ULUSAL BAKIŞ

... MERHABA!

Created on ... Ekim 17, 2002

Bana e-mail gönderin!!

www.ataturk.com

ATATÜRK FOTOĞRAFLARI 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

ATATÜRK İLKELERİ

CUMHURİYETÇİLİK
Bir devletin yönetim şeklidir.Cumhuriyet yönetiminde,halk eğemenliği elinde bulundurur,bunu seçtiği temsilciler aracılığı ile kullanır.Cumhuriyete iki ana fikir hakimdir:Özgürlük ve eşitlik ilkeleri.Genel olarak insanlara,özelliklede yurttaşlara tanınmış olan bütün temel haklarla çeşitli özgürlükler bu iki ana fikirden doğup gelişmiştir.Son olarakta diyebiliriz ki,Cumhuriyet rejimi yürütme ve yargı hakkıyla yetkisinin kaynağının halkta olduğu inancına dayanan bir rejimdir.Bu inanç yitirildiği yada bir yana itildiğigün,Monttesquieu'nun belirttiği gibi,devletin adı ne olursa olsun,Cumhuriyet bir cesetten ibaret kalır.
ULUSÇULUK
Bir milletin kendine özgü kültüre,geleneklere bağlı kalıpkendi varlığını herşeyin üstünde tutarak yaşayabileceğine inanan bir siyaset görüşüdür.Buna göre,bütün insanlar tekayrımsız bir topluluk meydana getiremezler,onun için milletler ayrı ayrı özelliklerini korumalı bu bakımdan gelişmeye çalışmalıdır.Atatürk milliyetçiliği "Siyasi Bağımsızlık,İktisadi Bağımsızlık,Kültür Bağımsızlığı" olarak üç ilkede özetlenmiştir;çünkü İktisadi Bagimsızlıkla Kültür Bağımsızlığı olmadan Siyasi Bağımsızlık olmaz.Ulusçu bir kimse milli sanayinin gelişmesini,yabancılara siyasi bakımdan olduğu gibi,ekonomik bakımdan da bağlı olmamayı gözetir.Kişi için vakar neyse,bir toplum içinde ULUSÇULUK odur.Miliyetçi bir kimse milletinin şerefini daima her şeyin üstünde tutar.Yabancıları hor görmese de kendi milletinin onlardan aşağı kalmasına razı olmaz.Ulusculuğun karşıtı "Kozmopolitlik" tir.
LAİKLİK
Din işleri ile dünya işlerini birbirinden ayırmayı hedef tutan görüşler.Laikliği incelerken dünya işlerini iki ana bölüme ayırmak gerekir.Bunlardan biri "bilim" diğeri "siyaset"tir.Bilim alanındaki laiklikte olduğu gibi,siyasetteki laikliği de teolojik ve metafizik mutlak hükümlere karşı bir isyan olarak kabul edebiliriz.Ortaçağda kilise insanlık mutluluğunun ebedi bekçisi olarak daima devletten önce gelirdi.İslam dünyası içinde durum aynı idi.İslam dünyasında da din kuruluşları siyaset alanında daima söz sahibi olagelmişlerdir..Atatürk genç Türkiye Cumhuriyeti'ni kurduğu zaman devletle dini birbirinden ayırımanın büyük gereğini gördü,anayasamız bu görüşle hazırlandı,Türkiye Cumhuriyeti laik bir devlet olarak kuruldu.
DEVLETÇİLİK
Bir ülkenin büyük sanayi ve tarımının devlet eliyle yürütülmesi usulüne "DEVLETÇİLİK" denir.Yalnız,devletin her iktisadi eylemine de devletçilik anlamında kabul etmemek gerekir,Örneğin yollar,limanlar yapılması,askeri fabrikalar işletilmesi gibi işler,bir hükümete devletçi niteliği vermez.Ancak,ülkenin büyük üretim araçlarıhükümetçe işletiliyorsa,bu iktisadi tutuma devletçilik denebilir.
HALKÇILIK
Atatürkçülüğün ve Türkiye Cumhuriyeti'nin temel ilkelerinden biridir.Yasalar önünde ve yasaların uygulanmasında bütün yurttaşların eşitliğini gerektiren,hiçbir sınıf,taopluluk,aile ya da ekonomik güç için ayrıcalık tanımayan anayasa ilkesi.Bu ilkenin gereği olarak,devlet bütün yurttaşların yaşam düzeyini yükseltmeye çalışmakta,eğitimi eşit olarak yaymakla yükümlüdür.Anayasada yer alan sosyal devlet ilkesi de halkçılığın bir başka uygulamasıdır.
DEVRİMCİLİK"
Devrimcilik ilkesinin amacı a)Çağdaş uygarlığın koşullarına göre yeniliklerin korunması,düzenlenmesi ve geliştirilmesidir.b)Devrim ilkelerinin dar kalıplardan kurtarılmasıdır.c)Devrim ilkelerinin yaşayan çağın,gelecek çağların,yeni oluşumların,gelişmelerin değişmelerin karşısında sürekli kılınmasıdır.d)Atatürk ilkelerinin durağanlıktan kurtarılmasıdır.e)Gerçekleştirilen devrimlere bağlılığı,onu korumayı yaşatmayı,çağdaş uygarlık aşamasına ulaştırmayı hedef alır.
BÜTÜNLEYİCİ İLKELER
1)ULUSAL EĞEMENLİK 2)Ulusal birlik ve beraberlik,ülke bütünlüğü 3)Baışçılık 4)Tam Bağımsızlık 5)Akılcılık ve Bilimcilik 6)Çağdaşçılık 7)İnsan ve insan sevgisi.