..........

Στο “ίδιο έργο θεατές” για ακόμα μια φορά.Σχέδιο λύσης, συνομιλίες,προοπτική επίλυσης του κυπριακού και τέλος το ναυάγιο.Για το περισσότερο κόσμοπου ζει από κοντά τα γεγονότα ,καμία έκπληξη.Έχει πλέον τόσο κουραστεί,από την ισοπέδωση των πάντων στη κύπρο λόγω του πολιτικού της προβλήματος που ο καθένας νοιώθει πλέον αδύναμος να αντιδράσει έξω από τη σφάιρα του ατομικού του συμφέροντος.
Το νέο φρούτο αυτή τη φορά ονομάστηκε “σχέδιο Ανάν” παρμένο από το όνομα του γενικού γραματέα των Ηνωμένων Εθνών Κόφι Ανάν εξουσιαστικό ανδρείκελο των παγκοσμιοποιημένων δολοφόνων ,.Δεν υπάρχει πλέον η παραμικρή αμφιβολία για το που έχει συντακτεί το κείμενο του σχεδίου το οποίο δόθηκε στους αρχηγούς των δύο κρατών στη κύπρο “ψέυτικων” η όχι.
Ξεκινώντας από τη δική μας άποψη ότι όποιοδήποτε σχέδιο και αν προέρχεται από κυριαρχικές-κρατιστικές αντιλήψεις απόσκοπεί όχι φυσικά σε μια απελευθερωτική προοπτική της κοινωνίας, αλλά στη διατήρηση των εξουσιαστικών θεσμών με όλο και μεγαλύτερο τον έλεγχο και την καταστολή,με τελικό σκοπό τη πλήρη υποταγή ολόκληρου του κοινωνικού συνόλου στις επιταγές του κράτους και κεφαλαίου, δε θα πρέπει να μπαίνουμε καν σε διλήματα του τύπου αποδοχής η απόριψης του.
Με τη πιο πάνω τοποθέτηση δε θα θέλαμε να νοηθεί ότι συντασσονται και οι αναρχικοί με την εθνικιστική(!) υστερία του τελευταίου καιρού όπου άνθρωποι, μέχρι πρόσφατα αδιάφοροι για όλα όσα συμβαίνουν γύρω τους(από την ασφυκτική μπατσοκρατία στους δρόμους μεχρι και τις συνεχιζόμενες σφαγές στη παλαιστίνη)ξαφνικά μεταμορφώθηκαν σε φανατικούς υποστηρικτές των “ανθρωπίνων δικαιωμάτων” και “του διεθνές δικαίου” απαιτώντας σεβασμό σε ανθρώπινες αξίες όπως η ελευθερία ο σεβασμός και η αλλληλεγγύη.
Αθλιότητα,εγωισμός και υποκρισία από άτομα που ούτε καν γνωρίζουν πως εκατομύρια άνθρωποι έχουν πεθάνει από τον πόλεμο και το εμπάρκο στο ιράκ,πως ανθρώπινα σώματα κατακρέουργήθηκαν και κατακρεουργούνται σε εξουσιαστικούς πολέμους που
ακόμα συνεχίζονται,πόσοι καθημέρινα πεθαίνουν από πείνα,αρώστειες,απάνθρωπες συνθήκες εργασίας.........Η δημιουργία ακόμα και λευκών κελιών στη κωλόελλαδάρα τους είναι “λεπτομέρεια” που δεν αξίζει καν να διαμαρτυρηθούν.Πανηγυρίστε και δοξάστε τη πολιτική γελοιότητα της κύπρου και ελλάδας για την ένταξη στη “Ευρωπαική ένωση” και όταν θα έχετε ξυπνήσει και δείτε ότι τα πραγματικά προβλήματα είναι ακόμα εδώ τότε ίσως αντιληφθείται ότι η ελευθερία είναι μια λέξη που έυκολα προφέρεται πολύ δύσκολα ομως κατακτιέται.
Για το περιβόητο “σχέδιο Ανάν” εμείς ως αναρχικοί χωρίς να έχουμε μαντικές ιδιότητες γνωρίζουμε πολύ καλά ότι όποιοδήποτε σχέδιο και να υπογραφεί θα επιβληθεί από τα πάνω με βάση τα συμφέροντα της λεγόμενης νέας τάξης πραγμάτων και των ντόπιων αφεντικών.Το επειχήρημα ότι ο λαός θα αποφασίσει μέσω δημοψηφίσματος είναι το ίδιο που λέει ότι μέσω των εκλογών αποφασίζουμε για τις ζωές και το μέλλον μας ξεχνώντας τη δύναμη των χειραγωγικών μηχανισμών κράτους και εξουσίας όπου η κατασκευή συνειδήσεων έχει μετατραπεί πλέον σε επιστήμη.Δημοσιογράφος πρόσφατα σε πολίτική εκπομπή για το κυπριακό επισήμανε στους καλεσμένους του ότι “πρεπει να προσέχουμε τι λέμε αφού εμείς δημιουργούμε κοινή γνώμη”!Ενα άλλο χαρακτηριστικό παράδειγμα προπαγάνδας από τα μέσα μαζικής εξαπάτησης η πρώτη μέρα συζητησης από το εθνικό συμβούλιο της κύπρου του νέου σχεδίου όπου τηλεοπτικό κανάλι που διάφωνεί με αυτό έκανε λόγο για “δυναμική” εκδήλωση διαμαρτυρίας έξω από το προεδρικό εννοώντας προφανώς τα πέντε-έξι άτομα που στέκονταν στην άκρη του πεζοδρομίου κρατώντας τα πλακάτ τους!!!
Η προοπτική του να ζήσουν και να αγωνιστούν από μαζί οι δυο κοινότητες ανησύχησε και εξόργισε όπως ήταν φυσικό τους εθνικόφασίστες και των δύο πλευρών, οι οποίοι προσπαθούν με κάθε μέσο να ανασυντάξουν τις χαμένες τους δυνάμεις και πρώτα απ΄όλα πράττωντας το αυτονόητο.Στοχέυουν το υποσυνείδητο των ανθρώπων,προσπαθώντας να ξυπνήσουν επιλεκτικές μνήμες σφαγών,εκδιώξεων και αναταραχών δημιουργώντας ένα κλίμα φόβου στη προοπτική όποιασδήποτε “λύσης” του κυπριακού.Και αυτό δεν είναι και τόσο δύσκολο αν σκεφθεί κάποιος πως διαμορφώνονται συνειδήσεις μέσω του εκπαιδευτικού συστήματος όπου η διδασκαλία του μίσους και της μυθοποίησης αφηρημένων εννοιών όπως το έθνος και η ανωτερότητα της φυλής δεν έχει πάψει να υφίσταται.
Αυτή τη περίοδο είτε λύση είτε όχι είναι χρέος κάθε ενός από εμάς να αγωνιστούμε με κάθε τρόπο και μέσο ενάντια στον εθνικισμό στην όποιαδήποτε του μορφή και στην ανάπτυξη δυνατώτερων δεσμών αλληλεγγύης με αγωνιστές της “άλλης” πλευράς.
Ποια σημασία
μπορεί να έχει αν του δικαστή που με δικάζει η του μπάτσου που με παρακολουθεί,που με κτυπά,που με συλλαμβάνει λέει στη ταυτότητα του ελληνοκύπριος η τουρκοκύπριος;Ποια διαφορά μπορεί να έχει αν το αφεντικό που με εκμεταλέυεται στα αναγκαστικά οχτάωρα της πλήξης ενώ αυτός απολαμβάνει τα όλο και περισσότερα κέρδη του, ονομάζεται Βασίλης η Χασάν;Οι αναρχικοί δε θα πάψουν ποτέ να το λένε:“Η ΕΘΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΠΑΓΙΔΑ Η ΚΑΤΑΠΙΕΣΗ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΑΤΡΙΔΑ”.
Το να ασχοληθούμε αναλυτικά με το σχέδιο Ανάν σημαίνει ότι μπαίνουμε πλέον σε εξουσιαστικές λογικές, γιατί είναι τουλάχιστον αντιφατικό να αγωνίζεσαι με ότι συνέπειες αυτό εξυπακούει, προς μία αληθινή προοπτική της κοινώνικής απελευθέρωσης και να εγκλωβίζεσαι σε διλήματα συμπροεδρίας η μη!!!Αυτά είναι γελοιότητες για όποιον γνωρίζη ότι όποιος και να βρισκεται στη κόρυφή του κατασκευάσματος που ονομάζεται κράτος, ξέρει πολύ καλά τη δουλειά του και αν όχι φροντίζουν πολυ γρήγορα να του την μάθουν άλλοι.Ναι, μπορεί το σχέδιο Αναν να είναι ρατσιστικό,αδικό ,προβληματικό αλλά εθελοτυφλεί όποιος δε βλέπει ότι και οι σύγχρονες “δημοκρατίες” μας είναι ακριβώς το ίδιο πράγμα.Για το συγκεκριμένο ζήτημα όποιος ενδιαφέρεται να μαθει γιατί, μπορεί να ρωτήσει τις φιλιππινέζες,τους σριλανκέζους αλλά και το κάθε εξαθλιωμένο μετανάστη που δουλέυει στο νησί και μπορεί ίσως να καταφέρει να το μάθει .
Η μικροαστική λογική του να απεχθάνεσαι ότι η λέξη έποικος μπορεί να σημαίνει,μια τερατομορφή στα μυαλά των περισσοτέρων και όχι ότι πρόκειται για άνθρωπους και σίγουρα σε χειρότερη μοίρα από εμάς,φαντάζει το πιο λίγο αστεία μπροστά στον άλλο “νόμιμο” εποικισμό που κατα συρροήν γίνεται στο “ελέυθερο” μέρος του νησιού από άγγλους,ρώσσους και από οποιοδήποτε κρατάει τα χρήματα να αγοράσει το “όνειρο” που μεταφράζεται σε έπαυλη στη πάφο η στη λεμεσό.
Μήπως όμως η ιδεολογία του εθνικισμού,ο διαχωρισμός των ανθρώπων με βάση το χρώμα , τη γλώσα,τη φυλή δεν ήταν πάντοτε το μέσο και μια από τις αιτίες της διαιώνισής των εξουσιαστικών θεσμών και του αποπροσανατολισμού της κοινωνίας από τα πραγματικά της προβλήματα;
Αλήθεια πως μπορεί να ερμηνευτεί το γεγονός στο ότι δεν είχαμε καμία αντίδραση ούτε από πλευράς κράτους αλλά ούτε και από τους “υπερπατριώτες” στο ότι οι αγγλικές βάσεις όχι μόνο δεν αναφέρονται πουθενά στο “σχέδιο” αλλά και με συμφωνία η οποία έχει γίνει μεταξύ κύπρου-ευρωπαικής ένωσης παραμένουν κυρίαρχες και ελέυθερες να συνεχίσουν το “κοινώνικό τους έργο”;
Δηλαδή έχουμε από τη μια τις βάσεις που αποδεδειγμένα δολοφονούν,εκβιάζουν,καταστρέφουν και κανείς δε διαμαρτύρεται πέρα από συμβολικές και σπασμωδικές κινήσεις και ξεσκιζούμαστε να ρίξουμε στη θάλασσα κάποιους συνανθρώπους μας, που και αυτοί σαν πιονάκα και θύματα μιας συγκεκριμένης μεταβολής που έχει ουσιαστικά να κάνει με εξουσιαστικούς σχεδιασμούς,(αλλαγή δημογραφίας) βρίσκονται εκεί που βρίσκονται.Τι άλλο εκτός από υποκρισία και αναζήτηση “έυκολων λύσεων”μπορεί να ονομαστή αυτή η τακτική ;
Εχουμε επισημάνει πιο πάνω πως είτε “λυθεί” είτε όχι αυτο που ονομάζουν κυπριακό πρόβλημα αυτό θα εξαρτηθεί από τα γεωπολιτικά και στρατηγικά συμφέροντα των πλανητικών αφεντικών όπου ο έλεγχος στη μέση ανατολή,μια επικείμενη επίθεση στο ιράκ όπως και ο έλεγχος των διαφόρων πηγών ενέργειας φαίνεται να καθορίζουν την “τύχη” των ανθρώπων οι οποίοιο ζουν στο γεωγραφικό χώρο της κύπρου.
Ενώ όμως υπάρχουν αυτά τα δεδομένα οι προταιρεότητες της πολιτική εξουσιάς του νησιού δείχνουν να είναι διαφορετικές, όσο και αν προσπαθούν να μας πείσουν για το αντίθετο.Αυτό που προσπαθεί να αποκρυπτεί τόσο έντονα και έντεχνα και αυτό μάλλον θα φανεί περισσότερο μετά τις “συγκινήσεις” της κοπεγχάγης, είναι ο “φόβος” από τη πλευρά της αντιπολίτευσης ότι σε μία πιθανή “λύση” του κυπριακού θα αναβληθούν οι προεδρικές εκλογές του φεβρουαρίου και έτσι χάνουν μια σίγουρη,όπως δείχνουν τουλάχιστον μέχρι στιγμής τα πράγματα,επικράτηση και τη κατάκτηση της προεδρικής καρέκλας.Από την άλλη μεριά-και αυτό ερμηνέυει και τη θετική στάση της “συντηριτικής” κατα τα άλλα δεξιάς και διακυβέρνησης Κληρίδη στο σχέδιο Ανάν-είναι ο κυβερνητικός “περίγυρος”, ο οποίος προσπαθεί να “αρπάξει” την ευκαιρία της παραμονής για ακόμα τρία χρόνια στην εξουσία , αφου αυτό προβλέπεται στο σχέδιο ,γιαυτό οι όποιεσδήποτε παραχωρήσεις θα ήταν γιαυτούς αντιστάθμισμά αυτού του απρόσμενού “δώρου” σε συνθήκες τόσο χαμηλής δημοτικότητας όπου οι κοινωνικές εκρήξεις διαδέχονται η μια την άλλή, με κυριότερο το αγροτικό πρόβλημα που άρχισε και παίρνει “επικίνδυνές” για το κράτος διαστάσεις.
Αυτή η πραγματικότητα που αποδεικνύη για πολλοστή φορά την αθλιότητα και τους πραγματικούς στόχους όλων αυτών που παίζουν συνεχώς με τις ζωές και τις τύχες μας ,θα πρέπει επιτέλους να ξυπνήση τις συνειδήσεις όλων μας,δινοντας τους καθημερινά τις απαντήσεις που τους αξίζουν.Και αυτές δεν είναι ούτε οι ψήφοι “διαμαρτυρίας”, ούτε οι συμβολικές εκδηλωσούλες που απλώς ενισχύουν
την κρατιστική προπαγάνδα περί “ελευθερίας του λόγου” αλλά ένας πραγματικός και ανεξέλεκτος αγώνας όπου θα αναδειχθούν οι πραγματικές μορφές ελευθερίας και ζωής.
Οσο για το πως βλέπουμε εμείς μια πραγματική λύση στο κυπριακό θα δανειστούμε ένα απόσπασμα μια μπροσούρας που κυκλοφόρησε το 85 από κύπριους αναρχικούς με ονομασία “ΚΥΠΡΟΣ ΤΟ ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ”(μπορεί να σταλεί σε όποιον τη ζητήσει) όπου σημειώνονται τα ακόλουθα:“Θα ακουστούν φυσικά οι κριτικές του στυ먨άρα δεν έχετε τίποτα να προτείνεται
;¨.Οχι ακριβώς.Απλώς αρνούμαστε να δώσουμε “λύσεις”σε στυλ μαγικής φόρμουλάς.Πρέπει να ξεπεράσουμε κάποτε τη λογική και τα συμπλέγματα του αριστερισμού και ιδιαίτερά το σύμπλεγμά ότι είμαστε η φωτισμένη πρωτοπορία που έχει έτοιμες απαντήσεις για όλα τα προβλήματα......Ο καιρός των μεγάλων και ωραίων απαντήσεων πέρασε.Ο μόνος τρόπος να αρχίσουμε να προτείνουμε κάτι εναλλακτικό είναι μέσα από μια ριζοσπαστική πράξη.....”
Αναρχικος πυρήνας κύπρου

ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ Η ΔΙΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ
ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟ ΓΙΩΡΓΟ ΚΑΡΑΚΑΣΙΑΝ

www.oocities.org/anarxikos_pirinas_kyprou/