--------------------------------------------------------------------------------------------

DIDAHI - UCENjE DVANAESTORICE APOSTOLA

Nauka Gospodnja narodima preko Dvanaetorice Apostola
I. (1) Postoje dva puta: jedan zivota, a drugi smrti, i velika je razlika izmedu ta dva puta. Put zivota je ovaj: prvo, "ljubi Boga koji te je stvorio"; drugo, (ljubi) "bliznjega svoga kao samoga sebe". I sve sto hoces da ti se ne cini, i ti ne cini drugome. Nauka pak ovih reci je ova: "Blagosiljajte one koji vas kunu, i molite se za neprijatelje svoje", a postite za one koji vas gone. Jer "kakva vam je zahvalnost ako ljubite one koji vas ljube? Ne cine li to i neznabosci? Ali vi volite one koji vas mrze", i necete imati neprijatelja. "Udaljavaj se od telesnih i svetskih" zelja. Ako te ko "udari po desnom obrazu, okreni mu idrugi" i bices savrsen. "Ako te ko potera jednu milju, idi s njime dve". Ako ti ko "uzme haljinu, podaj mu i kosulju". Ako ko uzme od tebe ono sto je tvoje, ne trazi mu (natrag), jer ne mozes. (5) "Svakome koji od tebe iste podaj, i ne potrazuj (natrag)". Jer Otac hoce da svima dajes od svojih darova. Blazen je onaj koji daje, shodno zapoveti, jer je on nevin.Tesko onome koji uzima. Ako pak neko uzima zato sto ima potrebu, takav ce biti nevin; a ako uzima onaj ko nema potrebe, bice suden zbog cega i zasto je uzeo. Kada bude pritesnjen, bice ispitivan za to sto je ucinio, i "nece izaci odande dok ne vrati i poslednji dinar". (6) Ali i o tome (davanju) je receno: Neka se oznoji milostinja tvoja u rukama tvojim, dok ne poznas kome ces dati.

II. (1) Druga pak zapovest (ove) nauke (je): "Ne ubi, ne cini preljube", ne razvratnici decu, ne cini bluda, ne ukradi, ne vracaj, ne upotrebljavaj madije, ne ubijaj dete kad se zacne, niti ga pogubi kad se rodi. (3) "Ne pozeliono sto je bliznjega" (tvoga); "ne zaklinji se, ne svedoci lazno", ne klevetaj, ne budi zlopamtljiv. (4) Ne budi dvojedusan, niti dvojezican, jer dvojezicnost je zamka smrti. (5) Neka rec tvoja ne bude lazna, niti prazna, nego ispunjena delom. (6) Ne budi gramziv, ni otimac, ni licemer, ni zlocudan (=zloban), niti gord. Ne smisljaj zli savet na bliznjega svoga. (7) Ne mrzi nijednog coveka, nego neke karaj, za neke se moli, a neke voli vise od duse svoje.

III. (1) Sine moj, bezi od svakog zla i od svega sto mu je slicno. (2) Ne budi gnevljiv, jer gnjev vodi ubistvu; niti budi zavidljiv, ni svadljiv, ni naprasit, jer od svega togaradaju se ubistva. (3) Sine moj, ne budi pohotljiv, jer pozuda vodi u blud; niti besraman u recima, niti bestidan ocima, jer se od svega toga radaju preljube. (4) Sine moj, ne budi pogadac (=vracar), jer to vodi idolopoklonstvu; niti bajalac, ni astrolog, ni lazni ociscivac (=zaklinjac), i nemoj to ni gledati [ni slusati], jer se od svega toga rada idolopoklonstvo. (5) Sine moj, ne budi lazljiv, jer laz odvodi u kradju; niti srebroljubiv, ni slavoljubiv, jer se iz svega toga radaju kradje. (6) Sine moj, ne budi roptac, jer to vodi huli; niti samonametljiv, ni zlouman, jer se od svega toga radaju hule. Nego budi krotak, jer "krotki ce naslediti zemlju". (8) Budi dugotrpeljiv i milostiv i bezazlen i miran i dobar, i svagda imaj strah od reci koje si cuo. (9) Ne preuznosi se, niti dozvoli dusi svojoj drskost. Neka se dusa tvoja ne druzi sa visokima (=na polozajima), nego se druzi sa pravednima i smirenima. (10) Sve sto ti se dogada primaj kao dobro, znajuci da bez Boga nista ne biva.

IV. (1) Sine moj, secaj se i danju i nocu onoga "koji ti govori rec Boziju", i postuj ga kaoGospoda, jer tamo gde se propoveda Gospodstvo (Bozije), tamo je i Gospod. (2) Svaki dan trazilice svetih, da bi nalazio spokojstvo u recima njihovim. (3) Ne stvaraj razdora, nego zavadene miri. Sudi pravedno, i ne gledaj ko je ko kad treba (nekoga) zbog prestupa pokarati. (4) Ne budi dvojedusan, da li ce (nesto) biti ili nece. Ne budi (takav) da za primanje imas ruke ispruzene, a za davanje stisnute. (6) Ako imas nesto (da das) sto je rukama tvojim (steceno), podaj to za otkup grehova svojih. (7) Nemoj se uotezati da das, niti kada das da zalis, jer ces poznati ko je Dobri nagradodavac. (8) Ne izbegavaj onoga ko je u nemastini; sve sto imas podeli sa bratom svojim, i nemoj reci da je (nesto) tvoja sopstvenost. Jer ako ste zajednicari u besmrtnome, koliko li vecma u smrtnim (stvarima)? Ne dizi ruku svoju od sina svoga ili kceri svoje, nego ih od mladosti uci strahu Bozijem. (10) Ne zapovedaj u ljutnji svojoj sluzi svome ili sluskinji, koji se u istoga Boga nadaju, da ne (prestanu) bojati se zajednickog vam Boga, jer On ne dolazi da pozove gledajuci na lica, nego na one koje je Duh (Sveti) pripremio. (11) Vi pak sluge, podcinite se gospodarima svojim kao slici Bozijoj, s postovanjem i sa strahom. Mrzi na svako licemerje i na sve sto nije ugodno Gospodu. (13) Ne ostavljaj zapovesti Gospodnje, nego drzi ono sto si primio, "ni dodadjuci ni oduzimajuci". (14) U Crkvi ispovedaj grehe svoje, i ne pristupaj molitvi svojoj sa savescu necistom. To je put zivota.

V. (1) A put smrti je ovaj: Pre svega (taj put) je zao i prokletstvom ispunjen. (Jer na njemu su): ubistva, preljube, pohote, blud, krade, idolopoklonstva, madije, vracarije, otimacine, lazna svedocenja, licemerja, dvojedusnost, podmuklost, gordost, zloba, samovolja, gramzivost, sramotne reci, zavist, drkost, nadmenost, oholost, [ne(bogo)bojazljivost]. (Tim putem idu): progonitelji dobrih, mrzitelji istine, ljubitelji lazi, oni koji ne znaju platu pravednosti, koji se ne drze dobra niti suda pravednog, koji bdiju ne na dobro nego na zlo, od kojih je daleko krotost i trpeljivost, koji ne miluju siromaha, koji ne saosecaju sa pacenikom, koji ne poznaju svoga Stvoritelja; ubice dece (svoje), upropastitelji stvorenja Bozijeg; koji okrecu lice svoje od potrebitoga, koji vredaju vec uvredenoga; ulizice bogatima, nepravedne sudije siromasnima; prepuni svakoga greha. Spasite se, deco, od sviju takvih.

VI. (1) Pazi da te neko ne zavede sa ovoga (pravoga) puta nauke (Gospodnje), jer te (takav) uci mimo Boga. (2) Ako mozes nositi sav jaram Gospodnji, onda ces biti savrsen; a ako ne mozes, krliko mozes, toliko i cini. Odnosno pak (upotrebe) hrane, drzi ono sto mozes, ali se osobito cuvaj (da ne jedes) od zrtve idolske, jer je to sluzenje mrtvim bogovima.

VII. (1) A odnosno Krstenja, ovako krstavajte: Posto prethodno sve ovo kazete (=poucite), "krstavajte u ime Oca i Sina i Svetoga Duha"u tekucoj vodi. (2) Ako li nemas tekucu vodu, krstavaj u drugoj (vodi). Ako ne mozes u hladnoj, onda u toploj. (3) A ako ni jedne ni druge nemas, onda izlij vodu na glavu tri puta u ime Oca i Sina i Svetoga Duha. (4) A pre Krstenja neka prethodno poste onaj koji krstava i krstavani, i ako neki drugi mogu. A naredices krstavanome da posti jedan ili dva dana ranije.

VIII. (1) A postovi vasi neka ne budu sa licemerima. Jer oni poste ponedeljak i cetvrtak u sedmici, a vi postite sredu i petak. I ne molite se kao licemeri, nego kao sto je Gospogd zapovedio u Jevandelju, ovako se molite:
Oce nas koji si na nebu,
da se sveti ime Tvoje;
da dode carstvo Tvoje;
da bude volja Tvoja i na zemlji kao na nebu;
hleb nas nasusni daj nam danas,
i oprosti nam dug nas kao sto i mi oprastamo duznicima svojim,
i ne uvedi nas u iskusenje,
no izbavi nas od zloga.
Jer je Tvoja sila i slava u vekove!"
Tri puta dnevno tako se molite.

IX. (1) A odnosno Evharistije (=Liturgije), ovako cinite blagodarenje Prvo za casu (govorite):
Blagodarimo Ti, Oce nas,
za svetu lozu Davida sluge Tvoga,
koju si nam objavio kroz Isusa Sina Tvoga (tog) 7101801; oog)).
Tebi slava u vekove!
A za hleb koji se lomi (govorite):
Blagodarimo Ti, Oce nas,
za zivot i poznanje,
koje si nam objavio kroz Isusa Sina Tvoga.
Tebi slava u vekove!
Kao sto je ovaj hleb (koji lomimo) bio rasejan po gorama, i sabran postade jedan,
tako neka se sabere Crkva Tvoja sa krajeva zemlje u Carstvo Tvoje.
Jer je Tvoja slava i sila kroz Isusa Hrista u vekove!

A od vase Evharistije (=Liturgije) neka niko ne jede niti pije, osim krstenih u ime Gospodnje; jer o tome je i rekao Gospod: "Ne dajite svetinje psima".

X. (1) Posle pak pricescivanja, ovako blagodarite: Blagodarimo Ti, Oce Sveti, za sveto Ime Tvoje koje si nastanio u srca nasa, i za poznanje i veru i besmrtnost, koje si nam objavio kroz Isusa Sina Tvoga.
Tebi slava u vekove!
Ti si, Vladiko Svedrzitelju,
sve stvorio radi Imena Tvoga,
i dao si hranu i pice ljudima na uzivanje,
da bi Tebi blagodarili;
nama pak darovao si duhovnu hranu i pice i zivot vecni kroz Sina
Tvoga.
Pre svega blagodarimo Ti sto si Mocan.
Tebi slava u vekove!
Opomeni se, Gospode, Crkve Tvoje,
da je izbavis od svakog zla
i da je usavrsis u ljubavi Tvojoj;
i saberi je od cetiri vetra, nju - osvecenu,
u Carstvo Tvoje, koje si joj pripremio.
Jer je Tvoja sila i slava u vekove!
Neka dode Blagodat Tvoja, i neka prode ovaj svet.
Osana Bogu Davidovu!
Ako je ko svet, neka pristupi, a ko nije, neka se pokaje.
Maran ata! Amin!

A prorocima dozvolite da blagodare, koliko hoce.

XI. (1) Ako (vam) pak ko dode i uci vas svemu ovome sto je napred receno, primite ga. (2) A ako taj koji uci skrene, i pocne da uci drugu nauku da bi pokvario (ovu nauku), onda ga nemojte slusati; a ako (uci) da bi umnozio pravdu i poznanje Gospodnje, primite ga kao Gospoda. A odnosno apostola i proroka, shodno zapovesti Jevandelja ovako cinite: (4) Svaki apostol koji dolazi k vama neka bude primljen kao Gospod. (5) Ali neka ne ostaje vise nego jedan dan; ako pak bude potrebe, onda drugi dan. A ako ostane tri dana, onda je lazni prorok. (6) A apostol kad odlazi (od vas) neka nista ne uzima osim hleba, koliko do (iduceg) prenocista; ako pak trazi i novaca,onda je lazni prorok. I svakog proroka koji govori u Duhu ne iskusavajte i ne sudite, "jer ce se svaki greh oprostiti", a ovaj se greh "nece oprostiti". (8) Ali nije svaki koji govori u Duhu prorok, nego ako ima i ponasanje( vrline) Gospodnje. Po nacinu, dakle, ponasanja raspoznaje se lazni prorok od proroka (pravog). (9) I svaki prorok koji u Duhu odreduje trpezu (=postavlja je za siromasne), nece jeste od nje, inace je lazni prorok. (10) A svaki prorok koji uci istini, ako ne tvori to sto uci, lazni je prorok. (11) Svaki pak prorok oprobani, istiniti, koji izgraduje tajnu Crkve u svetu (podvizava se za svesvetsku tajnu Crkve), a ne uci da se cini sve ono sto on cini, neka ne bude osudivan od vas, jer on sa Bogom ima sud; jer tako isto su cinili i stari proroci. (12) A ako neki kaze u Duhu: daj mi novaca ili necega drugoga, takvoga nemojte slusati. Ako pak kaze da se da za druge koji oskudevaju, neka ga niko ne osuduje (za to).

XII. (1) Svaki koji dolazi u ime Gospodnje, neka bude primljen; posle pak isprobavsi ga doznacete (kakav je), jer cets imati (toliko) razboritosti da razlikujete desno i levo. (2) Ako je taj koji vam dolazi prolaznik, vi mu pomozite koliko mozete, ali neka ne ostaje kod vas vise od dva ili tri dana, ako je to potrebno. (3) Ako pak hoce da se nastani (kod vas), a zna neki zanat, neka radi pa nek jede. (4) A ako ne zna zanata, vi po vasoj razboritosti postarajte se kako ne bi s vama ziveo besposlen hriscanin. (5) Ako on nece tako da radi, takav je hristotrgovac. Cuvajte se od takvih.

XIII. (1) Svaki istiniti prorok, koji hoce da se nastani kod vas, dostojan je hrane svoje. (2) Tako isto i istiniti ucitelj dostojan je i on kao radnik hrane svoje. Svaku prvinu od plodova pivnice) i sa gumna, od stoke i ovaca, uzmi i daj prvinu prorocima, jer su oni prvosvestenici (=episkopi) vasi. (4) A ako nemate proroka, dajte siromasnima. (5) Ako spremas hlebove, uzmi i podaj prvinu (od njih), po zapovesti. (6) Isto tako, kad otvoris sud sa vinom ili uljem, uzmi prvinu i daj prorocima. (7) I od novaca, i od odece, i od svakog imanja, uzevsi prvinu, koliko sam smatras, podaj po zapovesti.

XIV. (1) A u nedelju Gospodnju, sabravsi se zajedno, lomite hleb i vrsite Evharistiju (=Liturgiju), ispovedajuci prethodno grehe svoje, da bi zrtva vasa bila cista. (2) Svaki pak onaj koji ima spor sa drugom svojim neka nedolazi na sabranje sa vama, dokle se ne izmire, da se (time) ne uprlja zrtva vasa. (3) Jer je to ona (zrtva) za koju je Gospod rekao: "U svakom mestu i vremenu prinosicete mi zrtvu cistu, jer sam ja Car veliki, govori Gospod, i Ime je moje cudesno medu narodima".

XV. (1) Izaberite sebi episkope i dakone dostojne Gospoda, ljude krotke i nesrebroljubive i istinite i proverene, jer vam oni sluze sluzbu proroka i ucitelja. (2) Nemojte ih, dakle, prenebregavati, jer su oni vasi dostojanstvenici sa prorocimai uciteljima. Ispravljajte jedni druge, ne u gnjevu nego u miru, kao sto stoji u Jevandelju; a sa svakim onim koji gresi protiv drugoga neka niko ne razgovara, niti ga slusajte, dokle se ne pokaje. (4) A vase molitve i milostinje i sva dela (vasa) cinite tako kao sto stoji u Jevandelju Gospoda naseg.

XVI. (1) Strazite nad zivotom vasim; "svetilnici vasi neka se ne ugase, i bedra vasa neka ne oslabe, nego budite spremni; jer ne znate casa u koji ce Gospod vas doci". (2) A sabirajte se cesce zajedno, trazeci ono sto odgovara (= prilici) dusama vasim. Jer vam nece koristiti sve vreme vere vase ako se u poslednje vreme ne pokazete savrseni. Jer ce se u poslednje dane umnoziti lazni proroci i upropastitelji, i ovce ce se pretvoriti u vukove, i ljubav ce se preokrenuti u mrznju. (4) Jer kada bezakonje bude raslo, ljudi ce jedni druge omrznuti i progoniti i izdavati. I tada ce se javiti obmanjivac sveta; (=kosmoprevarant) kao sin Bozji i cinice znake i cudesa, i zemlja ce se predati u ruke njegove, i cinice bezakonja kakvih nikada od veka nije bilo. (5) Tada ce rod ljudski doci u oganj ispitivanja, i "sablaznice se mnogi i propasti, a oni koji pretrpe (izdrze) u veri svojoj, spasce se" od tog prokletstva. I tada ce se pojaviti znaci Istine: najpre znak (=znak pojave Gospodnje) na nebu, zatim znak glasa trube, i treci (znak): vaskrsenje mrtvih. (7) No ne svih (zajedno), nego kao sto je receno: "Doci ce Gospod i svi sveti s Njime". Tada ce svet ugledati Gospoda gde dolazi na oblacima nebeskim".

 

Ovaj ranohriscanski spis nastao je u vreme Svetih Apostola, napisan od jednog apostolskog ucenika, izmedu 60. i 80. godine prvoga veka zivota Hristove Crkvena Istoku, negde u okolini Antiohije u Siriji. Delo je pisano biblijski prosto i jednostavno i predstavlja sazetak osnovne nauke Hristove i Apostolske (koatki Katihizis)

povratak na glavnu stranu