval
incluidas en los campos de cultivo.
Dentro de su cerámica, es característica la de color gris
negruzco y decorada por incisiones (líneas realizadas cuando la
pasta aún está húmeda). Otro tipo común es un tipo de
cerámica al que se le colocó un baño o engobe blanco y sobre
éste se dibujaron dibujos geométricos simples de color rojo.
Aparecen también vasos modelados. Las urnas típicas son de unos
40 centímetros de alto, confeccionadas para el entierro de
párvulos con asas horizontales. Oros elementos cerámicos son
los jarros altos y las escudillas de forma cónica.
Sus pipas fueron confeccionadas con cerámica. Fueron decoradas
con motivos similares a los de la alfarería incisa. Otro tipo
fueron los denominados "incensarios" que poseen un
hornillo cónico y un tubo vertical decoradas con caras
antropomorfas de aspecto fantástico. En los petroglifos
encontramos figuras de animales fumando lo que sugiere un posible
uso ritual de estas pipas en las cuales se fumaría algún tipo
de planta alucinógena. Otro indicio del uso ritual se infiere
del hecho de ser algunas muy pesadas, poco prácticas para
usarlas de manera cotidiana.
No sólo se destacan por su alfarería sino que también fueron
excelentes metalúrgicos. Fundieron hachas en fomra de T usadas
como insignias porque eran muy livianas y delgadas. Con la
introducción del bronce se produjo un gran adelanto.
Confeccionaban no sólo objetos rituales sino que crearon adornos
de oro martillado, como pendientes y narigueras. Incluso llegaron
a fabricar pinzas para la depilación facial.
Como se mencionó con anterioridad, los párvulos eran
depositados en urnas funerarias de cerámica. Los adultos en
cambio eran depositados directamente en el suelo, en pozos
cilíndricos. En algunos casos se han hallado ofrendas fúnebres
importantes. Estas diferencias en el tratamiento de los muertos
indicaría un cierto grado de diferenciación social. Esta
diferenciación estaría presente también con una clase de
artesanos especializados en el trabajo del bronce.
Esta cultura realizó petroglifos sobre las paredes rocosas cuyos
diseños son idénticos a los que se exhiben en las cerámicas.
Por las similitudes con otra cerámicas, como la alfarería
Candelaria, y la encontrada en cercanías la río San Francisco,
Rex Gonzales supone que los representantes de esta cultura
habrían llegado desde el norte, más exactamente de la zona del
sur de Bolivia. Esta filiación es establecida en base a los
rasgos observados en la cerámica.
El nombre de esta cultura
deriva del sitio Condorhuasi ubicado en el valle de Hualfim. Este
sitio se trata de una pequeño caserío.
Sus cerámicas sirven para caracterizar a la cultura. Tenemos que
mencionar el hecho que hace mención REx Gonzales sobre el
saqueamiento de los sitios condorhuasi con el fin del robo de
estas piezas destinadas así para ser vendidas a coleccionistas
privados, en general fuera de Argentina. Este hecho produce la
pérdida y la destrucción del patrimonio de todos.
La
cerámica condorhuasi presenta una gran variedad. La más
característica es la cerámica polícroma denominada
Condorhuasi Polícromo. Este tipo cerámico tiene una
superficie externa pulida de color rojizo sobre la que se
dibujaron guardas geométricas en color negro ribeteadas
en blanco. Sus formas más comunes son las antropomorfas,
en posición sentada o gateando. Otros tipos son:
Monócromo rojo de forma globular con cuello cilíndrico,
Tricolor con forma de vasos cilíndricos recubiertos con
engobe blanco con figuras geométricas pintadas en negro
y rojo. En los sitios de habitación hay un tipo más
tosco, usado seguramente como vajilla diaria. También
característico son los denominados "zepelin"
que consisten en cuerpos alargados cónicos y cuello con
una cara en relieve con boca y pico ornitomorfo. Estos
son algunos de los muchos tipos cerámicos presentes en
esta cultura. La cerámica se completa con ocarinas y
silbatos. |
Realizaron numerosos
trabajos en piedra. Como el resto de las culturas mencionadas
confeccionaron pipas para uso ritual. También adornos como el
tembetá (cilindro que pasaba por un orificio practicado debajo
del labio inferior). Observando los vasos antropomorfos se pude
conocer que solína usar dos a ambos lados del labio. En turquesa
o lapislázuli confeccionaron collares. Se puede decir que no
eran usados como se podría pensar como objetos de adorno sino
que pudieron tener otro valor como objetos de pago, hecho
obervado entre los araucanos.
Fueron excelentes escultores en piedra. Realizaron numerosas
tipos de objetos en este material. Uno de los más conocidos son
los morteron o fuentes votivas de tipo antropomorfo. Consiste en
un recipiente con patas y en un extremo con una cabeza de felino,
en ciertos casos con colmillos salientes. Las esculturas más
importantes y bellamente esculpidas son las conocidas como
"Suplicantes" menzcla de elementos realistas y
fantásticos. Fueron bautizadas con este nombre porque se obervan
figuras humanas con el rostro vuelto hacia el cielo. Podemos
también mencionar las hachas de cuello muy elaboradas,
destinadas seguramente para fines rituales.
La
cultura Condorhuasi se caracteriza por su cerámica y sus
esculturas en piedra, objetos con diferencias notables
con el resto de las culturas contemporáneas de la
región. Comos rasgos distintivos podemos mencionar las
figuras humanas sentadas, en movimiento ya sea gateando,
las figuras humanas muy adornadas, esfigies animales o
mezcla de animales y hombres, zepelines La mayoría de la información para esta cultura proviene de las colecciones halladas en las tumbas. Algunas podían ser de planta oval, cilíndricos o cuadrada, realizadas de lajas. Un hecho sorprende fue el hallazgo de un sacrificio ritual de llamas en una de las tumbas exploradas por Muñiz Barreto. Otro rasgo característico para esta cultura es la aparición frecuente del felino, que en la cultura del período medio denominada Aguada será más frecuente. Su economía era similar a todas las culturas tempranas de la región, pero con un mayor énfasis en el uso de animales como el pastoreo de llamas. |
En Catamarca, en el sitio
El Alamito, se hallaron restos de habitación. Estudios revelaron
que el patrón de poblamiento consistía en pequeños núcleos de
varias viviendas, de 7 a 8 generalmente, dispuestas en torno a un
patio central. Las habitaciones de planta en U están realizadas
en paredes de tierra apelmazada y se accede a ellas a través de
un largo pasillo. El techo era de ramas, de paja y barro. Había
en el sitio montículos con un supuesto fin ceremonial y
plataformas. Debemos aclarar que este tipo de asentamiento no ha
sido hallado en otro sitio.
La cerámica es tosca y está decorada con bandas rojas,
violáceas y negras.
Su economía debió ser similar al resto de las culturas
tempranas.
En las otras áreas, como
en la Puna, no hay numerosos estudios realizados para esta
época. Podemos suponer que esta zona fue muy transitada ya que
está ubicada, por ejemplo la Quebrada de Humahuaca, en una
posición intermedia entre el resto del noroeste argentino y la
zona andina norte.