La bandera
Por
decreto de 21 de octubre de 1820, suscrito en Pisco, el protector José de San
Martín estableció la creación de la
bandera
peruana, la cual en un principio estuvo «dividida por líneas diagonales en
cuatro campos, blancos los dos de los extremos superior e inferior, y encamados
los laterales». Este diseño fue modificado el 15 de marzo de 1822 por ofrecer
su manufactura algunas complicaciones, disponiéndose que se confeccionara «de
una faja blanca transversal entre dos encarnadas de la misma anchura». Pero
esta versión se prestaba a confusiones con la bandera española ‑faja
amarilla central y dos rojas a los lados‑, al decolorarse su faja central,
y no faltó alguna irreparable equivocación al respecto, esa época plagada de
contiendas. Consecuentemente, el 31 de mayo de 1822, se dictó su reforma
definitiva con las siguientes especificaciones: «tres listas verticales, la del
centro blanca, y las de los extremos encarnadas».
El
Pabellón Nacional se compone igualmente de tres fajas verticales, llevando en
la intermedia la figura del escudo de
armas
con su timbre, rodeado a la derecha por una palma y a la izquierda por una rama
de laurel, ambas entrelazadas.
El
Estandarte es de la forma de la bandera con una corona cívica en el medio.
La
Marcha de banderas, compuesta por José Savas Libormo Ibarra, fue aceptada para
los honores de la Bandera Nacional por D.S. del 17 de diciembre de 1897.
El
primer escudo nacional, fijado por decreto de 21 de octubre de 1820, dado en
Pisco por José de San Martín, presentaba «una corona de laurel ovalada, y
dentro de ella un Sol saliendo por detrás de sierras escarpadas que se elevan
sobre un mar tranquilo».
La
exacta representación de los numerosos símbolos exteriores que se le agregaron
‑hojas de palma en la base significando la unidad y el triunfo de la causa
americana, un cóndor y una vicuña, las banderas de los estados americanos, un
bananero en el centro, en su cima un estandarte con el Sol y, en la parte
inferior, el lema «Renació el Sol del Perú»‑ y la exigencia de que, ya
fuese pintado o bordado, cada uno de dichos símbolos debía conservar sus
colores, originaron inconvenientes que condujeron a su reforma. Ésta se concretó
el 24 de febrero de 1825, según una propuesta de José Gregorio Paredes y se
aprobaron las modificaciones siguientes:
«Las
armas de la nación peruana constarán de un escudo dividido en tres campos; uno
azul celeste a la derecha, que llevará una vicuña mirando al interior; otro
blanco a la izquierda, donde se colocará el árbol de la quina; y otro rojo
inferior y más pequeño, en el que se verá una cornucopia derramando monedas; dichos
símbolos significan las preciosidades del Perú en los tres reinos naturales
(animal, vegetal, mineral). El escudo tendrá por timbre una corona cívica,
vista de plano; y llevará a cada lado una bandera y un estandarte de los
colores nacionales». Sin embargo, se impuso la costumbre de que el campo
inferior ocupase la mitad del escudo y en ese sentido se expidió un decreto de
31 de marzo de 1950 confirmando esta modificación en la proporción de sus
campos, impuesta por el uso.
El himno
En
agosto de 1821 el general José de San Martín convocó un concurso para la
composición de la letra y música del Himno Nacional del Perú, al cual se
presentaron siete composiciones; los ganadores fueron José Bernardo Alcedo en
la música y José de la Torre Ugarte en la letra.
El
estreno oficial del himno fue el 24 de septiembre de 1821, en el teatro de Lima,
con la presencia de José de San Martín, a cargo de la soprano Rosa Merino; y
su adopción oficial fue el 15 de abril de 1822.
En vista de algunas deforrnaciones en su interpretación, ocurridas a través de los años, Alcedo decidió publicar en 1864 una «verdadera edición» del himno y, en colaboración con el músico Claudio Rebagliati, trabajó en la restauración de su auténtica línea melódica, armonización e instrumentación, restauración oficializada por R.S. de 8 de mayo de 1901.
En cuanto a la letra hubo numerosos intentos de reforma, gestionados ‑entre otros‑ por la Sociedad Amigos de las Letras (1867) y por el Club Literario (1873); incluso se convocó un concurso oficial, que ganó el poeta José Santos Chocano (1901)
La ley 1801 del 28 de febrero de 1913 ha declarado la intangibilidad del Himno Nacional con las inserciones impuestas por el uso y tal como lo canta tradicionalmente el pueblo.
Himno Nacional de la República del Perú
Letra: José de la Torre Ugarte
Música:
José Bernardo Alcedo
CORO
Somos
libres, seámoslo siempre
y
antes niegue sus luces el sol,
que
faltemos al voto solemne
que
la Patria al Eterno elevó.
PRIMERA
ESTROFA
Largo
tiempo el peruano oprimido
La
ominosa cadena arrastró,
condenado
a una cruel servidumbre,
largo
tiempo, largo tiempo en silencio gimió.
Mas
apenas el grito sagrado
¡
Libertad ! en sus costas se oyó,
la
indolencia de esclavo sacude,
la
humillada cerviz levantó.
SEGUNDA
ESTROFA
Ya
el estruendo de broncas cadenas
que
escuchamos tres siglos de horror,
de
los libres al grito sagrado
que
oyó atónito el mundo, cesó.
Por
doquier San Martín inflamado,
libertad,
libertad, pronunció
y
meciendo su base los Andes
la
anunciaron también a una voz.
TERCERA
ESTROFA
Con
su influjo los pueblos despiertan
y
cual rayo corrió la opinión:
desde
el istmo a las tierras del fuego
desde
el fuego a la helada región.
Todos
juran romper el enlace
que
natura a ambos mundos negó,
y
quebrar ese cetro que España
reclinaba
orgullosa en los dos.
CUARTA
ESTROFA
Lima
cumple ese voto solemne,
y,
severa, su enojo mostró,
al
tirano impotente lanzando,
que
intentaba alargar su opresión.
A su
esfuerzo saltaron los grillos,
y
los surcos que en sí reparó,
le
atizaron el odio y venganza
que
heredara de su Inca y Señor.
QUINTA
ESTROFA
Compatriotas,
no más verla esclava
si
humillada tres siglos gimió
para
siempre jurémosla libre
manteniendo
su propio esplendor.
Nuestros
brazos hasta hoy desarmados,
estén
siempre cebando el cañón,
que
algún día las playas de Iberia,
sentirán
de su estruendo el terror.
SEXTA
ESTROFA
En
su cima los Andes sostengan
la
bandera o pendón bicolor,
que
a los siglos anuncie el esfuerzo
que
ser libres por siempre nos dio.
A su
sombra vivamos tranquilos
y al
nacer por sus cumbres el sol,
renovemos
el gran juramento
que
rendimos al Dios de Jacob.
Fuente:
Lexus
Diccionario Enciclopédico – Color – Edición 1998 – Lexus Editores, Lima,
Peru
Apendice
– simbolos de la nacionalidad, paginas II y III
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Família Yud - Mision Suiza
Casilla 1 - Pucallpa - Peru
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