一字師雜談

●中國文字之奧妙，在遣詞用字時一字之更易能有畫龍點睛、起死回生之功力。是以古人吟詩填詞，每每字斟句酌，極為考究，所謂「吟成一句詩，撚斷幾根鬚」，推敲之嚴謹可見一斑。

　杜甫詩作傳誦千古，後人學律詩每以其七律奉為經典，惜其人生一世坎坷、豈真乃詩窮然後工耶？杜甫有「曲江對酒」七律一首，其頸聯：「桃花欲共楊花語，黃鳥時兼白鳥飛。」詩已成但他在回城途中仍推敲用字，抵家後趕不及磨墨，用筆蘸水將頸聯首句改易三個字，改成「桃花細逐楊花落」，果然情景神韻截然不同，更顯出詩人失意懶散之無聊心境。據云杜甫之原稿顯示「細」「逐」「落」三字比全詩墨色淡乃此之故云，是耶非耶？

　一陳姓舍人，偶得杜甫詩集藍本，在「送蔡都尉」一詩中，其中一字殘破難辨。幾番吟哦，仍無一適意之字可補，乃聚友眾各抒己見，有補「疾」「落」「起」「下」「度」等字，但仍無法確定原詩用何字。後來從友人處得見杜集原詩，乃用「過」字，非此字不足以顯出其蹤跳之高、輕快生動之神貌也。原詩為：「身輕一鳥過，槍急萬人呼」。

　晚唐詩人任翻，一次遊天台山之巾子峰，借宿禪寺以欣賞夜景，詩興大發，乃於寺牆上寫下一七絕：

絕頂新秋生夜涼，鶴翻松露滴衣裳，

前峰月影一江水，僧在翠微開竹房。

當時認為非常滿意，後轉往錢塘江觀潮，適值月將落而潮退，忽覺詩中「一」字不夠貼切，若改用「半」字則更符合實際、意境更幽深，雖已離開禪寺逾數十里，仍不辭跋涉，趕回禪寺修改，豈意此詩已被人將「一」字改為「半」字，不禁連聲讚好。

　唐朝詩僧齊己與詩人鄭谷極友善，居袁州時持所作「早梅」詩乞正於鄭谷，詩為五言：

萬木凍欲折，孤根暖獨回，

前村深雪裡，昨夜數枝開，

風逮幽香出，禽窺素艷來，

明年如應律，先發望春台。

鄭谷讀後認為題為「早梅」，百花以梅先開，而此梅又比眾梅早開，數枝開未盡顯其早，若將「數」易為「一」，益凸顯其早也，齊己不禁嘆服。

　北宋名相王安石之弟安國，遊京口時寫下「甘露寺」詩一首，描述在焦山遠眺大江南北之壯闊景色，對詩中句「平地風煙飛白鳥，半山雲水捲蒼藤」深覺自滿，乃請示蘇軾意見。蘇軾頗為欣賞，且云下聯之「捲」字極為傳神，惟上聯之「飛」字似嫌俗氣，若易以「橫」字，方顯其氣勢，安國敬謹受教。

　宋朝張詠官居尚書，一日宴請蕭楚材於家中。蕭見其案頭書有「獨恨太平無一事，江南閑煞老尚書」詩句，蕭將「恨」字改為「幸」字，且指出張位重官高，奸人早已側目，今天下一統，何以獨恨太平，張則衷心接受焉。

　元朝薩都刺一詩中有「地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘」句，傳誦一時，虞集則認為未盡善美。薩乃登門求教，虞指出「聞」與「聽」字意重複，應易「聞」為「看」，薩詢有所本乎？虞乃笑謂：君未讀唐詩「林下老僧來看雨」句歟。

　清朝名臣林則徐婿沈葆楨，年輕時極自負，曾寫有「一鉤已足明天下，何必清輝滿十分」詩句形容新月。詩意顯露其驕傲自大，林則徐看後乃提筆將下句之「必」字改為「況」字，一字之異，則意義大相逕庭。沈受老丈人之教誨後，從此勤奮向學、虛心待人，這才是真正之「一字師」也，林則徐不獨是有才幹之清正廉明好官，其文才亦令後人景仰，尤擅於對聯也。（毓超）