紀念真主

伊斯蘭在教導民眾的時候，總是先教人紀念真主，紀念真主的人，才是能夠獲至成功的人。

有人問道，紀念真主是什麼？怎樣紀念？

這樣的提問很有必要，人們有一些紀念人的經驗，導致人們對「紀念」兩字失去信心；有人孝心很重，在他離開父母，或父母去世之後，他總是有形或無形的想念父母，不論用什麼方法紀念他們，他們不在面前，是無用的；因此，有形的或無形的紀念，都會像斷了線的風箏一樣，去而不返，永無音訊的；因而很多人懷疑此記念的效果，覺得紀念與不紀念相等，沒有絲毫效用。那些純孝的人，尚且如此，等而次之的普通人更無論矣。這就「紀念」兩字，人們對之失去信心了。

「紀念真主」是什麼呢？紀念真主就是對真主產生信心而時時仰望真主，終至意念之中，永遠有真主存在，那就是紀念真主了。舉一個很淺顯的事例來說明：比方說，人人想發財，當一個特別的機會，可以得到財物的時候，我們的反應是如何？不管三七二十一，先取得財物再說，還是先想想安拉，是否安拉准予我取得此項財物？很可能絕大多數人對此事的反應，是趨向前者，見了財物，心中就失去了一切，紀念真主，在此刻是萬難想到的了。如果，心中需要想到點事物的話，恐怕紀念真主一項，要排在最末一項了。

怎樣紀念真主，這個問題，對於我們這些普通人來說，是要順了一定步驟，慢慢訓練自己，才會使自己做到的。每天的五次拜功，就是這步驟的起始，在禮拜的時候，想到真主，對真主產生信心，仰望真主，依賴真主，懼怕真主，哪怕只是在拜中極短暫的片刻呢？也算是開始紀念真主了。這樣做下去，一日五次，每次不過幾分鐘，訓練自己紀念真主，就算是開始了。如果在拜外，還不忘真主，遇事時，先想到真主的喜怒，紀念真主的功夫，也就加深了。

但是，我們之中，能有多少人，對於紀念真全，有完全的信心呢？