時間觀念

時間是什麼？時間是和空間相對等成為縱橫而至於無限者。人類卻生在這兩者之內，各佔有限長度者。空間所佔的體積，我們肉眼看得很清楚，不用細說，至於時間，人所佔的長度也極有限。上壽不過百歲，若與天長地久之億萬年比，實在太短，如果與後世永生相比，那就更無法言宣了。

細說起來，時間之形成，是地球的自轉與公轉造成，自轉為日，公轉為年，再加上月亮繞地球公轉而為月，才給了我們計算時間的單位。

如果永生的話，人們如何計算時間呢？這個問題不大容易說得清楚，不過根據經典中的一些章節的瞭解，到了大世告終，末日、復活，審判之後，後世成立，時間這個概念，或許就不存在了。時間似乎只是今世存在，以便我們計算其長度用的，後世用不著了，因為後世是一個永生的世界，永生自不用時間計算了。

古蘭經中有好幾處提到死後復活的事，那復起者都以為才不過片刻，即被復起，而在這個世界上，卻已很久很久了。第十七章五十二節就是這樣說的。因此，今生的時間觀念與後世截然不同，這一點是容易懂的了。至於永生，就是說生命將無窮盡了，無窮盡就是無限大，如果是無限大了的話，數目字的計算不就成了多餘的嗎？我們的觀念中，數字的用途是為了計算多少的，如果是無窮盡了的話，就成了絕對而非相對的存在了，也就用不到去用數字計算了。

其他的旁證也足以顯示後世的絕對與統一，例如古蘭經中描寫天堂中的情況，說天堂中只有善而無惡，當然火獄中只有惡也沒有善，這是說，善與惡各成了絕對的，分開的，不似世上的善惡不分，成為混雜的在一起；這一點可旁證後世的絕對性，而不再有相對的存在。除此之外，古蘭經中談到天堂，天堂中的蔭影是永恆的，也說延長的；天堂中的女子，也說是同年齡的女子，同年齡有兩個解釋，一是指數目上兩個人以上年齡相同的，一是指時間上永生而年齡不變的相同。如果到了天堂中，一切都是絕對的，人們是永生的，一切的東西不變，年齡也一樣，似乎是一切可以統一、絕對而不再相對了。人們時間的觀念，也將作完全不同的改變。