De La
Por
Mario R. Velez, Th.M.
Profesor de
Estudios del Nuevo Testamento
Charis Chapel Iglesia Biblica y
Seminario Teológico
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Houston, Texas
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de autor © 2000 Mario R. Velez
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Si
usted es un creyente en El Señor Jesucristo, esté seguro que usted ha nombrado todos
sus pecados en la privacidad de su mente a Dios por el uso
de la técnica de confesión
acuerdo con 1 Juan 1:9.
1Juan 1:9, “Si
confesamos nuestros pecados (conocidos), él es fiel y justo para perdonar
nuestros pecados (desconocido), y limpiarnos de
toda maldad (pecados desconocido/olvidados).”
Como resultado del uso de 1 Juan 1:9, usted estará en comunión y bajo el
control del Espíritu Santo, y preparado para aprender los principios de la
Palabra de Dios.
Juan 4:24, “Dios
es Espíritu; y los que le adoran, en (el llenamiento del) espíritu y en verdad (bíblica) es nacesario
que
adoren.”
Si usted no es creyente en Jesucristo, el asunto no es nombrar sus pecados,
pero en lugar es la fe en Cristo para su salvación:
Juan
3:36, “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer (la
orden para creer) en el Hijo no verá la vida,
sino que la ira de Dios está sobre él.”
Introducción . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . 3
¿De Qué es esta Salvación?. . . . . . . .
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. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .3
La Razón por qué Cristo es la única manera . . . . . . . . . . . .
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La Caja de la Esencia de Dios. . . . . . .
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. . . . . . . . . . 4
La Redención, Reconciliación y
Propiciación. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . 5
La Salvación es Regalo de Dios a la
Humanidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . 8
La Muerte Espiritual se resuelve por
Cristo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . .9
La Salvación es por la Fe. . . . . . . . .
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. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . 12
La Salvación es Asegurada para Siempre . .
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. . . . 13
Algúnos Conceptos Erróneos acerca de la
Salvación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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. . 15
Conclusión. . . . . . . . . . . . . . . .
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Apéndice. . . . . . . . . . . . . . . . .
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1.
Los Atributos De Dios.
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. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . 27
2.
El Ultimo Juicio . . .
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3.
Linea del Tiempo Biblica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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4.
La Arca del Convenio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
En este estudio yo explicare
el tema de la salvación y algunos de los conceptos erróneos que ocurren cuando
creyentes, así como también incrédulos, traen esta doctrina al centro de sus
discusiones. Examinaré y explicaré los
pasos que el Señor ha diseño dentro de esta doctrina tan magnifica de la
Biblia. Es mi oración que usted se pueda
concentrarse completamente y pueda estudiar este libro objetivamente. Para el
incrédulo, yo espero que en conclusión de este estudio, tu puedas tener una
comprensión clara del amor infinito que el Señor tiene hacia toda la humanidad
y especialmente hacia ti
personalmente, y aceptes este regalo de salvación con gozo. En cuanto a mis creyentes prójimos, yo
espero que este estudio pueda aclarar un poco mas esta doctrina para que
ustedes puedan compartir mas exactamente el Evangelio de nuestro Señor y
Salvador Jesucristo.
¿De Que Es Esta Salvación?
A comenzar este estudio,
examinemos primero la palabra, "salvación." La palabra "salvación"
viene de la palabra griega [soteria] y quiere decir, "ser
salvado, ser entregado, ser preservado." El concepto relacionado por esta palabra es uno de ser rescatado o
ser entregado de una posición perdida a una posición de seguridad. Mientras la palabra connota también un
entregamiento del daño físico o la muerte física, él enfoco de este estudio es
de un entregamiento de las consecuencias de nuestra muerte espiritual que,
tiene como resultado, la condenación eterna al Lago del Fuego. Esta condenación se sabe mas con lo común como gastando el futuro
eterno en "el infierno."
La alternativa al "infierno" es estar en el futuro de
la eternidad en el "cielo" con Dios en un estado sin pena, sin
dolor porque la orden vieja de las cosas se habrá pasado (Ap. 21:4). El tema acerca del infierno es un tema que
la Biblia discursa muy claramente y no se debe desatender, y al contrario de la creencia popular, uno que
va allí, de ninguna manera
estara en un estado de descanso.
Ignorando el infierno no cambia el hecho de su realidad mas que ignorar
el hecho que si salta uno de fuera de un avión, no nos abriremos la cabeza. Afortunadamente, Dios ha proporcionado una solución para este problema en el Señor
Jesucristo, y esto es lo que nosotros veremos al progresar por este estudio.
El infierno se refiere
comúnmente en la Biblia, como el "Lago del Fuego." Este lago del fuego será el destino final no
solamente para los Ángeles caídos, pero también para toda la humanidad que no
acepto a Cristo. En Mateo 25:41
nosotros somos dichos que ese infierno se preparó originalmente para Satanás y
sus Ángeles caídos. Desgraciadamente, los que no aceptan la salvación de El
Señor serán lanzados también en el Lago del Fuego. Ahora, la referencia a los incrédulos no son esos que no cree en
Dios, pero específicamente en Jesucristo como su Salvador personal. Jesucristo es la solución de Dios a nuestro
problema que pertenece sobre el futuro de la eternidad en el Lago de
Fuego. Progresando por este estudio,
veremos por qué Jesucristo es la única solución al problema del infierno.
Lucas 16:19-31 nos da una vislumbre en lo que ocurre al
incrédulo cuando el o ella mueren.
Vemos esto en el ejemplo del Hombre Rico y Lázaro. El
alma del hombre rico partió con un cuerpo temporario asía el fuego de tormentos
(Lc. 16:22-23). Sabemos que
ellos dos tenían un cuerpo provisional porque en Lucas 16:24, el Hombre
Rico llamó a Abraham y le pidió que mandara a Lázaro a que mojara la punta del DEDO
en agua y refrescar la LENGUA del Hombre Rico. Como será con el Hombre Rico, eventualmente,
el incrédulo será resucitado con un cuerpo de condenación (Jn. 5:28-29)
para pararse en el proceso del Trono Blanco en el Ultimo Juicio1 (Ap. 20:11-15). Ellos serán juzgados en él merito de sus
propios trabajos humanos santurrones, que se considera rectitud humana o
rectitud relativa. El pecado del
incrédulo no será el asunto porque el juicio de nuestros pecados se ha vertido
ya fuera en Jesucristo en la Cruz (1Jn. 2:2). Como el caso es, Dios es Santo y solo puede aceptar la rectitud
divina que es perfecta, esa rectitud divina es lo que El Señor Jesucristo
proporciona cuando nosotros lo aceptamos por fe. Cuando el incrédulo rechaza a Cristo, pone su propia imperfecta
rectitud humana ante un Dios sagrado en vez de la rectitud divina y
perfecta que Cristo a proporciona. Como resultado, la Santidad de Dios no tiene
ninguna alternativa mas que rechazar la rectitud imperfecta del incrédulo y los
condena al Lago del Fuego donde ellos vivirá para siempre en terrible,
indescriptible y sufrimiento desesperado (Ap. 20:15). Estudiaremos la
Santidad de Dios un poco mas en la siguiente sección de este estudio.
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1 El Juicio del Trono
Blanco - Este juicio es para los incrédulos que rechazó a Cristo para su salvación. Ellos no son juzgados
por sus pecados, porque Cristo pagó por ellos todos en
la cruz, pero por rechazar Su
trabajo que salva en su beneficio. Este juicio sucede después que el Reino
Milenial de Cristo termine y es para incrédulos solamente (Apoc. 20:11-15;
21:8; 22:10-15). Veer Apéndice 2
y 3, páginas 28-29.
Seamos claro, Dios no obtiene placer a condenar a
nadie al infierno, y El desea que todos seamos salvados y vengamos al
conocimiento de la verdad (1Ti. 2:4).
El Señor ha permitido que todos tengan el derecho pare escoger, por su
propia voluntad, para o contra el regalo de la salvación que El ha
proporcionado por Jesucristo. Últimamente,
es el incrédulo el que rechaza al regalo libre de Dios de la salvación por
Jesucristo y quién elije
ser mandado al infierno,
porque esa es la consecuencia de rechazar a Cristo. El Señor honora dolorosamente y simplemente la decisión del
incrédulo cuando él o ella rechazan el regalo de Dios de la salvación por
Jesucristo. Así que hablando
esencialmente, la persona que expresa que Dios es amor y no manda al infierno a
nadie
es verdad. La decisión de gastar la eternidad en el Lago del Fuego se
hace, no por Dios, pero por la persona que
ha decidido rechazar el obsequio de Dios de la salvación en Jesucristo. Así que, es imprescindible que aprendamos acerca de cómo evitar ir al infierno; el futuro de uno dependerá de esta decision.
La razón por qué Cristo es la única manera
Sin
duda todos nosotros hemos oído una vez o otro acerca de Jesucristo y como El
murió para los pecados del mundo. Desgraciadamente, no todos entendemos
completamente todos los detalles implicados en el tema de la salvación y por
qué Jesucristo es la única manera de ser salvado. Para entender un poco mas esto, tenemos que examinar la esencia
de Dios. La esencia de una persona es
lo qué compone esa persona y consiste de todos los atributos de la
persona. La esencia de Dios es
consistida de diez atributos, ocho dentro de lo que puede referirse como Su
caja de esencia, con dos atributos restantes, que se conoce como Su Santidad, y
protege la caja de la esencia de Dios.2
La Santidad de Dios consiste de Sus dos atributos conocidos como Su
perfecta Rectitud y Su perfecta Justicia.
Para
entender mas la Santidad de Dios, consideremos la rectitud perfecta de Dios
como Su atributo legislativo y Su Justicia perfecta como Su atributo
judicial. La rama legislativa de
cualquier gobierno en el mundo es la rama de ese gobierno que compone las leyes
de la nación que gobierna. En otras
palabras, es el grupo de individuos de ese gobierno particular que están en
cargo de hacer las leyes. La rama
Judicial de un gobierno es el grupo de los individuos que esta a cargo en
imponer las leyes que son creadas por la rama legislativa. Por lo tanto, para que la humanidad gane el
acceso al Amor de Dios, la Santidad de Dios se tiene que satisfacer
primero. El atributo legislativo de
Dios, conocido como Su rectitud perfecta, declara que para que la humanidad
imperfecta sea unida con un Dios perfecto, ellos primero tienen que ser tan
perfectos como Dios por que Dios no puede ser unido con la imperfección. Para ser capaz de acercarse al trono de Dios
mientras vivo, y vivir antes Su trono después de la muerte física, la humanidad
debe ser tan justa como El es justo.
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2 Los Atributos De Dios - Vea la ilustración de los Atributos de Dios en el Apéndice 1, p. 27
Para que la humanidad
imperfecta tenga acceso a Dios mientras en un estado de imperfección significaría que ese Dios dejara de ser perfecto y no sería calificado para ser
Dios. La Rectitud perfecta de
Dios declara que nosotros, como pecadores imperfectos, venimos corto de
satisfacer a Su Prefecta Rectitud (Ro. 3:23). Por que nosotros no poseemos una rectitud perfecta que está al
nivel de Dios, el atributo judicial de Dios de la justicia perfecta se requiere
a ejecutar la pena por nuestro pecado. Esta pena no es sólo la muerte física pero
la muerte en el Lago del Fuego después que nosotros morimos físicamente.
Dios nos tuvo que reconciliar a nosotros los pecadores imperfectos al
nivel de Su Santidad perfecta, que otra vez, se consiste de Su Rectitud y Justicia
perfecta. Por que Dios no puede llegar
a ser imperfecto como nosotros, El diseño un plan que nos declara perfecto como
El, un plan que podemos aceptar libremente o podemos rechazar.
Es por esta razón que el Señor
y Salvador Jesucristo tuvo que morir en la cruz como un substituto para
nosotros. Como nuestro substituto, el
Señor Jesucristo tomo nuestra pena de la muerte que la Santidad de Dios demandó
por el pecado. Él tomó tambien nuestra
rectitud imperfecta en El Mismo y proporciono a nosotros la única rectitud
perfecta que es aceptable enfrente de la Santidad de Dios. Solamente la
rectitud perfecta de Jesucristo es aceptable ante la Santidad de Dios y es esta
rectitud perfecta de Cristo que es acreditada a nosotros cuando la aceptamos
por la fe.
En nuestro estudio de la
salvación, nosotros debemos tener presente tres conceptos Bíblicos alcanzados
por Jesucristo. Estos conceptos incluyen la redención, la reconciliación y la
propiciación.
La Redención:
El primer concepto es que
Jesucristo nos redimió a nosotros y esta palabra connota la idea de poner en
liberta o liberar por un pago de un rescate.
El rescate que Cristo pagó era para nuestra salvación y no fue con cosas
corruptibles pero con su propia sangre preciosa:
1 Pedro 1:18-19, "18)
Sabiendo que fuísteis rescatados (redimido) de vuestra manera de vivir,
la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o
plata; 19) Sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin
mancha y sin contaminación."
La
redención dirige el problema del pecado.
Ese problema era que la Santidad de Dios requiere un pago de muerte y
esa muerte se representa en la sangre de Cristo. La sangre de Jesucristo representó Su muerte sacrificial en la
cruz. Cristo nos libera por medio del
pago completo de la deuda de muerte que la Santidad de Dios demanda como la
pena por el pecado. Es por medio de Su
rescate que nosotros somos puestos libres de nuestro estado pecador, perdido y
impotente en que hemos nacidos esclavos.
Nuestro estado perdido en que nos encontramos es debido a que nosotros
hemos nacido pecadores con una naturaleza de pecado, una naturaleza pecaminosa
cuál era imputada a nosotros con el pecado original de Adán (Ro. 5:12).
Estamos totalmente impotentes
en nuestro estado como pecadores y necesitado de un redentor para comprarnos
fuera de este mercado de esclavitud de pecado en que hemos nacido. Como Dios, Jesucristo no era calificado para
salvarnos, porque un redentor calificado fue requerido a ser juzgado para el
pecado y pagar el precio de muerte. Por lo tanto, como Dios, Jesucristo no
podía tener nada que ver con el pecado, ni era sujetado a la muerte. Por otro lado, en Su humanidad, Cristo era
capaz de ser juzgado y pagar el precio de la muerte para nosotros por Su
sacrificio en la cruz. Esto es por qué
Jesucristo, como la Palabra viviente, tuvo que nacer en una forma humana de
carne y habitó entre nosotros (Jn. 1:1; 1:14). Como nuestro redentor, Jesucristo pagó nuestro precio con su
sangre, para que pudiéramos ser reconciliados con la Santidad de Dios y
restauro nuestra camaradería rota que el pecado había causado.
Antes de continuar, examinemos
brevemente unas de las calificaciones que se requieren en un redentor antes de
que él pueda redimir. Volviendo al
Viejo Testamento, la primera calificación que un redentor tenia que cumplir era
que tenía que ser familiar o pariente cercano (Lv. 25:25; 25:48, Rut
3:12-13). Para cumplir este
requisito, Cristo entró a la carrera humana en la forma de hombre humano:
Filipenses 2:7, "Sino
que se despojó a si mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los
hombres;"
El
segundo requisito que se tuvo que cumplir para calificar como un Pariente
cercano-Redentor era que él debía ser capaz de redimir. En otras palabras, el
debe ser libre de cualquier necesidad de ser redimido el mismo. A diferencia del sacerdote alto del Viejo
Testamento que tuvo que ofrecer primero un sacrificio para sus pecados y
entonces para los pecados de la gente, El Señor Jesucristo no necesita
sacrificar para Sus mismos pecados porque Él estaba sin pecado (He. 4:15):
Hebreos 4:15, "Porque
no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades,
sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado."
La
tercera condición que un Pariente cercano-Redentor tenia que cumplir era que él
debía estar dispuesto a redimir. El Señor
encontró alegría en hacer la voluntad del Padre y rindió dispuestamente Su vida
para que Él pudiera comprar o redimir a nosotros de nuestra esclavitud del
pecado (Jn. 10:17-18):
Juan 10:17-18, "17)
Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar.
18) Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo.
Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento
recibí de me Padre."
La
redención era completa cuando el precio se pagó completamente (Lv 25:27). Como hemos visto ya en 1 Pedro 1:18-19,
el precio de nuestra redención a sido pagada completamente por la sangre
preciosa de El Señor y Salvador Jesucristo.
Él es el único que es capaz de comprarnos del mercado del pecado al
estado de la salvación.
Reconciliación:
La palabra griega traducida "reconciliado"
es [katallasso] y la definición es, "cambiar
completamente." El problema
que esta palabra dirige no es el pecado como en redención, pero es la condición
del pecador. Como resultado de Jesucristo
resolviendo nuestro problema del pecado con el pago de Su sangre, nuestra
condición como pecadores ahora es cambiada ante la Santidad de Dios. Nuestra condición de una comunión rota con
la Santidad de Dios debido al pecado es cambiada completamente a una de
comunión restaurada con esa misma
Santidad. Cuando nosotros aceptamos el regalo sacrificial de Jesucristo en la
cruz, nuestra posición ante la Santidad de Dios es una de no pecado y rectitud
perfecta. Esto es ciertamente un cambio
completo de nuestro estado impotente original del pecado y rectitud
imperfecta. Otra vez, Jesucristo y
solamente Él es El único que hace esto posible como nuestro Redentor-cercano:
Romanos
5:10, "Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por
la muerte de su Hijo, mucho mas, estando reconciliados, seremos
salvos por su vida."
De ninguna manera que
reconciliación se aplica a Dios. Como
ya exprese, Dios es perfecto y no necesita cambiar para conformarse a nosotros,
nosotros somos los únicos que necesitamos cambiar para conformarnos a Él. Y gracias a la gracia de Dios, Él
proporcionó a un Redentor, en el Señor Jesucristo para comprarnos fuera de
nuestro estado perdido del pecado y nos reconcilió a él mismo .
Propiciación:
Como resultado de ser redimido
de nuestro estado pecador y ser reconciliado a una posición nueva, ahora la
Santidad de Dios esta propiciada.
Propiciación relaciona el problema de la expiación o el apaciguamiento
de la Santidad de Dios. Propiciación
significa que el Señor Jesucristo ha satisfecho la Santidad de Dios por Su
muerte en la Cruz. La ira de Dios de
ejecutar la muerte a nosotros por causa de nuestro pecado es girada lejos
porque Cristo tomó esa ira de la muerte en la cruz para nosotros. Dios hizo esto en Su gracia inmensurable
porque El nos amó tanto, aun que erramos pecadores, y mando a Su Hijo que nació
extraordinariamente para morir por nosotros en la cruz:
1 Juan
2:2, "Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no
solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo."
1 Juan
4:10, "En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a
Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo
en propiciación
por nuestros pecados."
Romanos 3:25, "A
quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para
manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los
pecados pasados,"
Romanos 5:8, "Mas
Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo
murió por nosotros."
1 Pedro 2:24, "Quien
llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que
nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya
herida fuisteis sanados."
Quizá podríamos notar que la palabra "propiciación"
solo se encuentra en la Biblia tres veces.
En Romanos 3:25 la palabra griega para "propiciación"
es [hilasterion] y es una referencia a Jesucristo como "el medio
por cual los pecados se perdonan." En 1 Juan 2:2 y 1 Juan 4:10 la palabra para "propiciación"
es la palabra griega [hilasmos], que connota también que Cristo es "el
medio por cual los pecados se perdonan." Un verso mas de importancia para examinar es
Hebreos 9:5 en que la palabra griega [hilasterion] es usada una
vez mas, pero esta vez ha sido traducida "el propiciatorio," y se refiere a "el asiento de la
misericordia." El asiento de
la misericordia de Hebreos 9:5 se refiere al asiento del Arca del
Convenio del Viejo Testamento.
Una descripción del Arca del Convenio3 se encuentra en Éxodo 25:10-22. El arca era una caja rectangular hecha de
madera de acacia, cubierta con oro. La
madera representaba la humanidad de Cristo y el oro representaba Su
deidad. A dentro, el arca contenía el
frasco de oro de mana que representaba el rechazo de la gente de la provisión
de Dios. El bardo de Aarón que había
brotado también estaba adentro, que representaba el rechazo de la gente de la
orden de Dios. Las dos tabletas con los Diez Mandamientos eran
los últimos artículos dentro del arca, que representó el pecado en el sentido
de transgression de las leyes divinas conocidas de Dios. La tapa
que cubría el arca era lo que se llamaba el asiento de la misericordia, que
también era cubierta con oro. En cada lado
del asiento de la misericordia, también cubierta con oro, estaban dos
figuras con alas extendidas sobre al asiento de la misericordia (He. 9:5). Estas dos figuras se llamaban querubines o
Ángeles. Estos dos querubines
representaban la Santidad de Dios, y como ya hemos visto, Su Santidad se
compone de Su rectitud y Su justicia perfecta.
Los querubines vigilaban el asiento de la misericordia y era sobre el
asiento de la misericordia donde la sangre del animal sacrificial sé tenia que
rociar como un apaciguamiento temporario para la Santidad de Dios. El rociar de la sangre del animal
representaba la muerte espiritual de Jesucristo apoyando nuestros pecados. Esto era una sombra hasta que Jesucristo
hiciera una vez para siempre la obtencia de nuestra redención por el derramamiento
de su propia sangre (He. 9:12).
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3 La Arca Del Convenio - Vea la
ilustración del Arca del Convenio en el Apéndice 4, p. 43
Por lo tanto, el asiento
de la misericordia es donde la Santidad de Dios encuentra la humanidad
pecadora; es el lugar donde pecados se perdonan. Es el lugar donde la Santidad de Dios mira hacia abajo en el
asiento de misericordia y ve la sangre preciosa de Cristo. Viendo la sangre de Cristo, la Santidad de
Dios el Padre se satisfecha o es propiciada.
Cristo satisface la demanda de la muerte que la Santidad de Dios
requiere. Esto es por qué Jesús es el
medio por cual nuestros pecados se perdonan.
Como resultado, la Santidad de Dios ya no es comprometida y es libre
para amar completamente y para bendecir a los que acepten a Jesucristo como el
medio único por cual nuestros pecados son perdonados. Esto es
ciertamente el obsequio más grande que se ha hecho jamás disponible a
cualquiera que está dispuesto a aceptarlo por fe.
Cristo murió y pagó la
pena por cada pecado que hemos cometido y cometeremos en el futuro. Por el trabajo de Jesucristo en la cruz nosotros
ahora tenemos acceso a un Dios perfecto.
Es el trabajo del
Señor en la cruz que nos salva del gasto
en el futuro de la eternidad en el lago del fuego, y ahora nosotros somos
unidos con el Señor en el cielo para siempre.
Esto es el regalo gratis que Dios ha proporcionado en Su amor a todos
que lo aceptan por fe. Esta salvación
nunca es basada en lo que hacemos o no hacemos, pero en el trabajo que
Jesucristo El Señor hizo en morir en la cruz para pagar la pena para nuestra
imperfección pecadora. Esta verdad
maravillosa se declara de ser regalo de Dios a la humanidad en Efesios
2:8-9:
Efesios 2:8-9, "8)
Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros,
pues es don de Dios; 9) no por obras, para que nadie sé glorié."
Dios El Padre diseño este plan
perfecto porque era la única manera de reconciliar la humanidad imperfecta y
pecadora a Su persona o esencia perfecta.
Dios El Hijo ejecutó este plan cuando Él entró en forma humana a ser el
sacrificio perfecto del plan (Jn. 1:1-2,14). Dios El Espíritu Santo es El que da a nosotros la habilidad de
entender este maravilloso y perfecto plan.
Dios El Espíritu Santo hace efectivo este plan cuando nosotros lo aceptamos
por fe (Jn. 14:26).
Comprendiendo que Dios ha hecho todo
el trabajo en proporcionar la salvación a la humanidad por la persona de
Jesucristo, las escrituras son libres de declarar que esta salvación está ahora
disponible a cualquiera que la acepta simplemente por fe. Este favor inmerecido de Dios se conoce como
Su gracia. Aunque El debe ejecutar el
juicio de la muerte a nosotros como pecadores, en Su gracia abundante, Él
proporcionó una solución a nuestro problema para que pudiéramos estar unios con
Él para siempre. Las escrituras
siguientes declaran estas noticias magnificas:
Hechos 16:31, "Ellos
dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa."
2
Timoteo 3:15, "Y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras,
las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en
Cristo Jesús."
Hechos 4:10-12, "10)
. . . el nombre de Jesucristo de Nazaret . . .12) Y en ningún otro
hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los
hombres, en que podamos ser salvos."
Romanos
5:15, "Pero el don no fue como la transgresión; porque si por la
transgresión de aquel uno murieron los muchos, abundaron
mucho
más para los muchos la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre,
Jesucristo.”
Dios el Padre no solamente nos acredita la
rectitud perfecta de Jesucristo a nosotros cuando nosotros lo aceptamos por fe,
pero las escrituras declara también que recibimos la vida eterna. Las escrituras siguientes revelan este
hecho:
Juan 3:15, “para que todo aquel que en él cree, no
se pierda, mas tenga vida eterna.”
Romanos 6:23, “Porque la paga del pecado es muerte: mas la dádiva
de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.”
1 Juan 5:11, “Y este es el testimonio: Que Dios nos ha dado vida eterna;
y esta vida está en su Hijo.”
1 Juan 5:13, “Estas cosas os he escrito a vosotros que
creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida
eterna, y para
que creáis
en el nombre del Hijo de Dios.”
Todos
tenemos la vida perdurable, que es simplemente vida que tiene un principio pero
ningún fin. Todos tuvimos un principio
cuando nacimos físicamente, pero viviremos perdurablemente en el cielo o en el
infierno, dependiendo de sí rechazamos o aceptamos a Cristo. El hecho asombroso acerca de la vida eterna
es que nunca tuvo un principio, y no tiene un fin, porque se sostiene aun
mismo. Volviendo a la esencia de Dios,
la vida eterna es uno de los atributos de Dios, que significa que El no depende
de nadie ni nada para sostenerse; Él es la fuente de la vida y toda vida se depende
de Él quién siempre ha
existido. ¡Es increíble que Él nos amó tanto que Él estaba
dispuesto a compartir Su fuerza propia de la vida con los que aceptaran a
Jesucristo por la fe!
Uno
de los problemas que Jesucristo resolvió en la salvación es el problema de la
muerte espiritual. Para entender la
muerte espiritual, vayamos al libro de Génesis para examinar a nuestro padre
humano original en Adán. El Señor le
dio un cuerpo físico cuando Él formó a Adán del polvo del suelo. Después que
formó un cuerpo físico para Adán, el Señor entonces respiró en sus narices el
aliento de la vida, que tuvo como resultado a Adán recibiendo su espíritu
humano junto con su alma humana (Gn. 2:7). Esto convirtió a Adán en un humano tricótomo, que significa
simplemente que fue compuesto de tres partes, de su cuerpo, de su alma, y de su
espíritu humano.
En
el tiempo de la caída de Adán y Eva, que resultó cuando ellos desobedecieron la
orden de Dios que no comieran del árbol del conocimiento de bien y mal, ellos
sufrieron una muerte espiritual (Gn. 2:17; 3:6). Como resultado de su pecado de la
desobediencia, nuestros padres originales sufrieron la consecuencia de la
muerte espiritual. Ellos perdieron su
espíritu humano y adquirieron una naturaleza del pecado. Esta naturaleza del pecado ha sido pasada
hacia toda la humanidad, desde la caída, por los cromosomas del padre de cada
progenitura humana (Sal. 51:5).
Hay una excepción de una progenitura humana que nació sin una naturaleza
del pecado. Esta excepción era el
nacimiento del Señor Jesucristo por la Virgen Maria. Dios, El Espíritu Santo proporcionó las veinte-tres perfectas
cromosomas que se necesitaron para concebir la humanidad del El Señor
Jesucristo. En San Mateo 1: 20
se declara:
San Mateo 1:20, “Y pensando él en esto, he aquí un
ángel del Señor le Apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas
recibir
a
Maria tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es.”
Aunque la Virgen Maria era
una virgen, ella tuvo una naturaleza del pecado como el resto de nosotros,
porque Romanos 3:23 dice que "TODOS" hemos
pecado y venimos corto de la gloria de Dios, inclusive la Virgen Maria. Si era Maria, Moisés, el Apóstol Pedro, el
Apóstol Pablo o cualquier otro de nosotros, todos nosotros hemos pecado. El Apóstol Pablo da una cuenta de sus
propias luchas con el pecado en Romanos 7:18-20. Por eso Pablo escribe en 1 Corintios 11:1
que sigan su ejemplo como él sigue el ejemplo de Cristo. En otras palabras, si no lo vemos siguiente
el ejemplo de Cristo, entonces no debemos de seguirlo porque el tenia una
naturaleza del pecado también y era vulnerable a los fracasos así como el resto
de nosotros. Otra vez, la única
excepción a esta orden era la humanidad perfecta del Señor Jesucristo. Esto no es decir que Su voluntad de escoger estaba removida de El en Su
humanidad. En este sentido era posible
para El escoger el pecado; todavía, El era incapaz de hacerlo porque Su
humanidad nunca podría ser separada de Su deidad. En Su deida, el Señor no podia pecar. Aunque Adán no tenia una naturaleza del pecado antes de la caída,
él usó su volición para pecar, y como resultado, él adquirió una naturaleza del
pecado después de pecar. El Señor, por otro lado, uso Su volición
para no pecar y mantuvo Su
voluntad rendida a voluntad de Su Padre.
Dios había declarado
que Él pondriá aparte una semilla perfecta en la mujer que sería necesaria para
el nacimiento de el Señor por una virgen, en
Génesis 3:15 cuando Él declaró, "Y pondré enemistad
entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá
en la cabeza, y tu le herirás en el calcañar."
El proceso de meiosis y cuerpo
polar tiene como resultado una semilla de una mujer que no es contaminada antes
del tiempo de fertilización, así como el Señor declarado en Génesis
3:15. Cuando es tiempo para que el
cuerpo de una mujer libere el óvulo o huevo célula del ovario, el óvulo pasa
por una división celular, que reduce él numero de cromosomas a la mitad de su
numero original. Esta división se
conoce como meiosis y resulta en el óvulo descartando veintitrés cromosomas
contaminadas en la forma de células más chicas que se conocen como cuerpo polar. Por la desintegración de estos cuerpos
polares que no funcionan, material celular innecesario se dispone junto con la
contaminación de la naturaleza del pecado.
Esto sale dejando un huevo célula o óvulo más grande con los cromosomas
sin contaminación que entonces crece en el ovario de una mujer hasta que
alcance la maduración. En la
maduración, el huevo célula es llevado a la trompa del Falopio donde está listo
para ser fertilizado por la esperma célula masculina del padre. Esta es la semilla sin contaminación de la
mujer que el Señor reservo en la anticipación del nacimiento virgenal de
nuestro Señor en Génesis 3:15.
Sin embargo, desde que hay una
suma de cuarenta y seis cromosomas que se requieren para la concepción, ninguna
mujer es capaz de concebir sin la fertilización por la esperma célula masculina
de un hombre. Veintitrés cromosomas son
proporcionados por el huevo célula femenino y veintitrés por la célula esperma masculina para hacer
la suma de los cuarenta y seis cromosomas que son requeridos para la
concepción. El óvulo femenino con las
veintitrés cromosomas sin contaminación de la madre llega a ser contaminado en
el tiempo cuando es fertilizada por la esperma célula del padre, que es como la
naturaleza de pecado se pasa. El
resultado es progenitura que nace con la naturaleza de pecado genéticamente
formada. Esta tendencia comenzó después
de que Adán pecó y causó todos que nacieran en el pecado desde ese punto; por
lo tanto, Romanos 5:12 nos dice que el pecado entra al mundo por un
hombre; ese hombre fue Adán. Pero así
como Dios condeno toda la humanidad por un hombre, Él salvara también la
humanidad por un hombre, el perfecto Señor Jesucristo. Las cromosomas son simplemente las
estructuras que llevan información genética que se usa para darnos las
características de nuestros padres.
Condenando la raza humana a
causa del pecado original de Adán, el Señor es ahora libre para salvar la raza
humana a causa del trabajo de salvación de Jesucristo en la Cruz. Esta es una de las razones que la justicia
perfecta de Dios es ahora libre para salvar a niños pequeños que quizá mueran
antes de alcanzar la edad de responsabilidad, así como también el mentalmente
retardado, automáticamente debido al trabajo de salvación del Señor en la
Cruz. Como fuimos condenados por el
acto de un hombre llamado Adán, así igualmente nosotros ahora somos capaces de
ser salvados por el acto de otro hombre, el perfecto Hombre / Dios Jesucristo.
En el caso del nacimiento del
Señor, Dios El Espíritu Santo proporcionó los veintitrés cromosomas sin
contaminación en el lugar de los veintitrés cromosomas contaminados que son
generalmente proporcionados por la esperma célula masculina del padre
humano. Cuando Dios El Espíritu Santo
proporciono los veintitrés cromosomas sin contaminación que se necesitaban para
fertilizar el huevo célula de la Virgen Maria, completo los totales cuarenta y
seis cromosomas necesitados para la concepción de la humanidad perfecta del
Señor. Como resultado, el Señor nació
un humano perfecto y sin una naturaleza
de pecado. El fue califico
completamente para ser el sacrificio perfecto para los pecados del mundo. Por lo tanto, las escrituras nos declaran
que Cristo no conoció el pecado (2 Co. 5:21) y apareció una vez para
siempre para eliminar el pecado por el sacrificio de El Mismo (He. 9:26).
Verdaderamente, la cabeza de
Satanás se aplasto en la derrota por el trabajo de la salvación que El Señor
termino en la cruz (Jn. 16:11).
Sin embargo, el trabajo de la salvación del Señor ciertamente no vino
sin un precio. El Señor fue magullado
verdaderamente por el sufrimiento que aguanto.
El paso por mas sufrimiento a causa de la cruz que jamás sabremos. Isaías 53:5 declara que Él fue
magullado para nuestros pecados para que nosotros, quienes acepten, quizás
tengamos paz con Dios. Eso es, para que
la Santidad de Dios se pueda satisfacer y eliminar la condenación de muerte que
nosotros nos merecemos:
Isaías 53:5, “Mas él
herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el
castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga
fuimos nosotros
curados.”
Por lo tanto, ha sido el pecado original
de Adán que nos ha causado a todos nacer espiritualmente muertos y con una
naturaleza pecaminosa. Pero como he
mencionado ya, por el trabajo de la salvación del Señor en la cruz, los
creyentes son capaces de recobrar el espíritu humano que se perdió en la
caída. Dios El Espíritu Santo crea un
espíritu humano en el momento que nosotros aceptamos el trabajo de la salvación
del Señor en la cruz. Esto es lo que la
Biblia llama un nacimiento espiritual (Jn. 3:6):
San
Juan 3:6, “Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del
Espíritu, espíritu es.”
Un nacimiento espiritual es lo
que se sabe como renacer otra vez, no físicamente pero espiritualmente. El Señor trato de explicar este concepto al
maestro Judío Nicodemo cuando Él explicaba que ningún hombre podrá ver el reino
de Dios a menos que naciera otra vez (Jn. 3:3). Nicodemo no entendió que el Señor se refería
a un nacimiento espiritual y no uno físico.
Nacer otra vez es simplemente el resultado de nosotros creyendo en el
trabajo de la salvación del Señor Jesucristo por la fe y solamente fe, que es
lo que la Biblia enseña (Gá. 2:16; Ro. 5:1). Como resultado de nuestro
nacimiento espiritual, nosotros somos dichos que somos ahora hijos de Dios en Galatas
3:26. En la misma manera en que
nacemos físicamente de la semilla de nuestros padres humanos, así igualmente,
nacemos espiritualmente de la semilla de Dios en Su familia. Otra vez, 1 Pedro 1:23 nos dice a
nosotros que los creyentes nacen otra vez (espiritualmente) después de oír y
aceptar el Evangelio del trabajo de la salvación que el Señor Jesucristo
realizo en la Cruz. Aunque es Dios El
Espíritu Santo que hace este renacimiento espiritual efectivo (Tit. 3:5),
es la Palabra de Dios que presenta las noticias buenas de por qué Cristo es el
único medio de la salvación para nosotros los humano pecador y
imperfectos. Esto es para que podamos
tener una oportunidad de aceptar o rechazar este mensaje (Stg. 1:18).
San Juan 3:3, “Respondió
Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de
nuevo, no puede ver el reino de Dios.”
Gálatas 2:16, “sabiendo
que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por
la fe de Jesucristo, nosotros también hemos
creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de
Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la
ley nadie será
justificado.”
Romanos
5:1, “Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para
con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo;”
Gálatas 3:26, “pues
todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús;”
1 Pedro 1:23, “siendo renacidos,
no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que
vive y permanece para
siempre.”
Tito 3:5, “nos salvó, no
por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su
misericordia, por el lavamiento de la
regeneración y por la renovación en el Espíritu
Santo.”
Santiago 1:18, “El, de su voluntad, nos
hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus
criaturas.”
El espíritu humano que obtenemos en el
nacimiento espiritual es la parte inmaterial de nosotros que es diseñado por
Dios para convertir, almacenar y utilizar el fenómeno espiritual. Dios, El Espíritu Santo toma los principios
doctrinales que almacenamos en nuestro espíritu humano como nosotros los
aprendemos y nos da la comprensión para que podamos creer y poder aplicar estos
principios en nuestras vidas (Jn. 16:13). Es por la percepción, la creencia y la aplicación de los
principios bíblicos de Dios que almacenamos en nuestro espíritu humano que
somos capaces de ganar sabiduría divina o la sabiduría de Dios. El incrédulo, por otro lado, no tiene un
espíritu humano y es incapaz de comprender las cosas de Dios, porque somos
dichos en 1 Corintios 2:14 que las cosas de Dios son para ellos
tonterías y él o ella son incapaces de entender esas cosas. En el tiempo que el mensaje de la salvación
es presentado al incrédulo, Dios El Espíritu Santo actúa como el espíritu
humano para permitir que el incrédulo entienda la base para la salvación. En esta manera la Justicia de Dios da a cada
incrédulo una oportunidad igual para aceptar o rechazar el mensaje de la
salvación en Jesucristo. La Justicia de
Dios es perfecta y asegurara que todos los que alcanzan el punto de ser
conscientes de que hay un Dios tendrán una oportunidad de escuchar el Evangelio
de Jesucristo. Como resultado, ellos
escogerán para o contra ese Evangelio de su propio voluntad libremente.
Hemos
examinado que Jesucristo es el único sacrificio perfecto que la Santidad de
Dios acepta. Hemos mirado también por
que nosotros nacemos en el pecado y debemos ser condenados por la Perfecta
Santidad de Dios. Hemos visto también
algunos de los beneficios maravillosos que se adquieren en el momento que
nosotros aceptamos el trabajo de la salvación del Señor Jesucristo. Aunque algunos de los beneficios que un
creyente adquiera por el nacimiento espiritual como la rectitud perfecta, la
vida eterna, un espíritu humano y llegar a ser hijos de Dios han sido
mencionados, hay muchas otras ventajas que un creyente posee. Algunos otros beneficios maravillosos que el
creyente que a nacido espiritualmente posee son la morada de Dios el Padre (Jn.
14:23), Dios el Hijo (Jn. 14:20) y Dios el Espíritu Santo (Ro.
8:11). Haré eventualmente un estudio separado en la estima espiritual que
incluirá todas las ventajas que el creyente renacido otra vez obtiene el momento
que el o ella aceptan a Jesucristo y nacen otra vez espiritualmente. Por ahora estos pocos serán suficientes para
mostrarnos algunas de las cosas maravillosas que el creyente recibe por la
gracia abundante del Señor.
San Juan 14:23, “Respondió Jesús y le dijo: El que
me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos
morada
con él.”
San Juan 14:20, “En aquel día vosotros conoceréis que yo
estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros.”
Romanos 8:11, “Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a
Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús
vivificará
también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.”
Como
hemos mirado en los versos previos de la salvación, la Biblia subraya que somos
salvados por la fe en el trabajo de la salvación de Jesucristo. No es por los trabajos que hacemos o no
hacemos. La palabra "fe"
se a traducido de la palabra griega [pistis] que significa, "confiar,
creer, la confianza." Hebreos
11:1 nos dice que fe es estar seguro en lo que esperamos y estar cierto de
lo que nosotros no vemos. La fe es un
sistema de percepción que no requiere merito de nosotros pero en lugar se basa
en la confianza en la autoridad y la verdad de lo que Dios ha revelado a
nosotros acerca de El Mismo en Su preciosa Palabra. Y Su Palabra declara que es Jesucristo El que es la única manera
de ser salvado; el Mismo Señor Jesucristo expresa que Él es la única manera para
ser salvado en San Juan 14:6:
San Juan 14:6, “Jesús le dijo: Yo soy el camino, y
la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mi.”
En la salvación, la fe
representa una confiada creencia y confianza que Jesucristo es el único
sacrificio que satisface la Santidad de Dios, y que El se ha sacrificado en
nuestro lugar. Tenemos una creencia y
esperanza segura que estaremos en el cielo en el futuro de la eterenidad como
resultado de lo que Jesucristo ha hecho para nosotros. Jesucristo tiene todo él merito en la
salvación, porque sin lo que Él hizo como nuestro sacrificio perfecto en la
cruz nosotros somos condenados a permanecer en nuestro estado imperfecto y
impotente del pecado esperando la condenación al infierno por la Santidad de
Dios. Cuando hemos oído y hemos
entendido estas noticias magnificas del obsequio de la salvación por
Jesucristo, nosotros simplemente tenemos una confianza segura en el mensaje y lo aceptamos por fe. En ese momento de tiempo nosotros somos
puestos aparte en la familia de Dios para aguardar nuestra gloria futura en el
cielo para toda la eternidad, en unión con Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo. ¡Que un Dios amable y amoroso haria esto para la humanidad pecadora y
imperfecta es ciertamente una razón para gritar de alegría!
Como
ya he mencionado, en el momento que nosotros aceptamos a Jesucristo como
nuestro Salvador nosotros somos puestos en unión con Dios el Padre, Dios el Hijo
y Dios el Espíritu Santo, así como también convirtiéndonos hijos de Dios por el
nacimiento espiritual. Nuestra posición
salvada como hijos de Dios es permanente y no hay nada que cambiara jamás eso,
ni nosotros mismos. En la misma manera
que un hijo de padres humanos nunca cesara de ser el hijo de esos padres,
así también el creyente renacido
espiritualmente nunca cesara de ser un hijo de Dios y parte de Su familia para
siempre. A pesar de lo que un hijo
terrenal hace o hasta negar a sus padres, nada cambiara jamás el hecho de esa
conexión biológica que esos padres y hijo comparten. Tan igualmente con nuestro nacimiento espiritual, nada cambiara
jamás nuestra conexión espiritual con nuestro Padre celestial. Nuestra posición salvada nunca fue dependida
de lo que hicimos, pero en lo que Cristo hico, así que no hay nada que podemos
hacer en nuestra parte de perder esa posición.
Pablo nos dice en Romanos 8:38-39 que no hay absolutamente nada
que jamás nos separara del amor de Dios, que esta en Cristo Jesús nuestro
Señor. Debemos esperar por nuestra
herencia como hijos obedientes de Dios, una herencia que nunca puede perecer,
ni también puede estropearse, ni puede destruirse y es mantenida en el cielo
para nosotros (1P. 1:3-4).
Romanos 8:38-39, “38) Por lo cual estoy seguro de que
ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados,
ni potestades, ni lo presente, ni
lo por
venir, 39) ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra
cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo
Jesús Señor
nuestro.”
1 Pedro 1:3-4, “3) Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo,
que según su grande misericordia nos hizo renacer para una
esperanza
viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos, 4) para una herencia,
incorruptible, incontaminada e inmarcesible,
reservada
en los cielos para vosotros,”
Esto
ciertamente no nos da una licencia para pecar libremente, pero una
responsabilidad de vencer nuestro pecado como hijos renacidos de Dios. Nuestra obediencia al Señor debe ser un
resultado de nuestra posición salvada, pero no es el medio por cual nosotros
somos salvados. Ya hemos visto que es
Cristo El que ha hecho todo el trabajo para nuestra salvación en la redención,
reconciliación y propiciación. El Señor
mismo declaro, "se ha terminado" después de que Él había
completado el trabajo de la salvación muriendo en la cruz para los pecados del
mundo (Jn. 19:30):
San
Juan 19:30, “Cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo: Consumado es.
Y habiendo inclinado la cabeza, entregó el espíritu.”
La
palabra "consumado" en Juan 19:30 se traduce del verbo
griego [tetelestai] y significa, "el fin, completo,
finalizado o cumplido."
Este verbo esta en el modo indicativo, que es el modo que presenta la
certeza. Este modo afirma la terminación
del trabajo de la salvación del Señor. [Tetelestai]
también esta en la tensa perfecta y la voz pasiva. El tenso perfecto se refiere a una acción pasada que sé a
completado con un énfasis en el resultado de esa acción particular. Así que entonces, el tenso perfecto de este
verbo se refiere a la acción pasada y completada del trabajo de la salvación
del Señor en la cruz con el énfasis en el resultado de ese trabajo. El resultado del trabajo de la salvación
completa del Señor continua hoy y esta disponible a cualquiera que lo acepta
por fe. La voz pasiva significa que
otra persona actuando en el sujeto. El
sujeto era El Señor Jesucristo. Dios el
Padre estaba actuando en Jesucristo cuando el Padre imputó nuestros pecados a
Él y los juzgo a todos esos pecados.
Tan
por lo tanto, Jesucristo ha hecho y ha completado el trabajo de la salvación
para que ahora esta disponible a todos.
Debemos tener cuidado para no obtener un estado de arrogancia en pensar
que podemos hacer algo para perder nuestra salvación porque nunca dependió en
cualquier trabaja de nuestra parte.
Como hemos visto, la salvación es un regalo de Dios de Su gracia y no es
de nuestro trabajo que nadie de nosotros debe jactarse (Ef. 2:8-9). ¿Tenemos que hacer nosotros cualquier clase
de trabajo cuando obtenemos un regalo de nuestros amados nuestros? Por supuesto que no, nosotros aceptamos su
regalo de ellos o lo rechazamos, así igualmente con regalo de Dios a toda
humanidad en Su Hijo, El Señor y Salvador Jesucristo. Cuando nosotros aceptamos el regalo de Dios por la fe, es
acreditado a nosotros; y el Señor pone Su sello de propiedad en nosotros como
Sus hijos por El Espíritu Santo hasta el día de redención (2 Co. 1:22; Ef.
1:13; Ef. 4:30). Para el creyente,
este día de redención no es una redención espiritual, porque eso ocurrió en la
salvación. El día de redención para
creyentes es un evento futuro del cuerpo cuando cambiaremos este cuerpo
imperfecto pecador por un cuerpo glorificado como el de Cristo Jesús (Fil.
3:21):
2 Corintios 1:22, “el cual también nos ha sellado,
y nos ha dado las arras del Espíritu en nuestros corazones.”
Efesios 1:13, “En él también vosotros,
habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación,
y habiendo creído en él, fuisteis
sellados con el
Espíritu Santo de la promesa,”
Efesios 4:30, “Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis
sellados para el día de la redención.”
Filipenses 3:21, “el cual transformará
el cuerpo de la humillación
nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el
poder con el cual puede también sujetar a
sí mismo todas las cosas.”
Un
último punto para examinar con respecto a la seguridad eterna es encontrado en Efesios
2:8. La palabra "salvos"
en este verso se compone del participio griego [sesosmenoi] del verbo [sozo]
y significa, "salvar, rescatar,
entregar; mantener salvo, conservar."
Un participio es un adjetivo verbal en que comparte las características
de tanto de verbos como adjetivos. En
sus aspectos verbales [sesosmenoi] está en la tensa perfecta, y voz
pasiva. El tenso perfecto, una vez más,
describe una acción que se completó en el pasado, pero continúa tener
resultados que existen en el tiempo presente.
Usted podría referirse a este tenso como una combinación del presente y
el tenso pasado en que denota no sólo una acción pasada completa del tenso
pasado pero de la acción continuada del tenso presente también. La acción pasada es cuando ejercitamos la fe
en Cristo y el resultado existe en nuestro estado salvado, continuo y
presente. La voz pasiva nos dice que el
sujeto recibe la acción del verbo. Esto
significa que el creyente, en el punto de fe en Jesucristo, recibió la acción de ser salvado. Esta acción constituye las cuarenta cosas
que recibimos en la salvación como vida eterna, rectitud perfecta, unión con
Dios el Hijo, Dios el Padre, y Dios el Espíritu Santo nomas para nombrar unas
pocas de estas cuarenta cosas.
Pablo, para acentuar la seguridad
eterna del creyente usó verdaderamente dos formas verbales en este verso para
proporcionar una expresión más fuerte.
El incluyó, junto con [sesosmenoi], el verbo griego [este],
que se traduce “sois,” y significa, “es, existe, sea localizado en,
permanece.” El verbo [este]
está en el modo indicativo, la tensa presente, y la voz activo. El modo indicativo se usa para describir
algo que es, en comparación con algo que puede o quizás sea. En otras palabras, él nos dice que somos
localizados o permanecemos en nuestra posición de salvación como un hecho
permanente. El tenso presente también
nos muestra que nuestra posición salvada y eternamente segura existe
perpetuamente y nunca cambiará. La voz
activa expresa también que el sujeto realiza, produce, o experimenta la acción
o existe en el estado expresado por el verbo.
Por lo tanto, en nuestro caso la voz activa implica que el creyente
existe en el estado perpetuo de la salvación.
Así, Pablo usó el verbo [este] para dar duración al resultado
continuo y eterno de la fe en Jesucristo.
Es por esto qué el Señor expresó que nadie nos arrancaría fuera de Su
mano, ni aún nosotros mismos, desde que nunca se basó en nuestros trabajo, pero
en Su trabajo en la Cruz (Jn. 10:28-29).
Por eso Pablo continúa cuando él expresa que es, "…no
de vosotros, pues es don de Dios;
no por obras, para que nadie se gloríe” (Ef. 2:8-9).
San Juan 10:28-29, “28)
y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las
arrebatará de mi mano. 29) Mi Padre que me las dio, es
mayor que todos, y nadie
las puede arrebatar de la mano de mi Padre.”
Algúnos Conceptos Erróneos acerca de la Salvación
1. No creer en Dios ni en un lugar llamó el infierno.
Aunque una persona reclame que
no cree en Dios, el apóstol Pablo nos dice diferente. En Romanos 1:20 expresa que nadie tienen ninguna excusa
para no creer en Dios porque toda la creación declara a Su persona. El Rey David proclamo también una
declaración semejante en Salmos 19:1:
Romanos
1:20, “Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen
claramente visibles desde la creación del mundo,
siendo
entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.”
Salmos 19:1, “Los cielos
cuentan la gloria de Dios, Y el firmamento anuncia la obra de sus manos.”
Estos
versos nos dicen que todas las cosas creadas son un testimonio a un diseñador y
creador mas altos que nosotros. Hay una
complejidad y una orden armonizada en cada aspecto de la creación. Nosotros solo tenemos que considerar la
diversidad vasta de formas de vida que habitan la tierra para concluir
esto. Hay una inagotable cantidad de
especies diversa para considerar, no solo en la tierra y el mar, pero hay
también un mundo totalmente entero y diferente de microorganismos que
existen. Nosotros a veces ni estamos
enterados de la existencia de estos microorganismos porque ellos son demasiado
chicos para ver con solo el ojo. Sin
embargo, a pesar de cualquier de los organismos viviente particular que puede
estar en nuestro panorama, todos seres vivientes poseen una estructura compleja
en su forma de ser de los más grandes a los mas chicos.
La sofisticación y la
precisión de la mente y el cuerpo humano son razones para maravillarse cuando
son examinados con todos sus detalles.
No sé a construido una computadora que rivalice al cerebro humano. Ninguna computadora tiene la imaginación ni
la creatividad de la mente humana.
También, nuestros cuerpos se componen de células microscópicas complejas
que tienen funciones particulares por el cuerpo. Tenemos células que mantienen la tasa y el ritmo del latido del
corazón. Los ojos tienen células que
presienten la luz. Tenemos células de
la piel, células de músculos y células de nervio que saben cada una realizar
sus funciones respectivas. Nuestros
órganos se componen de células y cada órgano se comunica con el otro para
mantener el cuerpo en un equilibrio sin nosotros tener que pensar de nuestra
parte.
Tomemos por ejemplo el proceso
de nuestro sistema digestivo después de que nosotros comemos una comida
grande. Por que nuestro sistema
digestivo necesita mas sangre para digerir el alimento, se comunica con nuestro
sistema cardiovascular para que las naves de sangre que se encuentre en el
sistema digestivo ensancha para permitir mas flujo de sangre del corazón. El sistema digestivo entonces comunica con
el sistema nervioso permitiendo el cerebro que reciba los impulsos de nervio
que comunican del trabajo aumentado que sucede. En regreso, el cerebro responde reconociendo una disminución de
la hambre y un interés para evitar actividades menos vigorosa. El punto para recordar es que la estructura
de todos los organismos vivos son diseñados en una manera compleja y ordenada,
que demanda un diseñador y creador.
Si es la complejidad de la vida de los organismos o el sendero
orbital perfecto que los planetas en nuestro sistema solar mantienen, todo
acerca de la creación nos manifesté un diseño ordenado y armonioso. De hecho, el diccionario de Webster define
el cosmos como, "un universo sistemático, armonioso y ordenado." Esta definición es verdaderamente apropiada
por que hay un Diseñador y Creador Supremo, y El ha puesto una orden atrás de
todo lo que El ha creado.
¿Y así, con todo la evidencia
que declara la existencia de Dios, la humanidad teorizan que todas estas cosas
sucedieron por casualidad por el proceso de la evolución? La teoría de la evolución se basa en
especulación, y esta teoría realmente requiere sinceramente la fe,
desgraciadamente, fe siega en cosas equivocadas. ¡La probabilidad de que vida ocurrió de un conjunto de
circunstancias de azar es la misma probabilidad de un monte de ladrillos y
madera que se evolucione en una casa, o un monte de acero que se evolucione en
un coche! En la misma manera en que
nosotros podemos mirar a una casa o a un coche y saber que de tras de esas
creaciones había alguien que diseño y creo esa casa o coche, así igualmente,
podemos mirar a todas las creaciones de Dios y saber que dentro de ellas ay un
diseñador y creador atrás de todo creado. Cualquier científico que es honesto
con su propio ser sabrá que la suerte de la venida de la vida a la existencia
por casualidad es una imposibilidad matemática. Algunos científicos se han dado cuenta verdaderamente de la
imposibilidad de que un evento así pueda ocurrir.
La naturaleza inherente o innata de la humanidad para venerar a un
ser supremo es también un testimonio para la existencia de Dios (Ro.
1:21-25). Todas las culturas alrededor del mundo, no importan que retirados
pueden estar del resto de la civilización, tiene alguna forma de veneración a
un "poder" mas alto que ellos. Esto es debido al hecho que ellos han mirado a toda la creación y
ha testificado de un creador. Por lo
tanto, el hecho es que la creación testifica a la esencia invisible de Dios en
todo lo que ha creado aunque una persona quiere admitirlo o no.
Tuve a una persona que me
pregunto como sabia que Dios existía aunque yo nunca verdaderamente lo había
visto ni lo había tocado. Anuncie
simplemente la pregunta a ellos de como ellos supieron que alguien había
diseñado y habían creado el edificio que estaba enfrente de donde nosotros
estábamos. Ellos nunca habían visto ni
habían tocado a la persona que había diseñado o construido ese edificio
particular que estaba enfrente de nosotros; sin embargo, ellos no tenían
ninguna duda que alguien verdaderamente había construido el edificio. Yo les pregunte si las puertas y las
ventanas en esa construcción se habían caído en su lugar por suerte, o las
tablillas en el techo se habían crecido por surte en una alineación recta. Yo entonces les pregunte si ellos habían
visto o habían tocado a la persona que había diseñado y creado a su computadora
en su casa; sin embargo, ellos no tenían duda que alguien había construido esa
computadora. Yo les pregunte si las
llaves en el teclado de su computadora se habían venido juntos por
casualidad. Yo les pregunte si la rueda
que dirige o las llantas en su automóvil se habían juntado por suerte para
completar el coche que manejaban. Antes
que pudiera continuar, ellos simplemente me pararon y dijeron, "ya
entiendo."
Para que alguien observe toda
la evidencia dentro de la creación que testifica a un creador y entonces
simplemente ignorar la evidencia es un testamento que esa persona esta
divorciada de la realidad, y la Biblia declaran a tal persona un necio:
Salmos
53:1, “Dice el necio en su corazón: No hay Dios. Se han
corrompido, e hicieron abominable maldad; No hay quien haga bien.”
Podemos saber este todo
poderoso y supremo Dios que creo toda la creación en una base más personal por
lo que Él nos ha dejado en la Biblia completada. La Biblia es muy clara acerca del tema del infierno y que
Jesucristo es la única manera de ser salvados de ese infierno, así que lo que
reclama la Biblia es verdad o una mentira.
Podemos razonar que si la Biblia es sinceramente la Palabra de Dios,
entonces el tema del infierno y Jesucristo es verdad; de otro modo, son una
serie de cuentos ficticios que simplemente podemos despedir.
Consideremos algunos
hechos acerca de la Biblia que hace este libro diferente de cualquier otro
libro en la historia de la humanidad.
Se escribió durante un espacio 1,600-años de tiempo, durante de unos 40
generaciones. Hay una suma de sesenta y
seis libros diferentes dentro de la Biblia que fueron escritos por sobre 40
autores. Estos autores eran de casi
cada grado social que esas sociedades tenían que ofrecer. Algunos de estos autores bíblicos eran campesinos, reyes, pescadores,
recaudadores de impuesto y tal asi. Algunos de estos autores nunca se
conocieron unos a los otros y escribieron de tres continentes diferentes
durante del espacio de 1,600-años cuando la Biblia se escribió. Además, ellos eran
también de generaciones diferentes durante este mismo espacio de
1,600-años. Sin embargo, a pesar de todas estas variaciones en
grados sociales, geográficos y temporales, cada uno de los escritores de la
Biblia tuvieron un acuerdo armonioso en todos los temas que se cubren dentro de
la Biblia. El mensaje principal y consistente durante toda la
Biblia entera es de la redención para la humanidad, con Jesucristo siendo la
única manera a esa redención. En la
misma manera que la creación no es por casualidad, tampoco es la consistencia
armoniosa de la Biblia. No es por
casualidad, porque era Dios quien movió a estos escritores humanos de la Biblia
para que escribieran Su mensaje exacto a la humanidad sin retorcer la
personalidad o estilo de escribir de los escritores. Esto es por que la Biblia puede hacer un reclamo que ninguno otro
libro en el mundo puede hacer, que es realmente la Palabra de Dios y estar
absolutamente correcto en hacer esta declaración:
2
Timoteo 3:16, “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para
enseñar, para redarguir, para corregir, para instrir en justicia.”
2 Pedro 1:20-21, “20) entendiendo
primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación
privada, 21) porque nunca la
profecía fue traída por voluntad
humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados
por el Espíritu Santo.”
Debemos
notar que diferentemente de la Santa Biblia, hay otros libros que se consideran
sagrado pero han sido escritos por un hombre.
En tales casos cuando hay
sólo un escritor implicado, no trae el problema de desemejanzas. Por ejemplo, se dice que el Profeta Muhammad recibió solamente las
revelaciones de Dios en el libro de Islam, que se sabe como el Qur'an
(Koran). No hay la oportunidad del
desacuerdo cuando hay solo un escritor implicado. Sin embargo, la Biblia tenia sobre cuarenta escritores y no tuvo
el problema en continuidad. Para tener
armonía dentro de cuarenta escritores desasociados acerca de temas
controversiales como Dios, el cielo, el infierno, la razón de la vida, o la
salvación seria imposibles, a menos que Dios sea el autor verdadero. Es difícil de tener el acuerdo en tales
temas con solo seis, cinco, cuatro o no más dos personas que se conocen uno al
otro, mucho menos con cuarenta personas que nunca se han conocido el uno al
otro o ni han vivido durante la misma generación. Pero con Dios usando los escritores humanos como Su instrumentos
de escribe, la continuidad ciertamente no es un problema para El que es
perfecto.
Y
viendo las pruebas históricas y arqueológicas debidas a la Biblia o a
Jesucristo, son agobiantes. Para que
alguien despida la evidencia histórica y arqueológica de la certeza de la
Biblia simplemente muestra su falta de investigación en estas áreas. En el libro de Joseph Free "Arqueológica
y historia de la Biblia,"4 el ha escrito, "la Arqueología ha
confirmado los pasajes innumerables que han sido rechazados por críticos como
no tener base historial o contradictoria a hechos conocidos." El historiador Judío Flavius Josephus nos ha
dado también cuentas históricas que verifican partes de la certeza histórica
de la Biblia. El historiador Romano Cornelius Tacitus ha dado también cuentas
históricas en sus escrituras acerca de Cristo y Cristianos en Roma. Estos son apenas tres hombres de muchos que
han dado tales cuentas. La evidencia
histórica y arqueológica con respecto a la Biblia, cuando es examinada en
grande detalle, ciertamente justifica la certeza de la Biblia. Esto es porque Dios es sinceramente el autor de la Biblia y eventualmente
la Biblia siempre resulta exacta porque Dios es perfecto y El no hace errores.
Un ultimo tema para considera
que atesta que la Biblia es la Palabra de Dios es las profecías. Consideremos que ningún líder religioso ha
sido jamás dicho que vendrá antes de que ellos verdaderamente nazcan. Esto es lo que pone a la Biblia y a
Jesucristo aparte de cualquier otro libro y persona en la historia de la
humanidad. La Biblia predijo precisamente acerca del nacimiento futuro de
Jesucristo. Una profecía acerca del
nacimiento futuro de Jesucristo sé aya en Isaías 7:14, que se escribió
acerca de 700 B.C.:
Isaías 7:14, “Por tanto, el Señor mismo os dará
señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará
su nombre
Emmanuel.”
Esta profecía se cumplió
cuando Maria, que era todavía una virgen y no se había casado con José todavía,
concibió la humanidad de Jesucristo por Dios El Espíritu Santo (Mt. 1:18). Como hemos examinado ya, era Dios el
Espíritu Santo que proporciono los 23 cromosomas masculinos sin contaminación
necesarias para que Maria pudiera concebir la humanidad del Señor
Jesucristo. Él también fue llamado “Emmanuel,”
que testifica a la Deidad de Jesucristo porque en Hebreo esta palabra
significa, "Dios con nosotros" (Mt. 1:23). Después que José tomo a Maria como su
esposa, él refreno de tener relaciones
sexuales con ella hasta después del nacimiento de la humanidad del Señor para que ella permanecería una virgen hasta entonces (Mt. 1:25). Recuerden que el Profeta Isaías había
escrito esta profecía sobre setecientos años antes de que ocurriera:
San
Mateo 1:18, 23-25, “18)...se halló que había concebido del
Espíritu Santo...23)...Y llamarás su nombre Emmanuel, que traducido
es:
Dios con nosotros. 24) Y despertando José del sueño, hizo
como el ángel del Señor le había mandado, y recibió a su mujer. 25) Pero no
la
conoció
hasta que dio a luz a su hijo primogénito; y le puso por nombre JESUS.”
El
libro de Salmos tiene también profecías que se escribieron centenares de años
antes del tiempo de Jesús, sin embargo fueron cumplidas precisamente como ellas
fueron escritas. Las palabras de Salmos
22:1, "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?"
son pronunciados por El Señor en la cruz cuando Él era juzgado por los
pecados del mundo (Mt. 27:46).
Tenemos que recordar que la humanidad del Señor siempre había estado en
confraternidad con Dios el Padre hasta ese momento. En ese instante Dios El Padre coloco los pecados del mundo en el
Señor para juzgarlos. El tuvo que
abandonar la humanidad del Señor porque la Santidad de Dios no puede tener nada
que ver con el pecado. Por lo tanto, la
Santidad de Dios tuvo que abandonar la humanidad del Señor hasta que todos los
pecados del mundo se hubieran juzgado en Él.
Salmos 22:1, “Dios
mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? ¿Por qué estas tan lejos de mi
salvación, y de las palabras de mi clamor?”
San Mateo 27:46, “Cerca de la hora
novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo:Elí, Elí, ¿lama sabactani? Esto es: Dios
mío, Dios mío, ¿por
qué me has desampardo?”
Salmos
22 también ha escrito en el verso 8 las palabras, “Se
encomendó a Jehová; librele él;
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4 "Arqueológica y historia de la Biblia," por Joseph P.
Free, derecho de autor 1950, p. 13
Sálvele, puesto que en él se complacía.” Estas palabras fueron cumplidas por las palabras que fueron pronunciadas
por los lideres religiosos que ridiculizaba al Señor mientras que Él estaba en
la cruz en Mateo 27:43 “Confió en Dios; líbrele ahora si le quiere;
porque ha dicho: Soy Hijo de Dios.” Salmos
22 tienen otras profecías como en el verso 18, “Repartieron entre sí
mis vestidos, Y sobre mi ropa echaron suertes.” Estas palabras
fueron cumplidas por los
soldados en Juan 19:23-24:
San
Juan 19:23-24, “23) Cuando los soldados hubieron crucificado a Jesús, tomaron
sus vestidos, e hicieron cuatro partes, una para cada
soldado.
Tomaron también su túnica, la cual era sin costura, de un solo tejido de
arriba abajo. 24) Entonces dijeron entre sí: No la
partamos, sino echemos suertes sobre
ella, a ver de quién será. Esto fue
para que se cumpliese la Escritura, que dice: Repartieron entre sí
mis vestidos, Y sobre mi ropa echaron
suertes. Y así lo hicieron los soldados.”
Estas
son apenas cuatro profecías que se cumplieron exactamente como ellas eran
escritas anteriormente en el Viejo Testamento sienes de años antes que
pasaran. La posibilidad de que nomás
estas cuatro profecías ocurrieran es astronómica, a menos que un todo poderoso
y todo sabio Dios verdaderamente esta de tras de ellas. Estas profecías no son por casualidad. La mayoría de la Biblia esta llena de
profecías que se han cumplido o se cumplirá en el futuro y no son adivinaciones
afortunadas por los escritores humanos.
Por lo tanto, Dios existe,
como es testificado por toda la creación, y se ha revelado a nosotros en la
Santa Biblia. La Biblia también
testifica acerca de un lugar llamado "el infierno." Dios ha revelado a nosotros por la Biblia
como nosotros podemos ser salvados del infierno. Podemos negar esta verdad, pero nosotros negando la existencia de
Dios no cancelara Su existencia mas que poder cancelar la existencia de la
gravedad nomás porque decimos que no existe.
La persona que niega la existencia de Dios y la autoridad de la Biblia
no tiene una base para una tal conclusión porque la evidencia para ambos es
agobiante. Una tal persona no tendrá a
nadie para culpar pero su propio ser por gastar la eternidad en el Lago del
Fuego, porque era de su propia voluntad que ellos rechazaron la evidencia vasta
que el Señor ha puesto ante ellos. He
cubierto apenas una fracción de la evidencia para sostener la existencia de
Dios y la autoridad de la Biblia. Para cubrir
mas evidencia seria un estudio en el mismo, pero por ahora esto es solo parte
del estudio de la salvación, que es en lo que estamos embarcados por ahora.
2. Sólo creer generalmente acerca de la existencia de Dios es suficiente
para llegar al cielo porque somos todos Sus hijos
y un Dios amoroso no enviaría a
nadie al infierno.
Como
ya hemos visto, Dios ha proporcionado la evidencia en todo lo que Él ha hecho
para permitirnos a nosotros saber de Su existencia para que nadie tenga la
excusa para no creer en Él (Ro.
1:20). No olvidemos que Satanás y
sus Ángeles caídos creen en Dios, sin embargo, ellos gastaran el futuro de la
eternidad en el Lago del Fuego (Mt. 25:41). El libro de Santiago dice que aún los demonios creen en Dios y
tiemblan (Stg. 2:19):
San
Mateo 25:41, “Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí,
malditos, al fuego eternopreparado para el diablo y sus
ángeles.”
Santiago 2:19, “Tú crees que Dios es uno; bien hace. También los
demonios creen, y tiemblan.”
Por lo tanto, una creencia
general en Dios no es suficiente para llegar al el cielo; de otro modo, Satanás
y sus Ángeles caídos estarán allí también.
Como previamente mencionado, Dios es verdaderamente un Dios amoroso,
pero El también es un Dios santo. Es
esa santidad que se tiene que satisfacer antes de poder tener acceso a Su
amor. Cuándo nosotros aceptamos a Jesucristo como
nuestro Redentor Salvador, que murió como un substituto para nuestros pecados,
nosotros somos declarados ser hijos de Dios por el nacimiento espiritual (Gá. 3:26).
Jesucristo ciertamente elimina la paternidad universal de Dios cuando Él
les dijo a los incrédulos Judíos que ellos pertenecián a su padre el Diablo (Jn.
8:44). La Biblia ciertamente hace
la distinción entre los dos. Aunque
todos somos las creaciones de Dios, no somos hijos de Dios a menos que nazcamos
otra vez espiritualmente por la fe en el trabajo de la salvación de Jesucristo
en la cruz.
Gálatas
3:26, “pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús.”
San Juan 8:44, “Vosotros sois de
vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el
principio, y no ha
permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de
suyo habla; porque es mentiroso, y
padre de mentira.”
3. Esforzar para la salvación a base de trabajos
buenos tal como el mantener los Diez Mandamientos etc.
Hemos visto ya en Efesios 2:8-9 que
la salvación es un regalo amable de Dios a cualquiera que lo acepta por la fe,
no de cualquier trabajo que hemos hecho para jactarnos. Yo ciertamente espero que sea claro para
este punto de este estudio que es el trabajo de la salvación de Jesucristo en
la cruz lo que es la base para la salvación.
Los Diez Mandamientos sirvieron una utilidad cuando ellos fueron dados a
los Judíos y ellos sirven una utilidad hoy también, pero esa utilidad no es la
salvación.
Los Judíos fueron salvados
antes de que ellos fueran dados los Diez Mandamientos. La base para la salvación era lo mismo para
ellos como es para nosotros hoy, la fe en Jesucristo. En la misma manera que nosotros miramos hacia tras al trabajo
sacrificial de Jesucristo en la cruz hoy, los creyentes del Antiguo Testamento
esperaron con ansia el trabajo futuro de Jesucristo.
Los creyentes Judíos de la generación
del Éxodo fueron salvados durante la Pascua de la plaga del primogénito (Éx.
11:1-10). Esto era la décima y
final plaga que cayó sobre Egipto, antes que el Faraón ordeno finalmente a
Moisés y Aarón para que tomaran a los Israelitas y se fueran de Egipto (Éx.
12:1-31). Ellos fueron ordenados
para sacrificar un cordero sin defecto y usar la sangre para ponerse en los
lados y las cimas de la estructuras de las puertas de las casas donde ellos
comían el cordero (Éx. 12:3,5,7).
El Señor explicado por Moisés que la sangre seria un signo y que Él
pasaría por alto de cualquier casa con la sangre del Cordero para que ninguna
plaga destructiva los toque (Éx. 12:13).
Los Israelitas tenían dos elecciones para hacer en este punto. Ellos
podrían creer en estas instrucciones y seguir o no creer y
rechazar las instrucciones. Los que
creyeron estas instrucciones no sufrieron la plaga del primogénito y los que no
creyeron si sufrieron la plaga. El
Cordero sacrificial era una sombra de Jesucristo, Él es llamado el "Cordero
de Dios" en Juan 1:29, y Pedro nos dice que Él estaba sin
mancha y contaminación (1P. 1:19).
La sangre representaba el trabajo de redención de Jesucristo (Col.
1:14), que es lo que la Santidad de Dios ve en la persona que acepta esto
para su redención. La plaga de Dios de la condenación al infierno es pasada por
alto a los que se han cubierto con la sangre de redención de Jesucristo El
Señor. Otra vez, como en la generación
del Éxodo o nuestra generación hoy, es la misericordia amable de Dios que
proporciona la salvación.
Después que el Señor salvó a
los Israelitas en la Pascua, Él salvó a la gente del ejercito de Faraón cuando
Él parteo el mar rojo para que ellos pudieran cruzar (Éx. 13:17-15:21). La cruzada del mar rojo era una sombra del
bautismo, que ocurre después que un creyente aceptado el regalo de Dios de la
salvación. Ahora, el tema del bautismo
es uno que es mal entendido en veces y la mayoría de la gente identifican la
palabra con agua. La palabra "bautismo"
connota la idea de identificación, básicamente es la identificación de una cosa
con otro teniendo como resultado un cambio.
Un bautismo de agua es
simbólico del bautismo del Espíritu Santo (1 Co. 12:13; Hch. 1:5):
1
Corintios 12:13, “Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en
un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a
todos
se nos dio a beber de un mismo Espíritu.”
Hechos
1:5, “Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas vosoros series
bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días.”
Cuando
nosotros entendemos y aceptamos el trabajo de Jesucristo de la redención,
reconciliación y propiciación en nuestro favor, Dios El Espíritu Santo nos
bautiza de nuestra posición pecadora y perdida a nuestra posición justa y
salvada en Cristo Jesús. Nosotros
entonces somos identificados con Jesucristo en Su muerte, en Su entierro, y en
Su resurrección y somos puestos en unión con El Señor y Salvador Jesucristo
para siempre. Si nosotros no entendemos
que es Jesucristo El que es la única manera de la salvación y el único
sacrificio perfecto que la Santidad de Dios acepta, entonces todos los
bautismos de agua en el mundo no nos aran ninguna diferencia en nosotros llegar
al cielo.
Cuando
los Israelitas pasaron por la Pascua y cruzado el Mar Rojo, entonces ellos
fueron dados los Diez Mandamientos en el Monte de Sinaí. El Señor les dio a los Israelitas estos
mandamientos para que ellos aprendieran los principios necesarios para mantener
la protección de vida, libertad y propiedad dentro de su nación. Estos mismos principios que se encuentran en
estos mandamientos son necesarios para que cualquier entidad nacional pueda
sobrevivir y mantener la estabilidad y la orden dentro de su gente. Sin leyes en nuestro país contra robar,
asesinar, manejando en alta velocidad etc., nosotros ciertamente seriamos un
país en un estado de locura desenfrenada.
Un país en tal estado ciertamente no sobreviviera muy largo. Los Israelitas también no habrían
sobrevivido muy largo si El Señor no les hubiera dado los estatutos para
mantener su estabilidad.
La
Ley del Antiguo Testamento se compuso de otras ordenes mas que los Diez
Mandamientos, tal como esas que pertenecen a los ofrecimientos
sacrificatorios. El libro de Levítico
es muy detallado acerca de los mandamientos que pertenecieran a los
ofrecimientos sacrificatorios. Tomemos
una investigación mas cercana de la Ley de Moisés para entender la razón de los
Diez Mandamientos.
Básicamente,
la Ley de Moisés se divide en tres secciones.
La primera sección de la Ley de Moisés se llama el Decálogo o lo que
nosotros nos referimos normalmente como los Diez Mandamientos, que se resumen
en Éxodo 20:1-17. Estos Diez
Mandamientos se usan para definir la libertad en términos de la actividad
humana de individuos dentro de una entidad nacional. Estos
mandamientos son dirigidos a creyentes así como también a incrédulos dentro de
una entidad nacional, con la excepción de veneración a Dios. En otras palabras, para que gente sea capaz de vivir en libertad dentro de
una nación, debe haber un nivel moral que proscribe ciertas actividades. No podemos vivir en libertad cuando alguien nos esta robando;
por lo tanto, robando debe ser contra la ley y se aplica a todos aunque sea una
persona un creyente o no. No se puede
vivir en la libertad si alguien nos mata; por lo tanto, el asesinato tiene que
ser contra la ley y se aplica a todos aunque sea una persona un creyente o
no. El Decálogo da a todos la libertad
de vivir sus vidas para que ellos puedan tener una oportunidad de escuchar el
mensaje de Dios de la salvación y escoger para o contra ese mensaje de su
propia voluntad.
La
segunda sección de la Ley de Moisés es las ordenanzas o los códigos espiritual
y se cubre en Éxodo 25:1 asta Éxodo 31:18. Recordemos que no tenían la Biblia
completada en el tiempo del Antiguo Testamento como la tenemos hoy. En lugar, Dios comunicó Su mensaje de
Salvación por enseñanzas orales y rituales.
Si era la estructura del Tabernáculo y sus muebles, el modo del procedimiento
del sacerdocio Levítico, la descripción de los Días Santos o el significado de
los ofrecimientos Levíticos, ellos todos hablaban de la persona y el trabajo de
nuestro Señor Jesucristo. Por ejemplo,
el animal que se sacrificó en el ofrecimiento de quemar o holocausto tenia que
ser masculino y sin defecto. Este
ofrecimiento era una sombra de la humanidad perfecta del Señor. Él llegó a ser la realidad que el
ofrecimiento holocausto prefiguraba cuando El se ofreció en la Cruz una vez
para siempre (He. 7:27-28). Esto
era la manera que los Israelitas se supusieron de aprender acerca del mensaje
de Dios de salvación. Pero antes de que
alguien sea capaz de aprender acerca del mensaje de Dios de la salvación y
aceptar o rechaza ese mensaje, ahora o entonces, ellos deben tener la libertad
para hacerlo. Esta libertad viene del
nivel moral que la primera sección de la Ley de Moisés proporcionó. Es por esto qué los Diez Mandamientos se
refieren como el código de la libertad.
Hay una cosa que recordar, la moralidad no es espiritualidad, un
incrédulo puede ser tan moral como un creyente y no ser salvado.
La
ultima sección de la Ley de Moisés se podría referir a como el código del
establecimiento y se cubre en Éxodo 21:1-23 hasta Éxodo 23:9. El código del establecimiento proporcionó
todos los principios que Israel necesitó para funcionar apropiadamente como una
nación. Estos principios pertenecieron
a la libertad y la autoridad, la privación, los derechos y los privilegios de
individuos dentro de esa nación. El
código del establecimiento proporcionó también los principios que pertenecen a
la póliza en el ejercito de una nación, los impuestos, el casamiento y el
divorcio, la dieta, la salud, el saneamiento apropiado, el sistema cuarentena y
judicial. Y otra vez, si ahora o
entonces, estos principios se aplican para la prosperidad de cualquier
nación. Recordemos que el diezmo del diez por ciento en el
Antiguo Testamento era un sistema de impuestos. La razón de estos impuestos eran para proporcionar las necesidades
materiales del los Levitas, los extranjeros, huérfanos y viudas (Dt. 26:12-13). Esto es igualmente como el sistema de impuestos de nuestro país,
que proporciona para la operación de nuestro gobierno para proporcionar los
servicios necesarios para sus ciudadanos. Ofrendas espiritualmente no tiene una
cantidad de porcentaje. En la vida
espiritual del creyente, es el motivo de la donación lo que cuanta y no la
cantidad, como Pablo nos dicen en 2 Corintios 9:7, “Cada uno dé como propuso
en su corazón : no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios
ama al dador alegre.”
La investigación de estas
tres secciones que componen la Ley de Moisés debe dispensar de la idea que solo
los Diez Mandamientos son los que componen la Ley del Antiguo Testamento. Como hemos visto, la Ley de Moisés era mucho más detallada que solo los
Diez Mandamientos. El creyente del
Nuevo Testamento no vive bajo
la ley pero debajo de la gracia (Ro. 6:14). La intención de la Ley nunca fue para salvar pero para hacer
entender el conocimiento del pecado (Ro. 3:20). La ley nos muestra realmente los pecadores
que somos, y nos debe hacer que realicemos nuestra necesidad para que Dios
proporcione la salvación, cuál
El hizo en Su gracia por Jesucristo.
Somos necesitados de la salvación desde que todos nosotros hemos pecado
y todos hemos venido corto de la gloria de Dios (Ro. 3:22-24):
Romanos
6:14, “Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis
bajo la ley, sino bajo la gracia.”
Romanos 3:20, “ya que por las obras
de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por
medio de la ley es el
conocimiento del
pecado.”
Romanos
3:22-24, “22) la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo,
para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, 23)
por cuanto todos
pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, 24) siendo
justificados gratuitamente por su gracia, mediante la
redención que es en
Cristo Jesús,”
Tendemos a veces la tendencia de enfocar solo
en pecados exteriores como robar, asesinar, o la inmoralidad sexual, mas nos
descuidamos de ver los pecados mentales que cometemos en nuestra mente. El Señor habla de tales pecados mentales
como los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, la lascivia, la
envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez y arrogancia (Mr.
7:22-23). Pablo expresa en Gálatas
5:4 que esos que tratan de ser justificado por la ley han sido enajenado de
Cristo y han caído lejos de su gracia.
Entonces sigue y lista unos más pecados mentales como odio, la fricción
y las ambiciones egoístas en la parte posterior del quinto capitulo del libro
de Gálatas. Todos hemos odiado, hemos
difamado, hemos chismeado, hemos disputado o hemos mentido. Solo el pecado de la lujuria tiene
categorías diferentes además de la lujuria física. Hay tales formas de lujuria como la lujuria de poder, la lujuria
de la aprobación, la lujuria de sustancia química o lujuria de dinero. Es cuando comenzamos a ver apenas como el
pecado abarca a nuestras vidas que nosotros nos damos cuenta realmente apenas
que impotentes nosotros estamos en nuestro estado de pecado. Es entonces que vemos la gracia de Dios y
apreciamos sinceramente lo que El ha echo para nosotros por el obsequio de la
salvación que El ha proporcionado en Jesucristo.
4. Sentirte mal por tus pecados, invitando a Cristo a tu corazón.
Nosotros
asociamos generalmente la palabra "arrepentimiento" con
sentirse mal por nuestros pecados y se agrega generalmente como una condición
para la salvación. Por lo tanto, un
estudio del significado Bíblico del arrepentimiento se justifica como parte de
nuestro estudio de la salvación.
El
verbo griegos [metanoia] significa, "un cambio de la mente,
una conversión." Puede haber
tristeza implicada en esto, que puede después dirigirse al arrepentimiento,
pero la tristeza solamente misma no es el arrepentimiento. En 2 Corintos 7:10 el Apóstol Pablo
escribe, "Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento
para salvación..." Ahora, la pena
o tristeza era lo que dirigió al arrepentimiento, pero no era "el
cambio de la mente" que constituyó el arrepentimiento actual. Cuando se viene a la salvación el asunto
siempre es, "...Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo…,"
como Pablo le dijo al carcelero en el libro de Hechos (Hch. 16:31). El único pecado que Dios El Espíritu Santo
nos condena es el pecado de no creer en Jesucristo como la única manera ser
salvado (Jn. 16:8-9). Cuando
Dios en Su gracia nos presenta a nosotros
las noticias buenas que Jesús ha muerto para nosotros en la cruz para redimir,
reconciliar y propiciar a nosotros, entonces nosotros tenemos dos
elecciones. Podemos rechazar estas
noticias buenas o podemos "cambiar nuestra mente" acerca de
Jesucristo porque nosotros ahora entendemos que Él es el único sacrificio
perfecto que la Santidad de Dios acepta, y sin Él, nosotros somos totalmente y
completamente perdidos. Es el
entendimiento de estas noticias buenas que nos dirige a "cambiar
nuestra mente" acerca de Jesucristo; nosotros entonces simplemente lo
creemos para nuestra salvación. El
cambio de nuestras mentes acerca de Cristo es lo que constituye el
arrepentimiento.
Invitando
a Cristo a nuestro corazón como una condición para la salvación se ha tomado de
Apocalipsis 3:20, que lee:
Apocalipsis
3:20, “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y
abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.”
Este verso ha sido sacado de contexto para
referirse a un incrédulo que abre la puerta a Cristo y lo invita a Él para la
salvación. Para ponerlo en el contexto
en que este verso debe estar, debemos retrasarnos dos capítulos a ver donde
Juan recibe las instrucciones del Señor acerca de quienes eran los recipientes
de este mensaje. En Apocalipsis 1:11
nosotros somos dichos que los recipientes del mensaje eran los creyentes en las
siete iglesias en Efeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y
Laodicea. Apocalipsis 3:20 se
dirige específicamente a los creyentes en Laodicea como nosotros podemos ver en
el verso 14 del mismo capitulo.
Los creyentes en Laodicea habían
adquirido la riqueza al punto de tomar orgullo y consuelo en su riqueza
en vez de tomar el orgullo y el consuelo en el Señor (Ap. 3:17). Sus enfoco en su riqueza los habían hecho
indiferente hacia el Señor y como resultado había causado que ellos se salieran
de la confraternidad con El Señor (Ap. 3:16). En Apocalipsis 3:19 El Señor los advierte acerca de que
cambien de mente (arrepiente) acerca de su indiferencia hacia Él; de otro modo,
Él los reprendara y los disciplinaran.
En Apocalipsis 3:20 El Señor les dice a estos creyentes que
quiten la puerta de su pecado usando la técnica de la confesión de 1 Juan
1:9 para que ellos sean restaurados una vez mas a la confraternidad con El
Señor.
Así
es que, Apocalipsis 3:20 es una invitación al creyente renacido que esta
fuera de confraternidad, entonces o ahora, para ser restaurado de nuevo a la
confraternidad con el Señor por 1 Juan 1:9. Este verso nos es de ninguna manera una referencia para el
incrédulo. En el caso del incrédulo, el
Señor es el que hace la invitación cuando Él proporciona a alguien que comunice
Su mensaje magnifico de la salvación al mundo incrédulo (Mt. 11:28; Jn.
6:35; 6:37).
San
Mateo 11:28, “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados,
y yo os haré descansar.”
San Juan 6:35, “Jesús les dijo: Yo soy
el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí
cree, no tendrá sed jamás.”
San
Juan 6:37, “Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí y al que a mí
viene, no le echo fuera.”
El incrédulo no puede invitar a Cristo en
su corazón, porque antes de que la Gloria de Dios pueda tener confraternidad
con alguien debe tener un lugar para morar.
Para entender este punto adicional, vayamos para el Antiguo Testamento
cuando la Gloria de Dios moró en el Tabernáculo, específicamente en la sección
del Tabernáculo conocido como el Lugar mas Santo (Éx. 26:33). Antes de que la Gloria de Dios pudiera morar
con los Israelitas, ellos tuvieron que construir primero un Tabernáculo para
que la Gloria de Dios pudiera morar a dentro.
Las instrucciones para la construcción del Tabernáculo se encuentran en Éxodo
25-30 y la construcción actual se explican en Éxodo 35-40. Una vez que el Tabernáculo se había
completado, la Gloria del Señor podría morar dentro del Tabernáculo (Éx.
40:34-38). Antes que la Gloria de
Dios puede morar dentro de una persona hoy, el Nuevo Testamento nos dice que
esa persona tiene que escuchar y tener que aceptar el mensaje de
salvación. En el punto de aceptar que
Cristo es la única manera de ser salvado, Dios El Espíritu Santo crea un
espíritu humano dónde la Gloria de Dios pueda morar. Hemos cubierto ya esto en la sección que trata con el creyente
que nace otra vez espiritualmente. El
templo en que la Gloria de Dios mora dentro hoy es el cuerpo de cada creyente
renacido como es expresado por Pablo en 1 Corintios 3:16; 6:19:
1 Corintios 3:16, “¿No sabéis que sois templo de
Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros.”
1 Corintios 6:19, “¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del
Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y
que no
sois
vuestros?”
Por lo tanto, Dios puede tener la
confraternidad con nosotros como creyentes.
Nosotros Lo invitamos a hacer así cuando confesamos algún pecado
conocido usando 1 Juan 1:9. Por
otro lado, el incrédulo no puede tener esta confraternidad hasta que el o ella
hayan aceptado el regalo de Dios de salvación, y como resultado, llegan a ser
creyentes.
5. Cometiéndote a Dios y hacer Cristo el Señor.
Necesitamos que tener
cuidado para no hacer el compromiso una parte de la salvación. Compromiso debe ser un resultado de la salvación,
pero nunca un medio para la salvación.
Cuando Pablo escribe que debemos presentarnos santo y aceptable a Dios
por la renovación de nuestras mentes, el habla a creyentes que son salvados ya
y habla de la santificación experiencial (Ro. 12:1-2). El momento que nosotros aceptamos a Cristo para nuestra salvación somos
renacido en la familia de Dios, esto se llama santificación posiciónal. Después
de ser salvados nosotros entonces tenemos una responsabilidad de crecer a la
madurez espiritual por medió de crecer y aplicar la Palabra de Dios. Este proceso de maduración es una
conformación al carácter de Dios y es conocido como la santificación
experiencial.
Y como haciendo a Cristo Señor, nosotros
somos entrados en unión con Su Señoría el momento que nosotros somos salvados
por Dios El Espíritu Santo. Por lo
tanto, Él es nuestro Señor aunque nosotros nos damos cuenta o no. Jesucristo es Señor ahora, siempre a sido
Señor y siempre será Señor. ¿La
pregunta es si seremos unidos con Él por la aceptación de Su trabajo de
salvación en la cruz que Él realizó por nuestro beneficio?
Yo
ciertamente espero que este estudio haya dado suficiente penetración en lo que
constituye la salvación magnifica que Dios nos ha proporcionado en Su amor y gracia
infinita a toda la humanidad. El
obsequio maravilloso de salvación ha sido dado libremente a nosotros en la
forma del perfecto Señor y Salvador Jesucristo a cualquiera que Lo aceptan por
fe. No dejemos entrar en la arrogancia
de pensar que podemos agregar cualquier trabaja en nuestra parte al trabajo
terminado de Dios, por temor que nosotros cancelaremos la Gracia de Dios (Ro.
4:14; 11:6). Ahora que hemos
estudiado acerca de las noticias buenas de como El Señor Jesucristo ha
proporcionado la salvación para nosotros, todo lo que falta de nuestra parte es
"Creer en Jesucristo y usted será salvado" (Hch. 16:31)! Esta es la decisión más importante que jamás
puedes hacer en tu vida, porque esta decisión determinará si tu gastaras el
futuro de la eternidad en el cielo o en el Lago del Fuego. Si tu nunca as tomado esta decisión, es tuya
para hacer ahora mismo. Tu puedes
decidir a ignorar este mensaje maravilloso o aceptar este regalo de Dios de
salvación en la persona del Señor y
Salvador Jesucristo. Espero que este
estudio haya aclarado mas lo que es el regalo de Dios de salvación. Espero también que té ayas dado cuenta que
no hay ninguno otro nombre bajo el cielo por que somos salvados menos que del
Señor y Salvador Jesucristo (Hch. 4:12):
Romanos 4:14, “Porque si los que son de la ley son los
herederos, vana resulta la fe, y anulada la promesa.”
Romanos 11:6, “Y si por gracia, ya no es por obras;
de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por obras, ya no es
gracia; de otra
manera
la obra ya no es obra.”
Hechos 4:12, “Y en ningún otro hay salvación;
porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos
ser salvos.”
Que la gracia de Dios te guarde,
Mario R. Velez Jr., Th. M.
Prof. De Estudios del Nuevo Testamento
1. Los Atributos De Dios . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . .27
2. El Ultimo Juicio del Trono Blanco . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .28
3. La Linea del Tiempo Biblico. . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . .29
4. La Arca del Convenio. . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Apéndice 1
Los Atributos De Dios
Las Escrituras nos han dado diez
atributos de Dios que nos expresan a nosotros Su esencia o quien El es. Estos diez atributos pueden ser atribuidos a
Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo. Aunque estos tres miembros de la Trinidad sean tres
personalidades distintas, ellos son verdaderamente todos uno en esencia y esa
esencia se expresa en estos diez atributos.
Hay más escrituras para cada uno de estos atributos pero las Escripturas
que se han incluido deben ser suficientes para una base básica para cada
atributo.
1. Soberano – Que creó todas las cosas
significa que todas las cosas creadas son sujetadas a El y así deben obediencia
a El, no hay autoridad más alta que El
Dios
Soberano. Se declara en 1Crónicas
29:11, “Tuya es, oh Jehová, la magnificencia y el poder, la gloria, la
victoria y el honor; porque todas las cosas
que está en los cielos
y en la tierra son tuyas. Tuyo,
oh Jehová, es el reino, y tú eres excelso sobre todos.”
2. Amor – Esto es el atributo que todos parece de
relacionar predominantemente a Dios.
Este es el atributo que motiva a Dios a compartir Su felicidad y
bendecir
con Su creación y la razón
cual El hizo una manera para que la humanidad imperfecta sea reunida con Su
persona perfecta por medio de Jesucristo.
El apóstol
Juan declara esto en 1Juan
4:8, “El que no ama, no ha conocido a Dios;
porque Dios es amor.”
3. Vida Eterna – Esta vida sólo puede ser
atribuida a Dios desde que es la vida que nunca ha tenido un principio y nunca
tendrá un fin. Aunque ángeles hayan
existido por diferentes
edades, había un tiempo que ellos no existieron, así ellos tuvieron un
principio. Esto no se aplica a Dios
desde que Isaías 9:6 declara que El
es el, “…Dios Fuerte, Padre
eterno, Príncipe de Paz…”
4. Omnipresente – Por este atributo nosotros podemos saber que Dios esta personalmente
presente por todas partes. Esto
significa que Dios en Su totalidad
está en cada lugar y siempre
por todas partes. El escritor de Salmos
139:7-8 dice, “7) ¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia?
8) Si subiere a los cielos, allí
estás tú; Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás.”
5. Omnisciente – Este atributo expresa que Dios tiene todo conocimiento, significado que
no hay necesidad para El aprender nada desde que El sabe todas las
cosas si es el pasado,
presente o el futuro. Somos dichos en Hechos
15:18 que, “Dice el Señor, que hace conocer todo esto desde
tiempos antiguos.”
6. Omnipotente – Este es el atributo que nos enseña que Dios tiene poder ilimitado y es
este poder que cambiará nuestros cuerpos semejante al cuerpo glorioso
del Señor. Este es el poder que es capaz de “…sujetar
a sí mismo todas las cosas” (Filipenses 3:21).
7. Inmutable – Nadie o nada que se ha creado pueden reclamar que es inmutable. Todavía, Dios es inmutable, que significa
que El no puede cambiar. Por esto
Malaquís 3:6 declara, “Porque
yo Jehová no cambio;…” (Hebreos 13:8)
8. Veracidad – En Su veracidad Dios no puede expresar nada mas que lo que es verdad y
es incapaz de mentir, por esto Números 23:19 nos dice, “Dios
no es
hombre, para que mienta…”
9. Rectitud
Perfecta – Dios está sin pecado y El es el único supremo
bueno que pueda ser encontrado; así, perfectamente recto. En Salmos 50:6 se expresa
que, “…los cielos declararán
Su justicia (rectitud), Porque Dios es el juez.”
10. Justicia Perfecta – Siendo perfectamente justo, Dios puede hacer lo qué el finito hombre no
puede alcanzar, y eso es que siempre puede hacer perfectas y
justas decisions. Es por esto qué a base de lo qué Cristo hace
a favor de nosotros 1Juan 1:9 dice, “Si confesamos nuestros
pecados, él es fiel y justo para
perdonar nuestros pecados, y
limpiarnos de toda maldad.”
Apéndice 2
El Ultimo Juicio del
Trono Blanco
Apocalipsis 20:11-15, “11)Y vi un gran trono blanco y a que estaba
sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar
se encontró para ellos. 12)Y vi a los muerto,
grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y
otro libro fue abierto, el cual es el
libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por la cosas que estaban escritas en los
libros, según sus obras. 13) Y el mar entregó los muertos
que había en él; y la muerte y el Hades entregaron
los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras.
14) Y la muerte y
el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es
la muerte Segunda. 15) Y el que no se halló incrito en el libro de la vida fue
lanzado al lago de
fuego.”
El Juicio del Trono Blanco
que se menciona en Apocalipsis 20:11-15 se refiere en veces como la
segunda muerte o ultimo juicio. Este
juicio sólo será para el incrédulo que estara bajo la condenación de rechazar a
Jesucristo como su Salvador. El rechazo
de Cristo como Salvador es el pecado inperdonable para cual Cristo no pudo
murir en la cruz. Esto es la razon qué
el Apóstol John nos dice en Juan 3:18, "El que en él cree (acepta),
no es condenado; pero el que no cree (rechazo) , ya ha sido condenado, porque
no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios." Esto es el unico pecado al que Dios el
Espíritu Santo condena el mundo (Jn. 16:8-9).
Juan 16:8-9, “Y
cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.
9) De pecado, por cuanto no creen en mí.”
Este Juicio se considera la segunda muerte porque el
incrédulo no sólo sufre una muerte física, pero él o ella sufrirán también una
muerte espiritual, que será la separación total de Dios para siempre en el Lago
del Fuego. Esta muerte espiritual
ocurrirá cuando ellos son resucitados de su muerte física con un cuerpo de
condenación para pararse en el último juicio para ser condenados al Lago del
Fuego.
Habrá dos libros que se abriran en este juicio, el libro
de la vida y el libro de trabajo. El
libro de la vida sólo tendrá los nombres de creyentes y los nombres de
incredulos serán borrados a causa de su rechazo de Cristo. Por lo tanto, el único libro que será
pertinente al incrédulo será el libro de trabajo. Esto es el libro que contendrá todos los trabajo humanos del
incrédulo y ascenderá sólo a rectitúd imperfecta humano. Hay que recordar que Cristo fue juzgado por
todos los pecado del mundo, así que los trabajo humanos buenos serán el asunto
en este juicio y no el pecado (1Jn 2:2).
1 Juan 2:2, “Y él es la propiciación por nuestros
pecados; y no solamenté por los nuestros, sino también por los de todo el
mundo.”
A pesar de cuántos trabajo buenos que el incrédulo
puede alcanzar en su vida, cuando considerado en su totalidad, estos trabajos
alcanzan sólo la rectitúd humana imperfecta relativa. La Santidad de Dios es perfecta y no puede tener la
confraternidad con nada menos que rectitude perfecta. Cristo es el único que
puede proporcionar este rectitude perfecta y es esta perfecta rectitude divina
que es imputada a todos los creyentes que aceptan a Jesucristo como su
Salvador. Para vivir en unión con Dios
para siempre, nosotros no sólo debemos tener la rectitud perfecta de Dios pero
también la vida eterna perfecta de Dios.
Cristo proporciona estas dos cosas a cualquiera que Lo acepta a El por fe. El incrédulo no posee rectitud perfecta ni
vida eterna. Por lo tanto, es los
trabajo humanos, auto justos imperfectos del incrédulo que es la base para este
último juicio del trono blanco. Es el
pináculo de arrogancia de pensar aún que podríamos lograr posiblemente una
perfección que sólo Jesucristo proporciona.
En esencia, el incrédulo hace
una decisión de conciencia para pararse en su propio mérito antes del trono
blanco en vez del trabajo de salvación de Cristo cuando rechaza Su obsequio de
salvación. El incrédulo hace el pecado
inperdonable de incredulidad de la persona y el trabajo del Jesucristo de su
propia voluntad. Por lo tanto, su
condenación al Lago del Fuego se basa en su elección propia. El mérito de salvación esta en sólo
Jesucristo para que todo que permanezca para hacer de nuestra parte es aceptar
el trabajo de salvación que Jesús ha terminado
en la cruz (Jn 3:36).
Juan 3:36, “El que cree en el Hijo tiene vida
eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la
ira de Dios está sobre él.”
Este
último juicio del trono blanco será el acontecimiento final que ocurrirá antes
que el Señor crea un cielo nuevo y una tierra nueva para preparar la creación
para el estado eterno. Este
acontecimiento culminará el tiempo bíblico de la historia humana antes del
comienzo de la historia eterna. El
tiempo bíblico en la próxima página ilustra los acontecimientos de Dios del
tiempo historico.
Apéndice 3
Apéndice 4
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