مقالات الدكتور زغلول النجار بجريدة الأهرام القاهرية محدثة ومنقاة من الروابط الزائدة

بسم الله الرحمن الرحيم *** نسألكم الدعاء .نفع الله الجميع بها

للبحث فى شبكة الانترنت : اختر محرك البحث الذى تريده واكتب كلمات البحث ثم اضغط ابحث

تعريف بالدكتور النجار	الدكتور زغلول النجار	تعريف بالموقع
		من أسرار القرآن الكريم الاشارات العلمية فى القرآن الكريم ومغزى دلالتها العلمية
	مواقع ذات صلة
www.what-is-islam.org	موقع جريدة الأهرام	فهرس المقالات بجريدة الأهرام

من الآيـات الكونيــة في القرآن الكريم	الإشارات الكونية في القرآن الكريم
موقف المفسرين من الآيات الكــــونية في القرآن الكريم‏2‏	موقف المفسرين من الآيات الكونية في القرآن الكريم القرآن يحض علي تدبر آياته ومعانيه والاجتهاد في تفسيره ضرورة
1 ـ والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ـ ‏الذاريات‏:47 ـ	الإشارات الكونية في القرآن الكريم ومغزي دلالتها العلمية
الحلقة 3	ـ 2 ـ أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما‏... ـ الأنبياء‏:30
ـ 5 ـ‏ الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله علي كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما	الحلقة 4
ـ 7ـ ‏ يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا	*ـ 6 ـ ‏ إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوي علي العرش‏‏ الأعراف‏:54‏*
ـ 9 ـ‏ فلا أقسم بمواقع النجوم‏.‏ وإنه لقسم لو تعلمون عظيم	ـ 8 ـ‏ إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا‏....‏
الحلقة-11	10 ـ وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شيء فصلناه تفصيلا
ـ 13 ـ ‏والســـــماء ومابناهــــا‏	*ـ 12ـ ‏ فلا أقسم بالخنس‏‏ الجوار الكنس‏‏*
ـ 15ـ ‏ والسـماء ذات الرجـع	*ـ 14 ‏والسماء والطارق‏‏ وما أدراك ما الطارق‏‏ النجم الثاقب‏‏**
- 17 - والسماء ذات البروج	*16ـ ‏والســماء ذات الحبك‏‏**
19 ـ ‏ أفلم ينظروا إلي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج؟‏!‏	ـ 18 ـ‏ الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها‏...‏
ـ 21 ـ فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس علي الذين لا يؤمنون‏*‏	ـ 20 ـ وفي السماء رزقكم وما توعدون
ـ 23 ‏...‏ وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس‏....‏ الحديد: 25	‏(22)‏ وفي الأرض آيات للموقنين
25 ـ‏ أو لم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب ـ الرعد 41 ـ	‏(24)‏ والأرض بعد ذلك دحاها‏ أخرج منها ماءها ومرعاها‏
‏(27)‏ والبحـــر المســـــجور	ـ 26 ـ والأرض ذات الصدع
29- والجبال أرساها متاعا لكم ولأنعامكم	ـ 28 ـ ألم نجعل الأرض مهادا‏*‏ والجبال أوتادا
(31)‏ وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	‏30-يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل‏...‏
*‏(33)‏ والأرض فرشناها فنعم الماهدون‏‏**	‏(32)‏ ألم‏.‏ غلبت الروم‏.‏ في أدني الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون‏.‏ في بضع سنين‏....‏
‏(35)‏ يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا‏,‏ لا تنفذون إلا بسلطان‏*‏	‏(34)..‏ ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود
‏(37)‏ ‏...‏ وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين	ـ 36 ـ..‏ وتري الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج
*‏(39)‏ الله الذي جعل لكم الأرض قرارا‏..‏**	(38)‏ فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال
‏(41)...‏ ولله ملك السموات والأرض وما بينهما ‏ يخلق ما يشاء والله علي كل شئ قدير	*‏(40)‏ ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر‏....)‏**
‏(43)‏ أفرأيتم الماء الذي تشربون‏* أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون‏* لونشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون‏*‏	(42)‏ وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض وإنا علي ذهاب به لقادرون
‏*(45)‏ وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته‏..‏**	‏(44)...‏ وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون
‏(47)‏ ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله‏..*‏	‏(46)‏ وأرسلنا الرياح لواقح فأنزلنا من السماء ماء فأسقيناكموه وما أنتم له بخازنين
‏(49)‏ الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فإذا أصاب به من يشاء من عباده إذا هم يستبشرون	‏(48)...‏ وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار
‏(51)‏ وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا ‏‏ الفرقان‏:53‏	‏(50)...‏ وأنزلنا من السماء ماء طهورا
‏(53)‏ أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور	*‏(52)‏ مرج البحرين يلتقيان‏‏ بينهما برزخ لا يبغيان‏‏*
‏(55)‏ وأنزلنا من المعصـــرات مــاء ثجــــاجا	*‏(54)......‏ وجعل بين البحرين حاجزا‏....‏**
(57)‏ ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	*‏(56)‏ أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق‏..‏**
‏(59)‏ والقمــر إذا تلاهــــــا	*‏(58)‏ والشـــــــمس وضــــــــحاها‏‏**
‏(61)‏ والليـــل إذا يغشـــــاها	60 والنهار إذا جلاهــــــا
‏(63)‏ والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم	‏(62)‏ هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق يفصل الآيات لقوم يعلمون
‏(65)‏ فالق الإصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم‏(‏ الأنعام‏:96).‏	(64)‏ رب السماوات والأرض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا
‏(67)..‏ وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمي‏..‏	‏(66)‏ اقتربت الساعة وانشق القمر‏*‏ القمر:1
‏(69)..‏ ويمسك السماء أن تقع علي الأرض إلا بإذنه‏..‏	*‏(68)‏ إرم ذات العماد‏‏ التي لم يخلق مثلها في البلاد‏**
‏(71)‏ وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القري ومن حولها‏...*‏	*‏(70)‏ فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون‏‏**
*‏(73)‏ وألقي في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا وسبلا لعلكم تهتدون‏‏**	*‏(72)‏ الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون‏‏**
‏(75)‏ الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون	‏(74)‏ وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الأكل إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون‏*.(‏ الرعد‏:4)‏
*‏(77)...‏ وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون‏‏**	‏(76)‏ إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم‏......‏التوبة 36
(79)‏ يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الأرض بعد موتها وكذلك تخرجون	*‏(78)‏ ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون‏‏**
‏(81)‏ فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا‏..‏	‏(80)‏ إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي للعالمين
*‏(83)‏ الله خالق كل شيء وهو علي كل شيء وكيل‏‏**	*‏(82)...‏ ومن دخله كان آمنا‏...‏**
‏(85)‏ فلينظــــر الإنســـان إلي طــعامه	*‏(84)‏ الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور‏...‏**
‏(87)‏ ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من أعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا إلي ثمره إذا أثمر وينعه إن في ذلكم لآيات لقوم يؤمنون‏*‏	‏(86)‏ وهو الذي أنزل من السماء ماء فأخرجنا به نبات كل شيء فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا‏...*‏
‏(89)‏ إن الله فالق الحب والنوي‏...*	(88)‏ وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين‏-المؤمنون20
‏(91)..‏ قال تزرعون سبع سنيـن دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله إلا قليلا مما تأكلون	90- ....‏ كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفيـن فإن لم يصبها وابل فطل‏....‏ ‏‏ البقرة‏:265‏
‏(93)‏ والتين والزيتون‏.‏ وطور سينين‏.‏ وهذا البلد الأمين	‏(92)‏ ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فأخرجنا به ثمرات مختلفا ألوانها‏..‏ ‏‏ فاطر‏:27‏
‏(95)‏ فنبذناه بالعراء وهو سقيم‏‏ وأنبتنا عليه شجرة من يقطيـن‏‏ ‏‏ الصافات‏:145‏ ـ‏146‏	‏(94)‏ والنخل باسقات لها طلع نضيد‏ ‏(‏ ق‏:10)‏
‏(97)‏ ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما إن في ذلك لذكري لأولي الألباب	‏(96)‏ فلينظر الإنسان إلي طعامه (عبس‏:24)‏
‏(99)‏ له مافي السماوات وما في الأرض ومابينهما وماتحت الثرى	‏(98)...‏ ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأى فآزره فاستغلظ فاستوي علي سوقه‏...‏ ‏‏ الفتح‏:29‏
101‏ لا يقاتلونكم جميعـا إلا في قري محصنة أو من وراء جدر‏...‏ ‏‏ الحشر‏:14)‏	هو الذي أنزل من السماء مـاء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون‏ 100
الإشارات الكونية في القرآن الكريم ومغزي دلالتها العلمية‏(103)‏ إنا كل شيئ خلقناه بقدر‏‏ ‏‏ القمر‏:49*‏	‏(102)‏ ذلكم الله ربكم لآ إله إلا هو خالق كل شيئ فاعبدوه وهو علي كل شيئ وكيل‏‏ ‏‏ الأنعام‏:102*‏
‏(105)‏ أفرأيتم النار التي تورون‏‏ الواقعة‏:71‏*	‏(104)‏ وما ذرأ لكم في الأرض مختلفا ألوانه إن في ذلك لآية لقوم يذكرون‏‏ ‏‏ النحل‏:13*‏
‏(107)‏ حتي إذا أتوا علي واد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لايحطمنكم سليمان وجنوده وهم لايشعرون‏‏ ‏‏ النمل‏:18*	‏(106)‏ وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم‏..‏ الانعام 38
الاشارات الكونيه في القران الكريم ومغزي دلالتها العلميه ‏(109)‏ ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك النحل69	*‏(108)‏ وأوحي ربك إلي النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون‏‏ ـ النحل 68 ـ**
‏(111)‏ ‏....‏ فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون‏*‏ النحل‏:69‏	الاشارات الكونيه في القران الكريم ومغزي دلالتها العلميه‏[110] ...‏ يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه‏...‏ ‏‏ النحل‏:69*‏
‏(113)...‏ وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب‏‏ ‏‏ الحج‏:73‏	‏(112)...‏ وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون‏‏ ‏‏ العنكبوت‏:41*‏
(115)فلما قضينا عليه الـموت ما دلهم علي موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته‏...‏سبأ‏:14‏	‏(114)‏ إن الله لايسـتحيي أن يضـرب مثلا ما بعوضـة فما فوقـها‏..*‏
ة‏(117)‏ فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم‏*‏	‏(116)‏ وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم الـمـن والسلوي‏...‏ ‏‏ البقرة‏:57*‏
‏(119)‏ واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير‏‏ ‏‏ لقمان‏:19*‏	..‏ أفلا ينظرون إلي الإبل كيف خلقت‏‏ ‏‏ الغاشية‏:17*‏
‏(121)‏ والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي أربع يخلق الله ما يشاء إن الله علي كل شيء قدير‏.‏ ‏‏ النور‏:45*‏	‏(120)‏ وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين‏‏ ‏‏ النحل‏:66*‏
‏(123)...‏ فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث‏..‏ (‏ الأعراف‏:176)	‏(122)‏ فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوءة أخيه‏..‏ ‏‏ المائدة‏:31*‏
‏(125)‏ فالتقمه الحوت وهو مليم‏*‏ ‏(‏ الصافات‏:142)‏	‏(124)‏ إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم
‏(127)‏ إذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد ‏ فقال إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب‏ ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والأعناق‏ * ) ‏(‏ ص‏:31‏ ـ‏33)‏	‏(126)‏ أو لم يروا إلي الطير فوقهم صافات ويقبضن مايمسكهن إلا الرحمن إنه بكل شيء بصير‏‏ ‏(‏ الملك‏:19)*‏
‏(129)..‏ والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة ومآ أكل السبع إلا ماذكيتم وما ذبح علي النصب‏...‏ ‏(‏ المائدة‏:60)*‏	‏(128)‏ وتفقد الطير فقال مالي لا أري الهدهد أم كان من الغائبيـن‏‏ ‏(‏ النمل‏:20)*‏
‏(131)...‏ وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم‏...‏ ‏(‏ الإسراء‏:44)*‏	‏(130)‏ تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شئ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم‏...‏ ‏(‏ الاسراء‏:44)*‏
‏(133)‏ يوم يكون الناس كالفراش المبثوث‏(‏ القارعة‏:4)‏*	‏(132)‏ خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر‏(‏ القمر‏:7)‏*
*‏(135)..‏ الذي أحسن كل شئ خلقه وبدأ خلق الإنسان من طيـن‏‏**	‏(134)‏ لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ‏(‏ التين‏:4)‏
‏(137)...‏ إنا خلقناهم من طين لازب	‏(136)‏ ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين‏‏ ‏(‏ المؤمنون‏:12)*‏
‏(139)‏ وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا ‏(‏ الفرقان‏:54)‏	*‏(138)‏ إذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طين‏‏**
‏(141)‏ منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخري ‏(‏ طه‏:55)‏	‏(140)‏ ومن آياته أن خلقكم من تراب ثم إذا أنتم بشر تنتشرون
*‏(143)'‏ والله أنبتكم من الأرض نباتا‏‏ ثم يعيدكم فيها ويخرجكم إخراجا‏'(‏ نوح‏:18,17)‏*	*‏(142)...‏ هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم‏...‏**
*‏(145)‏ وأنه خلق الزوجيـن الذكر والأنثي‏‏ من نطفة إذا تمني‏(‏ النجم‏:45‏ و‏46)‏**	*‏(144)..‏ هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها‏...‏**
‏*(147)‏ خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها‏...(‏ الزمر‏:6)‏*	*‏(146)‏ وأن عليه النشأة الأخري‏(‏ النجم‏:47)‏**
(149)إن مثل عيسي عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون‏ (‏ آل عمران‏:59)*‏	‏(148)‏ يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء‏...‏
‏(151)‏ ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين‏‏ ثم جعلناه نطفة في قرار مكين‏‏ ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين‏*‏	*‏(150)....‏ فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة‏..‏**
*(153)قتل الإنسان ما أكفره‏‏ من أي شيء خلقه‏‏ من نطفة خلقه فقدره‏(‏ عبس‏:17:19)‏**	*‏(152)..‏ يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث‏..‏**
‏(155)‏ ‏...‏ فخلقـــــنا العلقــــة مضــــــغة‏...‏ ‏(‏ المؤمنون‏:14)‏	*‏(154)‏ اقرأ باسم ربك الذي خلق‏‏ خلق الإنسان من علق‏‏*
(157)‏...‏ ثم أنشـأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين‏	(156)‏...‏ فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما‏...‏
*(159)ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون‏‏**	*(158)ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهيـن‏‏**
ها العلمية‏(161)‏ بلي قادرين علي أن نسوي بنانه‏*(‏ القيامة‏:4)‏	(160)ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين‏*‏
‏(163)‏ قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ماتشكرون‏ ‏(‏ الملك‏:23)	(162)ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا‏...*‏
(165)قد مكر الذين من قبلهم فأتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم وأتاهم العذاب من حيث لايشعرون‏‏ ‏(‏ النحل‏:26)*‏	(164)إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي للعالمين‏‏ فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله علي الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين‏‏
*(167)مالكم لاترجون لله وقارا‏‏ وقد خلقكم أطوارا‏‏ ‏(‏نوح‏:13‏ ـ‏14)‏*	*(166)فلينظر الإنسان مم خلق‏‏ خلق من ماء دافق‏‏ يخرج من بين الصلب والترائب‏‏**
(169)الله يعلم ما تحمل كل أنثي وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار ‏(‏ الرعد‏:8)‏	(168)هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم
*(171)يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم‏‏ الذي خلقك فسواك فعدلك‏‏*	(170)أفأمن الذين مكروا السيئات أن يخسف الله بهم الأرض أو يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون‏‏ ‏(‏ النحل‏:45)*‏
(173)الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق مايشاء وهو العليم القدير‏*‏ ‏(‏ الروم‏:54)‏	*(172)في أي صــورة ماشــــاء ركبـــك‏‏**
175 الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا‏*‏ (الملك 2)	(174)نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين‏*‏ ‏(‏ الواقعة‏:60)‏
(177)‏ ناصـــية كاذبــة خاطــــئة‏(‏ العلق‏:16)‏	*(176)وهو الذي أنشأ لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ماتشكرون‏(‏ المؤمنون‏:78)‏**
والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون‏*(179)‏	(178)إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب إن الله كان عزيزا حكيما‏(‏ النساء‏:56)‏
*ألم تر إلي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا‏(181)‏**	(180)ولآمرنهم فليغيرن خلق الله -النساء119
‏(183)‏ أفرأيتم ماتمنون‏‏ ءأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون‏‏ (‏ الواقعة‏:58‏ و‏59)‏	(182)لله ملك السماوات والأرض يخلق مايشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور‏‏ أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما إنه عليم قدير‏‏ ‏(‏ الشوري‏:50,49)‏
(185)أيحسب الإنسان أن يترك سدي‏*‏ ألم يك نطفة من مني يمني‏ (‏ القيامة‏:36‏ و‏37)‏	(184)‏..‏ وحمــله وفصــاله ثلاثــون شــــهرا‏..(‏ الأحقاف‏:15)‏
(187)ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا علي وهن وفصاله في عامين‏... *(‏ لقمان‏:14)‏	‏(186)...‏ ويسألونك عن المحيض قل هو أذي‏(‏ البقرة‏:222)‏
*(189)إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا‏(‏**	*‏(188)‏ هل أتي علي الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا‏(‏ الإنسان‏:1)‏**
*(191)ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه‏...(‏ الأحزاب‏:4)‏**	*‏(190)‏ قال ربنا الذي أعطي كل شيء خلقه ثم هدي‏‏ ‏(‏ طه‏:50)‏**
*‏193‏إنا لما طغي الماء حملناكم في الجارية‏‏ ‏(‏ الحاقة‏:11)‏*	(192)‏..‏ أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شئ وهو الواحد القهار الرعد‏16‏
(195)ومن نعمره ننكسه في الخلق أفلا يعقلون ‏(‏ يس‏:68)‏	(194)وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون‏(‏ يس‏:41)‏
197	(196)‏ أمن يبدأ الخلق ثم يعيده‏...‏ ‏(‏ النمل‏:64)*‏
(199)ألم يروا أنا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون‏(‏ النمل‏:86)‏	(198)فضربنا علي آذانهم في الكهف سنين عددا الكهف‏:11‏
(201)ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون‏(‏ الروم‏:41)‏	‏(200)‏ وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال‏..*‏ (‏ الكهف‏:18)

Counter

‏(99)‏
له مافي السماوات وما في الأرض ومابينهما وماتحت الثرى

الاشارات الكونيه في القران الكريم ومغزي دلالتها العلميه
‏(109)‏ ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك

**‏(108)‏ وأوحي ربك إلي النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون‏*‏**

‏(111)‏ ‏....‏ فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون‏*‏

‏(119)‏
واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير‏*‏

‏(126)‏ أو لم يروا إلي الطير فوقهم صافات
ويقبضن مايمسكهن إلا الرحمن إنه بكل شيء بصير‏*‏

‏(129)..‏ والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة
ومآ أكل السبع إلا ماذكيتم وما ذبح علي النصب‏...*‏

‏(130)‏ تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن
وإن من شئ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم‏...*‏

‏(99)‏ له مافي السماوات وما في الأرض ومابينهما وماتحت الثرى

الاشارات الكونيه في القران الكريم ومغزي دلالتها العلميه ‏(109)‏ ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك

‏(108)‏ وأوحي ربك إلي النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون‏*‏

‏(111)‏ ‏....‏ فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون‏*‏

‏(119)‏واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير‏*‏

‏(126)‏ أو لم يروا إلي الطير فوقهم صافات ويقبضن مايمسكهن إلا الرحمن إنه بكل شيء بصير‏*‏

‏(129)..‏ والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة ومآ أكل السبع إلا ماذكيتم وما ذبح علي النصب‏...*‏

‏(130)‏ تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهنوإن من شئ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم‏...*‏

‏(99)‏
له مافي السماوات وما في الأرض ومابينهما وماتحت الثرى

الاشارات الكونيه في القران الكريم ومغزي دلالتها العلميه
‏(109)‏ ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك

**‏(108)‏ وأوحي ربك إلي النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون‏*‏**

‏(119)‏
واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير‏*‏

‏(126)‏ أو لم يروا إلي الطير فوقهم صافات
ويقبضن مايمسكهن إلا الرحمن إنه بكل شيء بصير‏*‏

‏(129)..‏ والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة
ومآ أكل السبع إلا ماذكيتم وما ذبح علي النصب‏...*‏

‏(130)‏ تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن
وإن من شئ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم‏...*‏