Claude de La Tour

Si vous êtes descendant un d'Alexandre Le Borgne de Belle-Isle, vous êtes aussi, automatiquement, un descendant de Charles et de son père Claude de La Tour par votre x-arr-arrière-grand-mère Marie de La Tour, sa petite-fille.

Claude La Tour était un noble de la Cour de France,
qui avait adopté la foi protestante des Huguenots.

Henri IV (Roi de France de 1589 à 1610)(Cliquez ici pour liste des Rois de France)
ayant abjuré la foi protestante pour la foi catholique lorsqu'il devint Roi de France, il ne siait pas pour ses sujets de faire autrement que le roi…

Pressentant les grands troubles religieux qui devraient bientôt sévir en France, Claude de La Tour décida de se rendre au Nouveau Monde en 1609.
(Henri IV devait mourir en 1610 et les agendas du nouveau roi Louis XIII et de sa femme Anne D'Autriche devaient changer les politiques intérieures car ils étaient anti-protestants).

Son fils Charles, baptisé catholique, étant âgé de quinze ans, l'accompagna dans son voyage de 1610 puisque cette entreprise était très excitante pour un jeune homme qui devait démontrer dans le futur des qualités fort batailleuses (contre les Anglais) et fort adaptables (avec le style de vie des Premières Nations).

Claude de La Tour et son fils Charles aidèrent Charles de Bienville, fils de Poutrincourt, contre les corsaires (avec pavillon anglais) qui longeaient les côtes Atlantiques, spécialement en 1613 lorsque Samuel Argall, un mercenaire et "main droite" du nouveau provost de Jamestown, Sir Thomas Dale, arriva de la Virginie et détruisit leur camp à Mount Desert Island en novembre, puis mit Port-Royal à bas et à feu, dispersant ses colons et ses bêtes agraires. Les Français, dont les de La Tour, succèderent à reflouer la menace anglaise malgré leur acharnement sanguinaire, et voilà pour ce quoi Charles de Bienville leur laissa ses concessions, sûr qu'ils allaient protéger ses acquisitions.

Charles Latour avait vu le potentiel du marché des fourrures, et aidé de sa large famille indienne, il était déterminé à fournir les marchands de LaRochelle avec ses pelleteries. Voici une lettre des Relations des Jésuites datée de 1625 à son sujet:

"Charles Latour travelled the woods with 18 or 20 men, mingled with the savages and lived an infamous and libertine life, without any practice of religion, not even bothering to baptize the children they procreated and instead abandoned them to their poor, miserable mothers as the coureurs de bois still do today. These half-breed children, called METIS by the French, became some of the staunchest allies of the first French families of Acadia. Many of them were baptized by French missionaries and clung to the faith of their fathers. They diligently pursued the trade in furs that sealed the relationship between the worlds of their fathers and their mothers."

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Pour ceux intéressés à l'histoire, les Jésuites sont une source importante de détails précis, enregistrés dans les Lettres des RELATIONS des JÉSUITES, quoiqu'ils utilisaient souvent des noms de code lorsqu'ils parlaient des gens. Comme nous venons de voir, ils nommèrent néanmoins Charles Latour par nom, dans l'indignation de leurs accusations sur sa vie décadente.

A cause de l'aide apportée durant 1613, Charles de La Tour reçut la succession de Charles de Bienville en Acadie en 1624, et il s'installa au Fort Ste-Marie (ou Fort Latour) en amont de la Rivière St-Jean.

Etant vivement condamné par les Jésuites pour sa vie dissolue au cœur des Premières Nations, incluant la naissance d'un fils baptisé Stephen La Tour, Charles épousa éventuellement une jeune femme (possiblement de la nation Micmac) et une fille naquit de cette union, Jeanne de LaTour, née en 1625, qui épousa Martin de Martignon d'Apprendisteguy, vers 1655, un Basque, et ils allèrent vivre à La Rochelle en France et eurent des enfants.

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En 1628 où 1629, Claude de Saint-Etienne sieur de LA TOUR fut l'un de ceux capturés par les frères Kirke dans le golfe St-Laurent et on le ramena en Angleterre, tandis que les colons de la Nouvelle-France étaient rapatriés, sauf 11 Français dont Nicolas Marsolet, Etienne Brulé, Marguerite femme de Pivert.

Le roi d'Angleterre et d'Écosse, JAMES, venait de mourir quelques années plus tôt, en 1625, et son successeur, Charles 1er renouvella les Lettres patentes pour la Nouvelle Ecosse, que tenaient Sir William Alexander, Earl of Stirling (lieu de sa naissance). William Alexander savait que l'on délibérait sur le traité de Suze de 1629 et que le roi britannique devait épouser Henriette de France, sœur de Louis XIII.

En effet le Traité de St-Germain-en-Laye de 1632 remettrait une partie de l'Acadie et tout le Québec (la Nouvelle-France) à la France, et les hostilités devaient s'éteindre dans tous les territoires français et anglais.

Fort de son jeu, en 1631, Sir William offrit à Claude de LaTour et à son fils des titres de nobilité écossaise (baron) à ajouter à leurs titres de noblesse française, en échange de la possession britannique des terres qu'ils contrôlaient en Acadie, incluant les terres héritées de Charles de Bienville, qui les avaient lui-même recus de son père, Poutrincourt, qui avait eu comme associés et amis Pierre Du Gua De Monts, Grave du Pont et Champlain. Malgré les protestations de Charles, Claude accepta le marché de William Alexander.

De son côté, Louis XIII de France ne voulant pas être de reste, toujours en 1631, lui accorde concession des terres où gît son habitation à la Rivière St-Jean. (Nouveau-Brunswick) où il bâtira le Fort Ste-Marie à Jemseg.

En 1634 Charles est Gouverneur d'Acadie, mais Charles d'AULNAY (qui vit à Pentagoet) ne lui laisse aucun répit, essayant de s'emparer de ses terres et s'évertuant à le rabaisser, jusqu'à ce que les évènements désastreux de 1645 écrasent Charles de La Tour.

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Charles de La Tour

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Les Européens se plaignèrent plus tard de Charles et de "ses habitudes" barbares, mais il se rangea vers la quarantaine et épousa en 1640 une jeune française, Françoise-Marie Jacquemin, duquel il eut un fils. Celui-ci avait à peine entre un et trois ans lors de la mort cruelle de sa mère et il fut renvoyé en France pour y être élevé

Vers 1635/1636, lorsque mourut Isaac de Razilly, son frère Claude de Razilly assigna ses droits en Acadie à d'Aulnay qui avait chassé les Anglais de Pentagouet (un village dans la baie de Penobscot) vers 1611 et s'y était établi, non loin de la Mission Jésuites, tandis que Charles de La TOUR s'était établi à Fort Latour (a.k.a. Fort Ste-Marie) dans l'intérieur des terres, sur la Rivière St-Jean (St.John River).

Lorsque son mari se trouva en difficultés à faire valoir ses droits en Acadie et qu'il se rendit en France pour essayer d'arrêter les efforts de Charles d'Aulnay à prendre ses terres, Francoise y alla aussi et l'aida de son mieux à la Cour.

La Tour, craignant pour son domaine, la renvoya en Amérique pour veiller sur le Fort. Elle prit un bateau qui devait l'emmener directement de Londres pour la déposer chez elle, mais qui fit un détour dans le golfe St-Laurent.

Il faut rendre à la jeune dame son esprit altier et courageux, en ces temps où les femmes avaient peu de droits... Fâchée par le long détour, elle en appela aux autorités qui lui firent remettre 2,000 livres sterling de dédommagements par la compagnie de navigation.

Lorsqu'elle fut revenue au Fort, sur la Rivière St-Jean, d'Aulnay apprit qu'elle était seule à veiller sur les intérêts de son mari et il organisa une "sortie" pour prendre le Fort. Laissant sa femme Jeanne Motin et ses (cinq) enfants à Pentagoet ou Port Royal, d'Aulnay partit conquérir les terres de son ennemi, étant aussi aidé du fait qu'il avait un espion à son service, un Suisse, qui était supposément au service des LaTour.

Arrivé sur les lieux, sur son navire, il somma la jeune femme de se rendre, qui refusa. Trois fois il attaqua, en vaine réussite. Finalement, lui promettant de laisser la vie sauve et le rapatriement à tout ses gens, son espion ayant ouvert la porte, Francoise accepta de se rendre.

Alors d'Aulnay, voulant se venger qu'elle lui eut fait perdre la face devant les indiens et ses hommes, la parada avec une corde de pendaison au coup, puis il lui fit asister à la pendaison de tous ses gens, sauf du Suisse qui dut agir comme "bourreau"... Elle mourut trois semaines plus tard des suites de son incarcération et tortures, mais d'Aulnay, peut-être enfin honteux des suites de ses actions, permit au fils de Francoise (moins de trois ans) d'être rapatrié en France.

La vie se voudrait juste, surement, puisque quelques années plus tard, d'Aulnay étant mort, en 1651, Charles de LaTour réussit à persuader Jeanne Motin, veuve d'Aulnay, de l'épouser et ils eurent huit enfants, donc cinq survivèrent: Marie, Jacques, Charles, Anne and Marguerite. Charles mourut en 1666.

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ENFANTS de CHARLES de LA TOUR et JEANNE MOTIN: