二十四節氣

在西洋的曆法中,只分春分、夏至,秋分與冬至四個節氣,對應太陽在黃道上,兩次穿越赤道與最北與最南的四個時刻,以作為四季的中心。而我國農曆裡則把節氣分得很細,定出了二十四節氣,相鄰兩節氣對應太陽在黃道上運行15度。它們的名稱大都反應物候、農時或季節的起點與中點。由於節氣實際反應太陽運行所引起的氣候變化,故二十四節氣為陽曆的自然衍生的產物,與陰曆無關。

 

地球繞橢圓軌道公轉,在近日點附近(冬至) 的運行速度較快,而在遠日點(夏至) 附近運行速度較慢,所以以地球的觀點,太陽在黃道上運行的速度也是冬快夏慢,運行15度所須的時間自然有別,因此兩節氣之間所經歷的時間長短也不同。冬天的節氣較密,而夏季的節氣較疏。二十四節氣的劃分完全按迴歸年的長度。

 

為了調合迴歸年(陽曆) 與朔望月(陰曆) 之間的差異,農曆把二十四節氣中,雙數的叫中氣,單數的叫節氣,而且規定每一個中氣標定在一個農曆的月份,例如雨水必定在正月,春分必定在二月,穀雨必定在三月,其餘依此類推?另月名也必須和相對應的中氣相合。

 

朔望月一般比太陽在黃道上運行30度的時間短,故經過數月後,按朔望月排出來的月份,就有一個輪不上任何中氣,而這個月在農曆裡就定為「閏月」,由於它沒有月名,所以仍沿用上一個月的月名,而稱為閏某月,例如著名的1995年閏八月。此種置閏的方法,可以保持季節與月份相差不會太遠。是以,每年的春節最早不會在陽曆123 日之前,而最遲不會晚於陽曆221 日,因為正月的中氣「雨水」一般定在陽曆220 日左右。

 

下為二十四節氣的名稱與其物候:

 

立春:立是開始的意思,春是蠢動,表示萬物開始有生氣,這一天春天開始。

 

雨水:降雨開始,雨水將多。

 

驚蟄:春雷響動,驚動蟄伏地下冬眠的生物,它們將開始出土活動。

春分:這是春季九十天的中分點,這一天晝夜相等,所以古代曾稱春分秋分為晝夜分。

 

清明:明潔晴朗,氣候溫暖,草木開始萌發繁茂。

 

穀雨:雨生百穀的意思。雨水增多,適時的降雨對穀物生長很為有利。

 

立夏:夏天開始,萬物漸將隨溫暖的氣候而生長。

 

小滿:滿指籽粒飽滿,麥類等夏熱作物這時開始結籽灌漿,即將飽滿。

 

芒種:有芒作物開始成熟,此時也是秋季作物播種的最繁忙時節。

夏至:白天最長,黑夜最短,這一天中午太陽位置最高,日影短至終極,古代又稱這一天為日北至或長日至。

 

小暑:暑是炎熱,此時還未到達最熱。

 

大暑:炎熱的程度到達高峰。

 

立秋:秋天開始,植物快成熟了。

 

處暑:處是住的意思,表示暑氣到此為止。

 

白露:地面水氣凝結為露,色白,是天氣開始轉涼了。

秋分:秋季九十天的中間,這一天晝夜相等,同春分一樣,太陽從正東升起正西落下。

 

寒露:水露先白而後寒,是氣候將逐漸轉冷的意思。

 

霜降:見霜。

 

立冬:冬是終了,作物收割後要收藏起來的意思,這一天起冬天開始。

 

小雪:開始降雪,但還不多。大雪:雪量由小增大。

冬至:這一天中午太陽在天空中位置最低,日影最長,白天最短, 黑夜最長,古代又稱短日至或日南至。

 

小寒:冷氣積久而為寒,此時尚未冷到頂點。

 

大寒:寒冷到頂點。

 

二十四節氣中以立春、春分、立夏,夏至、立秋、秋分、立冬與冬至等八節氣最為重要。它們之間大約相隔46天。一年分為四季,「立」表示四季中每一個季節的開始,而「分」與「至」表示正處於這季節的中間。

 

現代我國所使用的曆法,皆依迴歸年製定,二十四節氣基本上是一致的,前後的相差不會超過一兩天。有興趣記這些節氣的人,可用下列的速記調(每節氣取一個字) ,或許有幫助。

 

春雨驚春清穀天,夏滿芒夏暑相連;

秋暑白秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

上半年在六、廿一,下半年是八、廿三;

每年二月開始算,最多相差一兩天。

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