Marcuse e Freud: a polêmica na interpretação - Marilia Mello Pizani: "Neste trabalho a ser apresentado, pretendo investigar as contradições entre o pensamento de Sigmund Freud e Herbert Marcuse, a partir da análise crítica de dois textos específicos: O Mal - Estar na Civilização escrito por Freud em 1929, e Eros e Civilização escrito por Marcuse em 1956, quase trinta anos depois." (No Site Escola de Frankfurt)

Repressão Sexual e trabalho em "Eros e Civilização" de Herbert Marcuse - Marilena Chauí: "... a super-repressão se articula com o princípio do rendimento. Este, diz Marcuse, é a forma contemporânea assumida pelo princípio de realidade: produzir para consumir e consumir para produzir; sentir-se culpado, humilhado, diminuído quando não se produz o quanto e o que a sociedade estipula, e quando não se consome o quanto, o que e como a sociedade estipula. " (Do livro "Repressão Sexual: esta nossa (des)conhecida", de Marilena Chauí, Ed. Brasiliense, 1984, São Paulo, pág. 155-158)

Considerações acerca do Freudo-Marxismo - Damares de Castro Aleixo: "O objetivo desse trabalho é investigar como foi possível, num determinado período da história, pensar na aproximação teórica entre duas vertentes distintas de pensamento: a psicanálise e o marxismo." (Fonte: Site lfgaribaldi)

Eros e logos: Marcuse, crítico de Freud - Michel Aires de Souza (Universidade Federal de S. Carlos): "Neste ensaio, nos remetemos à algumas das obras de Herbert Marcuse, em particular "Eros e Civilização", mostrando como ele, ao interpretar o pensamento de Freud, desenvolve uma teoria sociológica da sociedade livre e busca fundamentar uma nova razão naturalista. Portanto, construir um novo indivíduo para uma nova realidade." (Fonte: Site Filosofia da Educação)

Eros e Civilização: uma interpretação filosófica do pensamento de Freud - de Gustavo Cunha (Resumo baseado em citações do próprio livro): "... a própria teoria de Freud fornece-nos razões para rejeitarmos a sua identificação de civilização com repressão. Com base em suas próprias realizações teóricas, o exame do problema deve ser reaberto. A relação entre liberdade e repressão, produtividade e destruição, dominação e progresso, constituirá realmente o princípio de civilização? Ou essa interrelação resultará unicamente de uma organização histórica específica da existência humana?" (Fonte: Site SAT)