师父评注文章

 


 
 
“全面讲清真相,正念清除邪恶,救度众生,坚定地维护法”(《大法坚不可摧》)
三言两语:好人 ◎师父评注:也三言两语
 
文/大陆大法弟子
 
【明慧网】师父一直要求我们按照法的标准成为好人,而不简单是常人所认为的好人:老好人。前些天看明慧网上刊登了一个法国记者对中国政府镇压法轮大法的三个独到见解,最后一个是说它们认准了我们都是“好欺负的人”!好人怎么能被等同于“好欺负的人”!那时我才明白了,可能我们很多人其实都把好人这个标准有意无意地搀杂进了“好欺负”的自我旧观念。

好人起码应该是高尚的人呀!起码应该是品格高贵的人呀!起码是让一般人肃然起敬的人啊!起码是人中的楷模啊!在过去就叫君子啊!而我们作为修炼者的好人,更应该超出这些。是的,好人的内涵中有忍。可对正法修炼者,“忍”是在法中的金刚不动和佛法威严的体现啊。

这“好欺负”的观念如果我们不去掉,那邪恶可不就找到借助“考验”而毁灭我们的最大借口和保障了吗?!(原载正见网)
 


也三言两语

    “好人”一文话不多说明了一个理。对宇宙真理坚不可摧的正念是构成善良的大法弟子坚如磐石的金刚之体,令一切邪恶胆寒,放射出的真理之光令一切生命不正的思想因素解体。有多强的正念,有多大的威力。大法弟子们真的是在从常人中走出来。
 

李洪志
2001年9月8日
成文时间:2001年9月8日  发稿时间:2001年9月8日  文章分类:【明慧不惑路】
大法的威严 ◎师父评注:评“大法的威严”
 
文/大陆大法粒子
 
【明慧网】师父在海外讲法时曾经说过:“大法有他的威严性”,“不是这个法谁都能得的”。师父的讲法一直指导着我,使我在人中一言一行都从法的角度去思考。在放下了自己的执著和向内找到自身的问题之后,我更多的是在大法的基点上去思考问题。这里面确实是一种对什么是符合常人状态的正确认识,对什么是真正的善的正确认识,对什么是正法与个人修炼的理性认识。

由于邪恶的迫害,我早已流落在外,生活上也是靠朋友接济。在今年五月初的假日里,我与妻子去一位亲戚家说明真相,顺便在他家落落脚。结果亲戚的儿子把我们包里几千块钱给偷走了。妻子说我们要向内找,钱被偷也许是去我们什么心,或什么执著,或什么不对。亲戚家的人都很着急,都在骂自己的儿子。我妻子对亲戚说:“偷了就偷了,没有关系,你们不要放在心上。”我觉得妻子的话里把人应该承担的责任都卸掉了,难道大法弟子的钱就那么好挣?难道大法弟子的钱就那么好偷?这不也是在助长邪恶势力吗?我们是应该向内找自己的问题,但向内找不是无原则的,更不能成为放纵各种邪恶因素的借口。朋友接济我们是为了我们更好的去做证实大法的工作,而且我们一直在严格要求自己,为什么在面对这种事时我们就总是认为是自己的问题呢?是不是邪恶就是在利用我们的善来钻我们思想的空子呢?所以我立刻跟亲戚表达了不同的看法:“小孩所偷的钱是一定要承担责任的,偷几千块钱完全是刑事犯罪了,我们决不能再纵容他这种行为。我们对他那么好,他却把我们的钱偷得一分钱不剩,完全是变异人的行为,所以他一定要承担他的责任。但我们希望你们大人不要背上包袱,要健康的生活。”

我表态后,亲戚看到了我话中柔中带钢的观点,马上就用狡猾的人心来威胁我说:“我们怕小孩不懂事,如果报警的话,他要在公安局把你们捅出来了会影响到你们的安全。”当时我妻子确有这些顾虑,也就跟着附和。但我看透了他们这种表面的关心,实际的威胁。我觉得亲戚的心态很不正,我要认可了他就是在害他们,他们就是在利用我们的善,以及我们流落在外可能怕暴露的不正心态。所以我坚决的说:“我希望小孩能回来,如果24小时内他不回来,他是想不到我敢报警的。”第二天亲戚跟我说,这钱他们一定要还我们,否则他会一辈子在亲朋好友中抬不起头来。我很高兴他能认识清楚道理,而且我也平静地收了他们代儿子还我们的钱。

有一位学员跟我交流说,她丈夫一直干扰她修炼大法,经常威胁她、打骂她,现在逼她离婚。我就问她:“你既然能做到无怨无恨,你既然能做到不要一点家财,你没有在干扰中动摇一丝对大法的正信。那你到底怕什么?你是一个大法弟子,你是有威严的,难道大法弟子这么善却要一无所有睡街头、讨饭?难道这就不是在纵容你丈夫背后的邪恶因素吗?其实很多人它变异了,你越善它越欺负你、迫害你,如果你在去掉了自己的不纯后,你堂堂正正跟他说:如果因为我修大法而要离婚,那由你自己决定,但这个家的每一份财产我都要一份。同时你发正念铲除他背后的邪恶因素,你真这样做试试。”第二天这位阿姨跟我说,当她把自己心态放平静后,堂堂正正跟丈夫一说,把他惊得目瞪口呆地说:“你们修炼人不是不执著钱财吗?”阿姨说:“我们当然不执著钱财,但你在利用我这一点想来迫害一个大法弟子,那我们并不害怕有钱财,何况这个家的东西本来就有我一份。”从此她丈夫的无理收敛了很多。

我舅舅、舅妈过去都是修炼的人,在7·22的巨大压力面前,被邪恶的恐吓所吓倒,一直用什么胳臂扭不过大腿呀,无产阶级专政就是这样呀等等来掩盖自己的怕心。心里觉得大法好,背后也在修,却用所谓符合常人状态和各种人的行为来掩盖自己的怕心,例如与人去学太极拳、什么什么舞等等,而对常人议论大法、甚至攻击大法却熟视无睹,好像与自己无关,好像自己根本就不是大法中的一员。对我所做的证实大法的事也认为是搞政治、与人斗等等,不希望与我来往。一天,当我去给他们送师父新经文的时候,我舅舅说了我一通,要我不要再来。我当即严厉地跟他们指出:“你们从大法中得到了那么多好处,明明知道大法是最正的,江政府在造谣,你们却用人的肮脏的心来对待大法。你们还是一个正常人吗?还配做一个大法弟子吗?使你身心发生巨变的大法被邪恶这么糟蹋,你们却无动于衷,不敢去为大法说一句话,连我这个亲人来你们家都怕,你们还配做人吗?我自己堂堂正正修炼大法,没有一丝躲闪和害怕,赢来的是同事、领导、警察对大法和对大法弟子的尊敬,给人的形像就是大法弟子堂堂正正地做人,虽然我现在被邪恶迫害得流落在外,但我活得无比的高尚、活得无比的坦荡和洒脱。而你们呢,活得人不像人,鬼不象鬼,生活在霉暗的心态下,这还是人的正常状态吗?还是人的正常行为吗?”我一席严厉的话震撼了他们的心,使他们迅速看到了自己不正的心态,展现的就是大法的威严和大法弟子最正最正的心态。

有位离家的大法弟子去赴好朋友的约,准备跟他说明真相。可是没想到自己的父母、丈夫和这位好朋友,以及单位领导与公安串通在一起,合谋把她抓到了转化班。这位大法弟子看清了邪恶在利用自己的善良、利用亲朋好友对自己的亲情来钻空子迫害大法弟子。她不为人情所动,不为亲朋好友所谓的为了她本人好的虚伪说法所动,用大法弟子无所畏惧的正信和生命去向他们证实大法,同时用正念和慈悲去揭露他们所有人的邪恶行径,铲除干扰、控制他们的另外空间的邪恶因素,使得这些人都迅速认识到自己所做的错误,并马上把她从转化班放了出来,使得参与者又都对她好了起来。解脱的不光是自己,还解脱了与这事有关的许多的生命。

有一位大法弟子去北京证实大法,去了后在北京却找不到一个可以住的旅馆,都是要登记身份证。他边找边想,这是不是要我吃苦呀?是不是要我放下什么心呀?他从这个角度想了半天,总觉得都不是。后来他想,我来北京是为了证实大法,是在做宇宙中最神圣、最正的事,那应该一切都是最好的、最正的,怎么可能没有地方住呢?他刚想完,就找到了一家很不错的旅馆,什么证明也不要。

大法弟子纯善的心态能使金刚都融化掉,而如果我们思想中不去求吃苦、求受难、不去把“肮脏当成美好”,那就会在我们身上体现出大法的威严。因为你不认为他们打你在给你德,而是在迫害大法;因为你不认为他们拿你的钱财是给你德,而是故意破坏大法及大法弟子;你不认为抓你进监狱是什么修炼,而是完全的针对大法的迫害等等。就是从正法的角度来看待一切邪恶的表现,就是不给邪恶钻任何你思想放任了的空子,就是不去默认任何邪恶对你的迫害。

去年4月,邪恶把我骗到了看守所,当它们审问我时,我没有一丝受审的感受,乐呵呵地把我们大法弟子纯正的一切充份体现出来,而且主意识非常清楚要在任何环境中纠正一切不正。它们问我是不是来这里提高来了,说我们学员都讲这里是修炼提高的好环境。我直接了当的说:“不是,这里决不是我这么高尚的人应该呆的地方。我是被骗、被无理绑架进来的,这对我是无理的迫害,这里也决不是我们大法弟子修炼提高的好地方,希望你们尽快把我放出去”。它们问我家庭背景,我就把我家庭成员中教授、博士、校长等职称一股脑全搬出来,让它们看看都是些什么样的人在修炼法轮大法。实际上就是告诉它们:我们大法弟子在人中都是很有才华的、很多都是常人社会中的精英、骨干,决不是什么精神空虚、寻找寄托之流。它们每说一句话我都把它们引向做人的正的轨迹,用我强大的正信和主意识去主导它们,以至后来它们都有些激动,眼光中对我充满敬意,对我丝毫没有敢迫害的想法。

在监仓里,我没有对犯人相互打人而指责它们,而是对它们讲法(或用‘道理’一词):“以恶制恶,人学到的就是恶,因为你会把别人对你的恶发泄到其他人身上。而以善心来对待恶,人学到的就是善,能使人看到未来的美好。因为警察它表面假善而真实的心却不善,所以你们能感受到它们的恶,学到的还是恶,所以劳教改变不了人的本质,而法轮大法却能真正从本质上改变一个人,让人永远向善,永远憧憬美好,看到美好的希望。”我讲完后,犯人就不打架了,相互能体谅了。在我被邪恶抓进看守所前,曾听很多学员讲他们怎么样在监狱里向犯人洪法,讲监狱里怎么样好修。我进去一看,这那里是我们修炼人应该呆的地方呀!到处是污言浊语,从思想到言行里流露出的都是肮脏。我就跟这些犯人讲清真相,通过自身的修炼让他们了解大法。但他们有的人问问题仅仅是为了消磨时光时,我又怎么能把大法当成口头禅到处说呢,这不是亵渎大法吗?所以我对向犯人洪法一直保持着理性的认识。而且这种肮脏的地方怎么可能是我们大法弟子修炼的好地方呢,我强烈的一念就是要迅速出去做我应该做的大法工作。

由于我一进来就跟看守提出我要炼功的要求,他们不答复我,而且派牢头监视我。我先不急,利用看守叫我出去谈话的机会,跟他们讲清真相,讲清大法修炼的实质,从各个角度来破他们被邪恶影响了的思想与观念,去纠正他们的一切不正,并启发它们善良的一面。当时我心中有一念,就是用我境界中的纯善去化解掉它们思想中的邪恶。很多时候是他们几个看守围着我,可我乐呵呵的心态和不断从善的一面跟他们讲清真相,启发它们的善,使他们都变了,连那些犯人认为最恶最恨的警察都变了。跟我说:“我值班的时候容许你炼十分钟,不能多。”我说:“十分钟我才开始,不够。”“那最多十五分钟”。我就笑了,我知道多谈无益,他们已经在变,这十五分钟的承诺和一个小时没有区别。因为我时刻都乐呵呵的,看守要我在犯人面前不要笑,以免他不好工作。我说这是我在大法中修出来的这样一个乐观的生命,我的本性就是如此。由于我每次跟他们说话时都是乐呵呵的,犯人看见了就害怕,认为我和警察的关系非同一般。因为他们对警察只能低头说话,再狠的犯人也只能对警察低头,哪还敢笑呀。这样对我的监视也是形同虚设,我炼功时他们还帮着我,犯人以为这葫芦里卖的什么药。

后来上面来了指示,要加强对我的监视,看守就要我不要再跟犯人洪法。我就说:“只要你们不来问我,我对谁都不说”。其实我知道人是很好奇的,你不说他会找你说。并且大法是有威严的,不是随便当口头禅到处说的。看守就指示牢头在仓里说不准再问关于法轮功的事。我真的不说话,一边干活一边想着法,脸上一直在笑。我笑着静静的干了18个小时活,一句话也没说。牢头第二天赶紧跟看守汇报说:“这个人定力太深了,他不说话我们大家都说不了话了”。是的,我心里没有丝毫高墙内外的压迫感受,非常明白我要出去。我的心静如止水却自在如意,没有任何东西能影响我的心。我跟犯人讲:“你们都是不知刑期的,而我的一切却是掌握在我自己手中的。其实我只要说一句‘不炼了’我就可以出去,可就是为了不说这一句话我呆在这里。”我的一言一行都赢来了警察和犯人对我的尊敬,我炼功没有人去说,警察看到了也不说。

有一天晚上我值班。天很热,我就给牢头和身边的犯人打扇子。没想到牢头突然爬起来惊慌地说:“先生呀你千万不能给我们打扇子呀,这可是违背天理的呀。”我马上停了下来,不再把这个行为当成我该做的善。一个月后,他们把我放了。我走的时候看守不敢过来,他在流泪,牢头为没有跟我吃上最后一餐而惋惜。我把我背下的经文写给了他。

回到派出所,它们要我写一个对法轮功的认识,写我为什么在看守所里面炼功、为什么在看守所里面洪法。我很清楚地看出了它们的恶意,就写了一个对大法的认识,其他一概不按它们的要求说。它们一看,说不行。骂骂咧咧说我不识相,还敢这么写,要判我三年劳教,说写得不合格,就退回给我重写。我思想中没有任何它们的逻辑,也没有对它们所说的任何东西的默认。我想要我重写,看来是我写得还不够份量,不够坚决。于是我提笔在开头写下了:“我认为法轮大法是万古难遇的最伟大的正法修炼。”当时我把我的心都定在了这一句话上,这就是我对邪恶的回答。它们立刻把我放了。

去年10月,省610办公室的负责人找我谈话,我一直用正信和智慧与它们谈话。它们无理的说到我师父的名字,我很理性的、平静的、但不可动摇的说:“你们必须对我师父尊敬,这是我们谈话的基点,否则谈话不可能进行下去。”它们盯着我的眼睛,看出了我那平静中不可动摇的正信,改变了这种做法。虽然我们都在谈笑风声,却在斗智斗勇。句句是刀光剑影,句句都是陷阱。它们给我摆了一天的龙门阵,最终是想要麻痹我的主意识,得到它们需要的东西。可从一开始我就知道了它们的真实意图,用大法所赋予我的智慧把这些阴谋化解。平静的谈话中有无数它们的恐吓,然而从我口里出来的都是对大法的正信。最后它们找不到漏洞,也找不到它们想得到的东西了,我却平静地说:“只要你们还有一丝善念和对大法的真确认识,我们大法弟子都会救度你们。”它们只好对我致谢。

后来我去到外地一位学员家,她丈夫是某学术领域的带头人,博士生导师。他看了我写的一些修炼心得体会后,对我非常尊重,把他们家最好的房间和他的书房腾出来给我,使我在这里安静的写了很多修炼体会去证实大法。而他自己却睡到一个不通风的小房间,并在那里写他那学科的十五纲要。很多学员不解的说:“我们来了他一点也不高兴,谁在他家住都是睡那个不通风的小房间,没想到他对你这么好,居然把他最好的东西都给了你,太不可思议了。”我自己体会,当你在人面前展现的都是大法弟子的理性、智慧、祥和,以及大法的威严时,人一定会对大法升起敬仰之心。他对我这么好,是因为大法的智慧和威严在我身上得以展现。我虽然不懂他那个学科的知识,可我用大法所赋予我的智慧从各个角度引导他去思考他那个学科,我说:“教授,我一点也不懂你的学科知识,可我刚才谈的认识,我相信你培养的博士生没有一个能有这么深刻的认识,连你自己都没有这么开阔的思维,而我这一切智慧都是从大法中来的。”我开玩笑地说:“教授,你应该授予我博士证书。”教授笑了,说他一定要好好研究一下《转法轮》。


评“大法的威严”

    此弟子谈得非常好,这就是正法与个人修炼的不同,同时也体现了在个人修炼中坚实的基础。没有大法弟子的善就不是修炼人,大法弟子不能证实法就不是大法弟子。在揭露邪恶时也是在挽救众生、圆满自己的世界。

李洪志
2001年7月17日
成文时间:2001年7月17日  发稿时间:2001年7月17日  文章分类:【明慧不惑路】
什么是真正的善 ◎师父评注:正法与修炼
 

文/法粒子

 
【明慧网】最近在讲清真相中,当我们把“善有善报、恶有恶报”的天理放在传单中、报纸上告诉世人时,有些常人觉得很不舒服,甚至提意见叫我们拿掉。作为正过法的一个粒子,我们应该怎么对待呢?

    善恶有报一直是一条天理,只是变异了的人不相信。当不相信的人感觉不舒服时,一定是这条理触痛了他变异的那一部份,不管他当时接受与否,都会给他留下深刻的印象,对他生命的未来是有好处的。跳出这件事的本身,我悟到我们应该纠正一些变异了的观念。

    在讲清真相,清除邪恶的一切事情中,我们应该用大法去衡量一切,大法永远是我们的第一标准,而不应该跟着常人的感觉走。在单位里、在社会上、甚至在家庭中,有时为了做个 "好人",一味地迁就常人。但是师父说:“我们讲,不管人类道德水准发生多大变化,这个宇宙的特性——真、善、忍,它可是永远不变的。有人说你好,你不一定真好;有人说你坏,你不一定真坏,因为衡量好坏的标准都发生了扭曲。只有符合宇宙这个特性的他才是个好人,这是唯一衡量好坏人的标准,这是得到宇宙中承认的。你别看人类社会发生了多大变化,人类道德水准大滑坡,世风日下,唯利是图,而宇宙的变化可不是随着人类的变化而变化的。做为一个修炼人就不能用常人的标准去要求了。常人说这件事情对,你就按照这个去做,那可不行。常人说好并不一定是好;常人说坏也不一定是坏。在道德标准扭曲了的时代,一个人做坏事,你告诉他是在做坏事呢,他都不相信!作为一个修炼人,就得用宇宙特性去衡量,才能辨别出什么是真正的好和真正的坏。”

    那么什么是真正的善呢?

    《转法轮》中说有个修大法的老太太在过马路时被汽车撞了,老太太说:没事儿,你们走吧。扑了扑土,拉着老伴就走了。"看热闹的人都觉得奇怪,这老太太怎么不讹他点钱呢,管他要钱。现在的人道德水准都发生扭曲了。" 表面上看,这看热闹的人似乎是在帮老太太, 打报不平。其实是一种变异了的“善” 。人们往往认为许多不易觉察的变异了的观念是对的。作为大法弟子,怎么能去迁就变异了的观念!我们应该以真正的大善主动地去消除它,归正它。

    有件事使我印象深刻。有一天我开车在红灯处一不小心顶上了前面的一辆车。对方满脸不高兴问我要电话号码,并仔细查看他的车尾。他的车尾上有几个很深的凹坑。他的车很高,不可能是我的车顶的。若在以前,我一定会答应赔偿他所有的损失,即便不是我的错。我会认为我在还业。但我转念一想,我这么做,对他真好吗?我看到了我那颗私心在替自己打算,心里就以很强的正念想:若是我的业力,我愿承担我曾经欠过的一切,但不允许无缘无故被讹钱,因为这样对他不好。没想到他走上来对我说:"那些刻痕是另外一辆车撞的,与你无关,我想没什么问题了"。并向我自我介绍,与我友好地握手道别。也许他善良的一面意识到我是真心为他好。

    我深刻地意识到我们的一言一行都应该对众生、对社会负责,对一切正的因素负责。不能因为我们的过失给他们的生命造成业力,因为未来的人类社会里不应该有这种变异的思想。真正的善是不带任何私念的为他人着想,为这个生命的永远,以至众生和宇宙的永远着想。在这种善的力量作用下,任何的阻力与不善都会被融化掉,任何的变异都会被纠正,不理解也慢慢会理解。所以我们在讲清真相,讲清事实的时候,也应同时启发世人的善念,展示给他们这背后的伟大法理! (原载正见网)


正法与修炼

    此文在如何对待正法与修炼的问题上谈得很清楚。大法弟子在正法中与过去的个人修炼是不同的。在面对无理的伤害、在面对对大法的迫害、在面对强加给我们的不公时,是不能象以往个人修炼那样对待、一概地接受,因为大法弟子目前处在正法时期。如果不是我们个人的执著与错误而出现的问题,那一定是邪恶在干扰、在干坏事。
    但是,我们还在修炼中,还有最后的常人之心。在问题出现时,一定要先检查自己对错与否。如果发现是干扰与破坏,在处理具体问题时对表面的人要尽量平和与慈善,因为邪恶利用人时往往人本身是不清楚的(虽然被利用的人往往是思想不好的人或出现不好思想的人)。对于另外空间的邪恶的干扰,一定要严肃的用正念铲除。


李洪志
2001年7月8日

成文时间:2001年7月8日  发稿时间:2001年7月8日  文章分类:【明慧不惑路】
解梅花诗后三段
 
【明慧网】
 
其八		如棋世事局初残,
		共济和衷却大难。
		豹死犹留皮一袭,
		最佳秋色在长安。
 
其九		火龙蜇起燕门秋,
		原壁应难赵氏收。
		一院奇花春有主,
		连宵风雨不须愁。
 
其十		数点梅花天地春,
		欲将剥复问前因。
		寰中自有承平日,
		四海为家孰主宾。


    “如棋世事局初残”
解:世上的事历来象一盘棋,一方是共产国际联盟,一方是自由社会体系。十年前对共产国家一方来讲,就已经是残局一盘了。

    “共济和衷却大难”
解:共产国际的联盟彻底解体。百分之九十的国家放弃共产主义。这对共产党来讲真是大难临头。

    “豹死犹留皮一袭”
解:苏联象一只豹。共产党体系解体了,但是表面却象留了一张皮一样被中国政府继承。因为此时的中国人民也已不相信共产主义了,只不过是中国当权者想利用共产党形式维持政权而已。

    “最佳秋色在长安”
解:对于中国目前的当权者来说,自己也不相信共产党,很明确的目的是在利用共产党的表面形式来控制权力,因此极力地粉饰虚假的所谓大好形势。即使最佳秋色(也是党的最后时刻)再好,秋色自然不会长久。长安也指中国的京城,泛指中国。

    “火龙蜇起燕门秋”
解:中国共产党在天上的最低空间中以红色恶龙为表现形式。这一句隐喻“六四”学生与民众在天安门请愿后遭屠杀的事件。

    “原壁应难赵氏收”
解:原壁泛指五千年历史的中国,应了这一难。赵紫阳因此而被打压。

    “一院奇花春有主”
解:一九九九年七月二十日以前,在中国大陆到处是法轮大法弟子,遍及全国,都佩戴法轮功徽章,到处可看到大法法轮图,形如奇花。“春有主”是指某年的春天,遭到迫害的大法弟子会堂堂正正地与师父相见。

    “连宵风雨不须愁”
解:大法弟子的被迫害,用历史眼光来看,无论邪恶怎么猖狂,如连夜的风雨不须愁。风雨一过天就会大亮。

    “数点梅花天地春”
解:经过严冬考验的大法弟子遍及世界、遍及中国大陆,如傲霜雪的梅花展示着春天的到来。那是法正人间的时刻。

    “欲将剥复问前因”
解:剥复是两个卦的名词。剥极必复,也指物极必反。历史如转轮,有前因必有后果。人类的历史都是为这次正法安排的。

    “寰中自有承平日”
解:大法弟子历尽邪恶的考验,在邪恶灭亡中走向美好的未来。

    “四海为家孰主宾”
解:从一九九二年师父出来传法,基本上是四处传法,四海为家。后半句“孰主宾”,隐喻谁是主,谁是宾;在历史的舞台上谁是配角,谁是主角。本次人类的文明都是为大法而造就的,为大法而开创的。


于二零零一年七月三日师父随口而解,学员记录并经师同意发表。
 

成文时间:2001年7月3日  发稿时间:2001年7月4日  文章分类:【预言解析】
除恶不忘正法修炼 ◎师父评注
 
【明慧网】随着正法进程的推进,师父在新经文中告诉我们:“其实有一些在不同空间能使用功能的弟子与各界众生一直在运用功能、功力参与清除破坏大法的邪恶生命。”“其实大法弟子每个人都是有能力的,只是没在表面空间表现出来,就认为没有功能。但是无论能否在表面空间表现出来,动真念时都是威力强大的。”(“大法弟子的正念是有威力的”)大法弟子紧跟师父的正法进程,在助师世间行中发出正念除恶正法,救度世人与众生。

    明慧网登出“发正念”、“再发正念”、“三发正念,根除邪恶”的文章,全世界大法弟子同时发出坚定的正念,有效地清除了三界内的邪恶。同时,明慧网上也登出了一些大法弟子的体会文章,这些文章给我们描述了正法中发生在不同空间的一些真实情况,但同时我们应清醒地认识到,这些文章不是法,不能用来指导我们的修炼,也不能用来指导我们在正法中的行为和思想。每个修炼人只能看到他/她被允许看到的微不足道的一点点表象,就是修成了之后看到的也只能是自己所在境界和那个境界以下的被允许看到的那种表现形式,而且仍然是非常有限的,不能代表整个宇宙的真实情况。

    我们体会:除恶不能忘记正法修炼。我们时刻都要记住自己是大法弟子,是修炼中的人。铲除邪恶中同时在清理自己不符合法的东西,助师正法中同时也有对法正信、正悟的考验。在助师世间行,清理和根除三界内的邪恶时,时刻牢记“以法为师”,用法来衡量所遇到的事情和自己的思想念头,才能在任何情况下保持正念,走好每一步。

    例如,我们在明慧网上的文章“山山看到的另外空间(四)”里看到,山山在世界法轮大法日炼功时,“期间不停地与各种变异生命交战,感到很疲劳,也有过路神仙帮忙。有一位道,说要赶事,离开时,送给我一个法棍,他说,这个棍子自动跳出来时,就会有大魔杀到,它会自动飞向目标物。”当然我们知道山山后来悟到不应该要那个“道”的“法棍”。问题是,在山山的后续文章发表之前,读者是否悟到了这个问题?是否清醒地意识到了这个现象中所反映出的“不二法门”的严肃性?在“不停交战”、“感觉疲劳”、“有神仙帮忙”的复杂、紧急情况下,能不能想到师父的话:“突然间有那么一天,你看到来了一个又高又大的大神仙。这个大神仙夸你两句,然后教你点什么东西,你也要了,那你的功就乱了套了。”(《转法轮》)“看到什么别的门派中的觉者也不动心,就在一门中修。什么佛,什么道,什么神,什么魔,都别想动了我的心,这样一定会成功有望的。”(《转法轮》)

    在体会文章中我们还可以看到这样的话:“于此同时,看场的大佛给我们弟子加持、补充能量,我们不感到疲劳,能持续发功。”(明慧网5月29日“山山看到的另外空间(七)”)“晚上回到家,有些累,于是炼第五套功法来补充能量,炼之前想到希望佛、道、神加持。”(明慧网6月2日“做好啊,千万别懈怠……”)我们作为大法弟子,应该是师父在加持。师父说:“法轮在顺时针旋转的时候,能自动吸取宇宙中的能量;逆时针旋转的时候,能发放能量。内旋(顺时针)度己,外旋(逆时针)度人,是我们这个功法的特点。”(《转法轮》)那么,应不应该要“大佛”给加持、补充的能量?或者“希望佛、道、神加持”?

    有些弟子在文章中还谈到,在梦中或在炼功中去了什么地方,看到了什么觉者。我们体会,不管看到什么都不要动心,也不应猜想与自己的关系,“她应该就是我真正的母亲”,等等;不管去到什么地方,也不要有流连忘返的心。在任何情况下都要记住自己是个大法修炼者,心一定要正。

    另外,对师父讲给众生的法一定要珍惜,要静下心来学,否则很难理解其中真正的内涵,更谈不上用来指导自己的修炼和正法。有人在学员中说“现在‘正法修炼’已经结束了,就剩下‘正法’了”云云,我们觉得这样的话涉及的问题很大,不分时间地点场合地随便去讲是非常不严肃的。还有人把在讲清真相、洪法中遇到的矛盾和阻力统统当成需要清除的对象,而忽略了向内找、提高心性的重要因素,这种心其实反而很容易被魔利用,起到破坏大法声誉的作用。在正法的严肃时刻,我们一定要保持清醒,随时去掉自己的执著和不好的思想观念,排除外来干扰,否则思想很容易被魔干扰,甚至直接做出对正法不利的事情来。

    “在历史的伟大时刻,稳健的每一步都是光辉的历史见证与无比伟大的威德。这一切都将在宇宙历史中记载。伟大的法、伟大的时代在造就着最伟大的觉者。”(师父新经文“弟子的伟大”)让我们稳健地走好正法史上的每一步。


    这篇文章写得非常好,有针对性,特别是在当前的情况下。希望大家都能够正确对待文章中所提出的问题。

李洪志
2001年6月5日
成文时间:2001年6月5日  发稿时间:2001年6月5日  文章分类:【明慧不惑路】
去除魔性
 

文/一位英国西人学员

 
【明慧网】 [我的思想现在明白了,能够分清正、邪是不够的。能够认识到我们是正的,把我们和邪恶分开是不够的。我们必须意识到邪恶不应存在,我们必须尽自己所有的力量去消灭邪恶……当这种决心生起时,我的思想变得象钻石一样坚固,我真觉得自己思想的一念力可劈山。]

    不久前我一直持着这样一种态度,只要我们不被邪恶带着走,只要我们可以忍受邪恶及其恶劣影响,那便可以了。只要我能坚持正念,我就不需要理会那些邪恶。这种局限的认识反映到我的修炼中,同时也在我对正法过程及中国现状的理解中反映出来。

    我以为我们只要能认清在中国的恶势力是邪的,知道我们是对的,说明真象,暴露恶势力的邪恶行为,那便可以了。我用平静的心接受邪恶的存在,认为这是忍的表现,却不知在这种认识的背后隐藏的是我消极的、不正确的态度。在我心里,我不能迈出那一步,说出和相信邪恶应该被消灭,邪恶不应存在。

    我也遇到许多思想业--我以为这是考验我的坚定,给我机会加强自己的主意识。我接受了这种思想业的袭击,努力用平静的心把自己和它分开,知道它们不是我,认为如果我能把自己和它分开,那就可以了,师父就会把它消灭掉。但是这些业力不断涌回来。事实上,我对目前正法的理解用的是对待思想业一样的消极态度。

    不知怎么,我担心积极主动地消灭邪恶是一种过激行为,不够善。我对不愿伤害任何生灵这一点儿有个错误认识,那就是认为想主动消灭业力和邪恶就不够忍和善,因为它们也是生命的形式。

    李老师在“道法”一文中说:‘你们也要明白“自然”是不存在的,而“必然”是有原因的。其实“自然”是常人解释不了对宇宙、对生命、对物质的现象而不负责任的自圆其说,他们也想不到那“自然”的本身是什么。由于受这种意识的影响,你们认为这一切魔难都是必然的,就是这样的,产生一种无可奈何的消极状态。’

    通过和他人交流,阅读明慧上的文章,阅读老师最近的经文,我的理解改变了。

    我的思想现在明白了,能够分清正、邪是不够的。能够认识到我们是正的,把我们和邪恶分开是不够的。我们必须意识到邪恶不应存在,我们必须尽自己所有的力量去消灭邪恶。当思想业来时,我不再象以前那样简单地消极承受,知道它不是我,等着师父把它消灭掉。现在我鼓起自己所有的决心全力地消灭它,知道它不该存在,知道消极地允许它存在是我魔性的表现。

    以前我要消灭邪恶的决心被自己各种消极错误的理解障碍着。现在决心没被阻碍。我惊讶于自己消灭邪恶的愿望背后的彻底的决心和力量。当这种决心生起时,我的思想变得象钻石一样坚固,我真觉得自己思想的一念力可劈山。现在我对“神的愤怒”这句话有了更深的理解。这不是人的生气,不容忍,报复,复仇等等,而是公正、高尚地去除所有违背宇宙真、善、忍特性的,从而不再值得在宇宙中生存的一切。

    这种理解的转变也反映在我对目前正法的进程及我们在正法中的作用的理解中。我们必须不允许旧的、消极的认识在我们头脑中造成裂缝。用我们消极的态度允许邪恶继续存在。消极去看待邪恶就是同意它,纵容它。如果我们用什么借口认为邪恶应该存在和有必要存在,那么它就会在我们的思想和宇宙中存在。我们不仅应对自己增强佛性、消除魔性的修炼负责,我们也要对在消除宇宙中的魔性的进程中自己应尽的一部份力量负责。这不正是正法的过程么?

    我们必须主动积极地消除所有反对大法的邪恶势力,不管是在我们自身或身外--不是为了自己修炼的进步,而是慈悲众生。

(2000年9月30日译)

英文原文见: http://www.clearwisdom.ca/eng/2000/Sept/30/POI093000_5.html


    “认识得非常好。在对于思想业力的反映上和邪恶势力给我们所制造的破坏,我们向人讲清真相,都是在采取主动清除魔而不是纵容和消极承受,但思想和行为一定要用善的。”


李洪志
2000年10月5日


 

成文时间:2000年9月27日  发稿时间:2000年10月5日  文章分类:【明慧不惑路】