寒山寺鐘聲魅力無邊

●月落烏啼霜滿天，江楓魚火對愁眠；

　　姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　這是傳誦千古的唐人張繼寫的《楓橋夜泊》詩，有人說，寒山寺以詩揚名，以鐘醉人，確實是如此。

　蘇州寒山寺本是六朝時代的古剎之一，唐初，詩僧寒山曾在這裡住持，所以後人稱之為寒山寺。自從張繼寫了《楓橋夜泊》詩以後，寒山寺聲名大振。詩以實景得，寺以詩傳名，特別寒山寺這口鐘，更是贏得世人的傾慕，「夜半鐘聲」陶醉了不少人。

　千百年來，寒山寺那口鐘，歷盡滄桑，到明代已經不知去向。據說明朝時代又重鑄了一口巨鐘，《百城煙水》說：「明嘉靖間，僧本寂募款建鐘，遇倭亂銷為砲。」看來這口新鑄的鐘，面世不久便因逢上倭寇之亂而被熔化改鑄為砲了。民間又有傳說，這口鐘在明代末年流落到日本去了，所以有詩說「鐘聲已渡海雲東。」

　由於有傳說寒山寺鐘流落到日本，所以在一九○六年（日本明治三十八年），有一些日本人在日本各地搜尋，但遍尋不獲。後來一些熱心人士便集資重鑄了兩口鐘，一口留在日本觀山寺，一口送給蘇州寒山寺，鐘面有當時日本首相伊藤博文寫的銘文：「姑蘇寒山寺，歷劫年久，唐時鐘聲，空于張繼詩中傳耳。嘗聞寺鐘轉入我邦，今失所在，山田寒山搜索甚力，而遂不能得焉，乃將就鑄一鐘，賚往懸之，來請余銘。」現在這口鐘仍懸掛在寒山寺供人敲擊。

　中國各地的古剎寺院的敲鐘習慣，都是一百零八響，據《鴻雪因緣記》說是「取法念珠，意在收心入定」。因佛家的念珠是一百零八顆，故鐘聲亦是如此。也有人認為因為一年有十二個月，二十四個節氣，七十二個候，加起來剛好是一百零八之數。也有人說人生有一百零八個煩惱，聽一百零八響鐘聲，便可層層解脫之。

　雖然各地寺院敲鐘都是一百零八響，但打法不盡相同，如北京大鐘寺的打法是「緊十八，緩十八，六遍湊成一零八」。杭州靈隱寺的鐘聲是「前擊七、後擊八，中間十八徐徐發，更兼臨後擊三聲，三度共成一零八」。而蘇寒山寺的打法又不同，是一下一下均勻緩慢地打，從晚上十一時四十分開始打鐘，在二十分鐘時間均勻地打完一百零八下，最後的一響，剛好在午夜與凌晨之間的一剎那。

　蘇州寒山寺的大名，在日本家喻戶曉，老幼皆知。《楓橋夜泊》詩已成為日本小學課文，清人俞曲園《新修寒山寺記》說：「凡日本文墨之士咸適廬來，見則往往言及寒山寺，且言其國三尺之童，無不能誦是詩。」日本人認為姑蘇寒山寺是神龕之地，仙棲之所，他們深信，寒山寺的鐘聲有著神奇的力量，「聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提生。」

　自一九七九年起，每年除夕都在蘇州寒山寺舉辦「聽鐘聲，祈禱世界和平法會」，許多日本人士和佛教信徒，千里迢迢，專程來到這裡聆聽新年鐘聲，祈求和平。每年新年寒山寺敲響一百零八下鐘聲時，日本列島也同時響起電台播放的寒山寺鐘聲，而且還播出這樣的福音：「鐘聲敲，新年到。寒山寺，度良宵。鐘聲去煩惱，鐘聲祝君新年好，有緣來年再相見，年年相逢在楓橋。」據說，除此以外，全世界共有一萬多個外國業餘電台都在收聽蘇州寒山寺的新年鐘聲，由此可見，寒山寺鐘聲的魅力是多麼大了。（司徒崇）