2002Mar17

(一) 何為有意義和成功的生活?

(1) 名成.
(2) 利就.
(3) 滿足和成功感.

(二) 主耶穌又如何?

(1) 一個"硬漢"?
   1. 路 2:49 十二歲時在聖殿回答父母的對話.
   2. 太 26:13 在撒瑪利亞對彼得提議不要往耶路撒冷的抗拒.

(2) 公義不柯,不賣情面.
   1. 對法利賽人無情的批判 (太 23 章).
   2. 按一往的道理回應富有的官尋問生命之道 (路 18:18-25).

(3) 慈悲為懷,愛心無限.
   1. 醫治長大痳瘋的病人 (太 8:1-5)
   2. 趕走纏磨格拉森的 "群" 魔 (太 8:28-34)
   3. 接受並讚許一個妓女的膏油. (太 26:6-13)
   4. 親近和接待罪人,稅吏,妓女等被歧視的階層 (路 15:1-2,19:1-7)

(三) 耶穌的真面目 (太 20:25-28)

(1) 思想真樸,付出一切
(2) 情義兩全,超越常理.
(3) 言行一致,服待為念.
(4) 勉吾同行,榮神益人.

(四) 結語:

(1) 主耶穌不單是"硬漢",衪的情義更超越我等的理念!
     英聖經學者 (沉默一書作者) 所言:"衪面對人世間的痛苦,自己內心就充滿
     痛苦.當衪面對人世間的痛苦,一種充滿憐憫的愛情就從衪心中湧出.一般
     人面對美麗而吸引的東西就會受到誘惑,然而見到了醜陋的東西就不免
     閉起眼睛來,可是主耶穌卻不是這樣,當衪面對當時被世人所鄙棄的"罪人"
     、"妓女"衪自然的有內心激發愛心來愛他們…"
(2) 主耶穌的生命是以"服事"為旨,正如衪所明明的說:"正同人子來不是要受
     人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價" (太 20:28)

(五) 反思:怎樣在教會裡作領袖和事奉

(1) 生命的理想為何?是否以服待為念!?
(2) 你服事的形態是否學像基督的樣式---為首的必作眾人的僕人?
(3) 在一個渴求 "情義兩全" 的世代中生活,你會向那一位尋求這"情義"的素
     質?